耶和華使人死,也使人活,使人下陰間,也使人往上升。祂使人貧窮,也使人富足,使人卑微,也使人高貴。(撒母耳記上2:6-7)哈拿在禱告中,說出她所信靠的上帝是怎樣的一位上帝。叫人在死蔭中絕望,在貧窮中卑微的是上帝,叫人出死入生,富足,高貴的也是上帝。因著哈拿無法生育所受到羞辱嘲弄,在極其苦痛的當中,仰望祈求上帝的憐憫。既然哈拿所遭遇的,是上帝所許可的,那麼,也就唯有上帝能夠幫助哈拿來面對。許多時候,上帝允許令人深感痛苦的事情臨到祂的兒女身上,並藉此使人更加與祂親近,拆毀在人內心深處的驕傲與悖逆。如同耶穌要賜給我們復活的新生命之前,耶穌必須先為我們死。當耶穌要把富足尊貴賜給我們之前,耶穌必須先為我們成為貧窮卑微,給我們信心,因著相信,使我們看見隱藏在死亡的生命,隱藏在貧窮的富足,隱藏在卑微的高貴。唯有如此對上帝的相信,人們才能在死亡中卻不被死亡困住,在貧窮的當中卻不被貧窮絆倒,在卑微中卻不因卑微而自卑,在絕望中卻不會失去盼望。哈拿在困苦中向上帝禱告,因為上帝是哈拿所依靠相信的,那我們呢?我所信靠的上帝,是怎樣的一位上帝?
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路得的信仰
你的國就是我的國,你的上帝就是我的上帝。(路得記1:16)路得之所以特別,是因為路得的信仰並非建立在外在可見的事物之上。因為就當時路得的處境而言,實在沒有什麼令人可以相信的理由。此時,路得夫家的國,正面臨飢荒,且局勢相當不穩定,以色列人中沒有王,個人任意而行。再加上,自己的丈夫也死了。若以此情況來看,夫家所信仰的上帝,是怎樣的一位上帝?當我們把時空拉到今天的話,大家可會把這位上帝認為是魔鬼吧!因為人世間最悲慘的事情,都叫信上帝的拿娥米,路得的婆婆給碰上了。許多時候,也許正因為人不想碰到災禍與悲慘,可以趨吉避凶,所以才去相信。不然,還不如不信。以外在可見的事物來決定是否相信,是人根深蒂固的意向。但路得與婆婆這十年的相處,對路得而言具有關鍵性的改變。一種不為外在環境所支配的信仰觀在路得生活中不斷的滋生,也許,是從婆婆拿娥米的生活中所體驗學習的到。所謂的生命帶出生命。一方面,拿娥米確實影響了路得。另一方面拿娥米也從路得身上看見什麼是上帝的眷顧,如此的生命交流。也就在以色列混亂黑暗的時期,譜出令人動容的樂章,如同劃破黑暗,黎明的曙光。
相信的對象與內容
耶穌對那女人說:妳的信救了妳,平平安安的會去吧。(路加福音7:50)那婦人,一個眾所皆知的罪人(7:37),所相信的對象是誰?所相信的內容又是什麼?以致於罪能夠蒙赦免,獲得平安!若耶穌沒有赦罪的權柄,婦人的眼淚並用香膏膏抹耶穌的作為,也是枉然,但正因著耶穌能夠赦免,也願意赦免人的罪。婦人在流淚與膏抹耶穌的當中,不也向眾人表明說:是的,沒有人會懷疑我是個罪人,好像如今我堅定相信,耶穌是我所相信的對象,而相信的內容是:唯有耶穌願意且能夠無條件的赦免我一切的罪,賜給我人所無法也不願意給我的平安。因為這樣的平安是耶穌親口對我說的。從蒙赦罪的婦人身上,讓我們看見的不僅僅是婦人對耶穌的感恩行動,而是婦人行動背後的意涵,能夠拯救婦人脫離罪的挾制,綑綁與控告的,不是眼淚,不是對耶穌的膏抹,而是對耶穌及耶穌所要成就的赦罪之恩的相信。相信耶穌流血捨命是為我,相信耶穌復活得勝是為我。在相信的當中,我只能如乞丐般,仰望耶穌,領受憐憫,當耶穌對我施恩且日日加添,就愈幫助我活出什麼是白白得來,白白捨去的生活。
凡不因我跌倒的
耶穌說:凡不因我跌倒的,就有福了。(路加福音7:23)耶穌說話,總會引來兩極的反應,不是救命就是要命,沒有中間灰色地帶。如同光來到黑暗,不是光明就是陰暗,不是顯明就是隱藏。因耶穌而跌倒,那會是什麼?風聞耶穌降生深感王位受威脅的希律,因耶穌而跌倒了。聽見耶穌滿有權柄的話語深感芒刺在背的宗教領袖,因耶穌而跌倒了。不因耶穌而跌倒的又是什麼?得知耶穌將由童女馬利亞所生的約瑟,不因耶穌而跌倒,看見耶穌被捕受死苦刑的婦人,不因耶穌而跌倒。有人因著耶穌,反而激起他內心無窮盡的嫉妒,憤恨與恐懼,牽引著他如水火不容般的與耶穌敵對,致死方休。有人不因耶穌而跌倒,是因為耶穌雖在他內心中激起不安,憤怒與恐懼,但同時也讓他在自己的憤怒與恐懼中感到絕望,並且在耶穌裡看見盼望。一個因著耶穌而眼瞎盲,一個因著耶穌而眼明亮,一個因耶穌而喪命,一個因耶穌而救命。因為耶穌來是要喪自己的命,好把我們的命給救回來,所以不因耶穌而跌倒,正是耶穌來到世上,在你我生命中所要成就的工。
要慈悲
你們要慈悲,像你們的父慈悲一樣。(路加福音6:36)無論人如何對待你,聖經吩咐說,你要慈悲。這是對人性的一個嚴苛挑戰。要對待善待你的人,是人情義理。要回報對你有恩的人,是受鼓勵肯定的態度。有仇報仇,殺人償命的規則,更是自古以來消極卻是並要的一種社會約束力。你們要慈悲,這是什麼意思呢?它所要改變的是人與人之間相處的根基,從原本是有條件的禮尚往來或以牙還牙,轉變成無條件的對人表達善意,也把已被扭曲,以為己,利己為出發點的態度,改變成以捨己,利他為生活依歸。怎麼辦到呢?就像你們的父慈悲一樣。慈悲是上帝的性情,也是要賜給人的禮物。我們不能有一絲的期待希望自己可以達到完全慈悲的地步。特別是完全無條件的對人慈悲善意。惟有認識那位慈悲的創造主,我們在天上的父,並且領受了從上帝而來慈悲的禮物,就是祂的獨生愛子耶穌。在耶穌的救贖之愛中,我們把無條件賞賜給我們的慈愛分享出去。如此生命的改變,是由上帝出發,並由上帝自己來完成。