我知道我的救贖主活著，末了必站立在地上。我這皮肉滅絕之後，我必在肉體之外得見上帝。（約伯記19:25-26）約伯在受苦中知道拯救他，幫助他，保護他的那位主活著。這對約伯來說具有何等大的意義與依靠，如同在極端全然的黑暗中那一絲曙光。顯露出約伯對上帝實質的信仰內涵。戳破起初撒旦在上帝面前對約伯的懷疑與控告，認為約伯之所以會相信上帝只因為蒙祝福得好處的緣故。救贖主也可以被翻譯為申冤者，所代表的不僅是公義得以伸張的最後結局，也表示就在苦難的當下，上帝便已經與人同在，在前頭成為我們的首席辯護，為我們抵擋從惡者發出要令我們的身心致命的毒箭，是的，惡者的火力怎麼強大，最多也是使我們的皮肉毀壞，卻無法動到我們心靈的一根寒毛。當我們知道我的救贖主活著，在肉體之外我必得見我的上帝時，仇敵便已全然的潰軍失敗，在前頭為我們征戰，辯護的申冤者，已經得勝。因為救贖主活著之前，祂已經為我們最容易受到仇敵指控，迷惑的弱點，用祂自己把我們從罪惡與死亡買贖回來，因此，我們已經是屬於救贖主的。在救贖的冊上，有你有我的名字在其中。讓仇敵惡者啞口無言。但戰爭還沒有終結，因為那惡者仍要繼續欺瞞我們，藉著苦難要來扭曲我們的視野，對上帝的信心，暗示我們所信的上帝是喜怒不定，狂妄自大，冷酷殘暴的獨裁者。面對如此的引誘攻擊，我們所需要的，不是為上帝來辯護，事實上，我們無法靠著自己在與惡者的征戰中站立的住，我們所能，就是繼續讓上帝在我們前頭來為我們辯護，征戰。並持守所信，忍耐等候勝利凱旋的消息傳來。

掃羅到了耶路撒冷,想與門徒結交,他們卻都怕他,不信他是門徒.唯有巴拿巴接待他.(使徒行傳9:26-27上)掃羅的生命被改變,渴望著團契生活,但因著門徒對掃羅過往的記憶感到害怕而躲得遠遠的.認為掃羅戲劇性的改變不是真的.想必掃羅也從門徒的態度跟眼神中.感受到了那種懷疑與敵意.但神的工作不因人的有限而受阻,巴拿巴接待了掃羅.讓掃羅進入屬神團契的連結.從掃羅身上我們學到,別人不一定馬上會看見你的改變,你過去給別人的印象仍會影響著現在別人對你的看法,試著去接受別人對你懷疑敵視的眼光.從門徒身上我學到,面對別人的改變,我們也會疑惑,不信,因為從敵視到信任如此關係的轉變,是需要時間的,我們不能太苛責自己的害怕,但也不要只停留在不信任的當中.從巴拿巴身上我們學到,雖然我們過去的印象會影響我們現在怎麼去評價這個人,但試著以神的眼光,相信對方的改變.過程中如此的冒險,是對神的信靠基礎中所生發的行動.我們不能強迫每個人都是巴拿巴,卻可以期待神賜給我們信任他人的智慧與勇氣.

