主阿,不要將這罪歸於他們.說了這話,就睡了(使徒行傳7:60)司提反面對眾人的憤怒惱恨,如死刑般石頭的攻擊,失去了性命.讓人極為震撼的是,司提反死前對主的仰望,對那些逼害他的人心裏所充滿的憐憫,為著他們求神的赦免.因著主,是司提反所信賴依靠珍惜,更甚於自己的性命.當人越接近死亡,也就越接近信仰生命的真實,在無風無雨的時刻,我們的相信是容易的,甚至是膚淺的,唯有試煉苦難的臨到,如同熬煉金子的火爐,讓信仰的實質不斷成長精進.因此,我們不必去找沮喪,沮喪就會自動的來找你,我們也不必去找挫敗,挫敗就會自動的來召你.我們所信的,便在沮喪挫敗中,被神更新改變.從司提反身上看見的不是人的勇敢堅持,而是神如何在信靠她的人身上的工作.所顯現出來從神而來且是屬於神的屬性.那種對罪懇求赦免的憐憫.而如此的憐憫祈求,是從耶穌為你我的祈求開始.當我們期盼我們的心被那種憐憫人的心腸所充滿時,我們首先就必須先領受憐憫,聽見耶穌為我的罪求神赦免的祈求,之後,我們才會懂得,為得罪,攻擊甚至要取我們性命的人祈求赦免.是神的榮光在地上全然的彰顯.

賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華;耶和華的名是應當稱頌的。（約伯記1：21）有什麼是神所賞賜給我們的呢？生命氣息及我們現在所擁有的一切，這裡的一切包括祝福，歡樂，痛苦與哀傷。沒有一件事情對神來說是意外，偶然，伸手莫及的。只是神的威嚴，偉大與超然，我們窮其一生也無法窺見全貌。神與人的距離是比遙遠還要遙遠的同時，也浸透了我們生命的每個地方，從母胎開始到死亡，從最微小的細胞到最深處的隱暗，神都在其中。但這絕非是宿命的論定，而是要讓我們看見，神是如何與人同在同行，在我們生命中的苦與樂有著神的旋律與節奏。神的賞賜，使我們遍嘗了人生的酸甜苦辣，喜怒哀樂，悲歡離合。神的收取，使我們在人生的風霜與歷練中回到穩妥的歸屬，如同倦鳥歸巢，安歇在賞賜一切的神的懷裡。人生走一遭，最為可惜的是，不知從而來-為何我擁有賞賜，不知往何處去-為何賞賜不能永遠。若我們可以在人生路程裡面說：賞賜與收取都在於神的時候，我們的心便能在領受與交託的當中發自內心的來稱頌讚美神的名。讓我們的一生成為神手中的一首獨特且無法取代的生命樂章。

猶太人脫離仇敵得平安，轉憂為喜，轉悲為樂的日子..，設筵歡樂，彼此餽送禮物，賙濟窮人（以斯帖記9：22）。這是猶太人受異邦統治，面臨被滅族的危機時，神如何保守猶太民族化險為夷的一段歷史。猶太人有仇敵，有憂愁，有悲傷的同時也顯出神的看顧，神的拯救與神的平安。屬神百姓的歷史與神的工作緊密相連，如同我們的生命與神的關係緊密相連一般。在我們的生活中有仇敵，這裡的仇敵指的是，凡是會引誘我們對神的不信的，都算是我們的仇敵，當我們願意相信神的時候，撒旦將如芒刺在背，世界的力量也將起而嗤笑，肉體的軟弱也陷入衝突，當我們願意倚靠神的時候，我們也將面臨艱難的時刻，仇敵的攻擊引誘。求神憐憫我們，讓祂對我們的拯救與看顧的平安，成為我們向仇敵誇勝的武器。在憂愁中使我們轉向歡喜，在悲傷中使我們轉向快樂。使我們有力量在歡樂的當中彼此分享神的恩惠慈愛，有能力幫助在生活各方面有需要的人。一同在神的救贖歡樂中，將榮耀頌讚歸給我們在天上的父神。

上帝的道興旺起來（使徒行傳6：7上）這是我們所樂意看見，也應當期望的事情。上帝的道要興旺之前所要面對的事情是，眾人的需求是否應上帝的道而得滿足。那時門徒增多，寡婦的需求卻被忽略，因而有抱怨的聲音出來（6:1）。如此的狀況是危機也是轉機，使徒沒有把寡婦叫來曉以大義一番，說：不可抱怨，要相忍相和。徒使從當中發現自己的有限，無法扛下所有的擔子，又要傳福音又得為有需要的人分發食物。使徒主要的任務是傳講上帝的話語，但其他的事情，怎麼辦呢？於是有其他人被興起，分擔了看顧眾人需求的責任。在服事眾人的事上，上帝工作的法則是，每個人都是領受恩典，是被服事的人，同時，每個人也是分送恩典，服事別人的人。沒有人永遠都只是在服事別人，相同的，也沒有人永遠都是在讓別人服事。在群體的當中，我是否能夠發現，承認，我是有限的人，我需要別人的幫助。同時，我是否也樂意按著上帝話語的吩咐，當我看見別人需要幫忙的時候伸出援手？但不要以為這是一個規定或要求，免得落入試探裡面-自以為義，因為我常常做到且做得不錯，不然就是自我控告，因為我常常做不到。在當中，我們所能的，就是讓上帝的道時時來更新陶造我們，讓我們時刻知道如何領受上帝所要賜給我們滿滿的愛，甚至滿溢出來。不論是傳講上帝的話語，或是預備飯食，看顧眾人需求的，因著有神的愛在其中，上帝的道就興旺，這不只是指外面可以看見的各樣祝福，也包括內在生命的喜樂滿足。

你們掛在木頭上殺害的耶穌,我們祖宗的神已經叫祂復活.神且用右手將祂高舉,叫祂做君王,作救主,將悔改的心,和赦罪的恩,賜給以色列人.(使徒行傳5:30-31)原本猶太官長以為,只要把耶穌至於死地,許多棘手,難以忍受的問題就可以理當獲得圓滿解決.許多時候,我們對於問題的想法也可能傾向如此,如果能夠讓我們感到頭痛的學生或同事轉學或調職,離開了我們的視線,許多的問題,似乎也就可以解決.果真如此的話,漸漸的我們會發現,不久之後,讓你感到頭痛的學生或同事又出現在你眼前,問題在哪裡呢?若盤據在猶太官長內心的貪婪,忌妒,憤怒沒有去面對,終究那會令他們感到頭痛的"人",仍將會在生活中不斷湧現.因為,到底會讓猶太官長感到頭痛的,是耶穌?是使徒?或者根本就是自己?耶穌來,為的就是要讓人明白,當我們仍在忌妒憤怒的泥沼中掙扎沒有平安的時候,那位創造又看顧我們的神,便預備了我們所需要的救恩.藉著耶穌在十架上的受死與復活,成為我們的救主,透過上帝的道,將全新的生命造給我們,就是悔改的心和赦罪的恩.為要幫助人們從貪婪,忌妒,憤怒,不信神的枷鎖當中出來,回轉歸向神的懷抱.這是神要在我們生命中成就,成全的工作.因著耶穌,成就了關係的和睦,與神的,與人的,與自己的和好,並且塗抹從世界,從撒旦,從自己而來對良心的控告,成全了平安.