主對亞拿尼亞說:你只管去.他是我所揀選的器皿,要在外邦人和君王,並以色列人面前,宣揚我的名.(使徒行傳9:15)亞拿尼亞早有耳聞,要來逼迫捉拿基督徒的掃羅,已經前往來到城裡的路上.或躲藏,或逃離,或有被捉拿的心理準備.掃羅來到城裡將會對基督徒帶來怎樣的災難,大家正屏息以待的時候.基督徒面對試煉,神始終沒有忘記袖手旁觀,神用祂自己的方法,讓試煉成為眾人意想不到的祝福,神不是用阻擋的方式來減輕逼迫,而是藉由生命的改變,讓試煉變成蒙福.在路上遇見主,使原本殺氣騰騰的掃羅變成需要人攙扶才能繼續往前走的掃羅.如此生命的轉變實在是叫人無法想像.因此,當亞拿尼亞受命要去見掃羅時,心裡難免疑惑,這不正是自投羅網,讓自己陷入生命的危險中?但主的吩咐打動了亞拿尼亞的心,並不是因主對他說:我不會讓你受傷,我會保守你的命.而是讓他知道,神要在掃羅生命中的作為與計畫,這讓亞拿尼亞甘冒生命的危險,願意遵從吩咐,與掃羅見面,為他禱告.掃羅的生命也因而進入了嶄新的一頁.把原本誓不兩立的仇敵轉變成齊為神國度努力的戰友,從原本彼此的仇恨猜疑轉變成彼此依賴扶持的肢體,這是神藉著愛子耶穌在亞拿尼亞與掃羅身上的工作.直到如今,這樣的作為,還要繼續在你我生命中彰顯.

你將生命和慈愛賜給我，你也眷顧保全我的心靈。（約伯記10：12）約伯在受苦當中，仍然肯定神的慈愛與眷顧。在英譯本裡面所出現的三個動作顯出約伯對生命的認識與態度，分別是give-人的生命是從神而來，為神所賜。showed-在人的生命裡，神也主動顯露出恩慈憐恤。watched-在人的一生中，神的保護眷顧不曾改變也不曾離開。這三個對神的認識，確實主導了我們將如何看待生命的不順遂，如何面對毫無緣由的苦難。當我們認識到生命是神所賜的禮物時，便不再有所謂的好與壞，優與劣，強與弱之分，有的是如何使用它的獨特，發揮它的功用來榮耀神的名。當我們體會到神正不斷的在向我們顯出祂的善意與恩惠時，我們便不容易被害怕，焦慮與孤寂所擄去，因為我們接近那慈愛之主，祂的同在使我們領受了寶貴的平靜安穩。當我們相信神對我的保護看顧是無微不至時，我們便能夠學習如何在黑暗中歌唱，在苦難中仰望。因為除了神以外，勞苦愁煩也是短暫，終將成為過去。約伯不能決定他要不要受苦，因為他已經在苦難之中，這真是令人深感無比沈重的事實。約伯會遇見的，也是我們會遇見的，雖然處境情況不一定一樣，但所感受到的苦，不一定會有差別。而約伯對神的認識與信靠讓苦難在他生命中有了全然不同的光譜與色彩，那我們呢？我們好像也不能決定我要不要遇見苦難，因為，許多時候，當我們沒有想到的時候，便早已身在其中。而問題是，苦難在我們生命中所要散發出來的光譜與色彩會是什麼？

人生在世必遇患難,如同火星飛騰.至於我,我必仰望神,把我的事情託付祂.祂行大事不可測度,行奇事不可勝數.(約伯記5:7-9)一個值得深思的排列組合-人生與患難與神之間.患難是人生在世所無法避免,且隨時可能就會出現在你的身邊,無論是你所意料之內或之外,而在你的人生當中,神在你生命中的位置,便決定了你如何面對患難,當神在你生命中的位置是模糊不明的時候,你會去探究為什麼患難會臨到你更甚於你會如何面對患難,並且在探究為什麼的過程中,你會讓自己有更多無解,更令你不滿意的漩渦,把你捲入更深的疑惑與混亂死胡同裏頭.若神在你生命中位置是明確且是無比重要的時候,你會尋求的是如何面對患難更甚於為什麼,這是因為承認,在患難的當中,有著神隱藏的主權及人生命的有限,並且相信在患難中唯有神是我們的依靠,力量與安慰.患難使我們與神更加親近或者使我們離神越遠?當我們仰望神,凡是交託給祂,是因為相信神的作為超過人的想像與理解,在神的手中一切將成為美好.雖然我現在無法明白,也無法體會所謂在神手中的那種美好.但我仍然相信,當我在患難仰望神,神要將患難成為美好,那樣的美好或者是要讓我得益處,或者是要使我們鄰舍得好處.