我必在義中見你的面.我醒了的時候,得見你的形象,就心滿意足了.(詩篇17:15)有甚麼可以讓我感到心滿意足?是一切都按著我的劇本走的時候,我的心就得滿足,果真如此的話,我必須要面對的情況是,所發生的事情幾乎沒有一件事是完全按著我的想法發生.反而,只能在無奈又無助的去尋得一滴甘露可以解渴.心滿意足,對我們來說,是甚麼意思?它不單單表示一種令人感到滿意的狀態,它更是一種依賴關係之下的放鬆.好像嬰兒吸奶滿足之後,在母親懷裡安然睡覺的情境.一方面,嬰兒對外界環境的風浪實在是毫無招架之力.但另一方面,嬰兒在母親的保護之下,所需要的不是過多的擔心與害怕,而是完全的依賴信靠.若我們的心滿意足是靠著我所能得到的外在來衡量時,我們便要開始擔心,憂慮害怕,因為當我有所不能得時,我便失去了滿意的心.除非,我們與神的關係日趨依賴信靠,如同母親懷裡的嬰孩,每天醒來,與母親面對面,母親對嬰兒來說彷彿就是整個世界.有了母親便有了一切,在母親的保抱中,便是最大的滿足.只是,當我們隨著歲月日益長大,那種單純依賴信靠的心反而漸漸失去.而那種單純對神依靠依賴的心,而這也正是我們每天還活著的時候,所最需要的.一個單純全然信靠神的心,能使我們在煩擾多變不定的處境中,領受心滿意足的心.

以別神代替耶和華的,他們的愁苦必加增.(詩篇16:4)除耶和華上帝,沒有其他的神明樂意我們的生命有著密不可分的連結,與我們一同歡笑,一同悲傷,一同面對人生的酸甜苦辣,如此的苦差事,其他所謂的神明,可能也是望塵莫及吧!與創造主上帝生命的聯繫,原本是再自然不過的事情,但越是簡單,越是自然的事情,反而讓人乏味可陳,總認為貴的才是寶,難的才是好.以至於想出許多的巧計妙超,讓事情變得彎曲複雜,且以為這才是面對愁苦的解決之道.當我們試著從上帝以外的對象尋求幫助好處時,我們便已經陷入愁苦當中,也許可以獲得短暫的紓解,但麻煩並沒有減少,只是以另一種面貌出現吧了.如同面對又大又難令人頭痛的職場生態,怎麼辦呢?拍拍屁股走人是一個快速解決的方法.但若沒有找到盤據在內心的癥結,比如能力的問題,社交的問題,方法的問題的話,就算換個工作地方,也只能靠著運氣不讓問題的癥結給爆發出來,不然,就又得去換新的工作環境.這便是以別人代替耶和華在實際不過的例子,反過來說,若能尋求神的幫助,讓我們可以意識到且坦然的面對自己的有限,擔心與害怕.也許到最後,還是需要轉換新的工作環境,但很大的不同是,我們不再是驚慌面對自己,而是能夠平靜安穩的面對新的衝擊與挑戰.有神同在且與神一同面對,這便是屬神子民的人生.

根基若毀壞，義人還能做什麼呢？（詩篇11:3）義人的根基在於神的義，不是人自己的義。如同好樹才能結好果子，壞樹只能結壞果子。若根基穩固，所呈現出的樣貌必然穩妥，若根基毀壞，所呈現出來的必然岌岌可危。因此，根基是神所要對我們一而再再而三試驗的內容（11:5），幫助我們呈現出神眼中看為是好的果子。比如說，同樣是出於神的託付與信心來牧養羊群的根基之下，一個是在偏遠鄉下20年，一個是在繁榮都市20年，所呈現事工及人數大小多寡完全不同，所經歷的辛苦也不同，卻在神眼中同樣是好的果子。反過來說，若不是出於信心的根基時，不論是在光鮮亮麗的事工與人數外表與果效，或是在單調貧乏的福音硬土中受苦受難，在神眼中這些仍看為是邪惡的。因為若根基毀壞，人所能所要高舉的，便是自己的名，雖然口裡還是可以大聲說感謝神，但所得的掌聲早已不知不覺中歸給了自己。唯有在義的根基中，所結的果子才能稱為是義的果子。而義的成全與彰顯，已經透過耶穌基督成就，且因著信使耶穌基督所成就的，也成為我們的根基。使我們無論在任何景況中，就不會想要或需要再另立根基，尋找依靠了。

耶和華阿,認識你名的人要倚靠你,因你沒有離棄尋求你的人.窮乏人必不永久被忘,困苦人的指望,必不永遠落空.(詩篇9:10,18)倚靠從認識而來,認識又從啟示而來,這裡的啟示指的是神已經主動向我們顯明祂是怎樣的一位神,祂要人做甚麼,相信甚麼以及倚靠甚麼.我們因著對神的認識而倚靠祂,相信祂要幫助我們,指引我們活出基督徒生活.因為窮乏困苦總是如影隨行的在我們生活周遭當中,可能就是我們自己或是我們身邊的人,窮乏困苦指的不單是外在物質的艱難,也可能是內在心靈的枯乾.對於倚靠神的人而言,窮乏困苦總是把我們推向尋求指望神的幫助.或者讓我們在缺乏中獲得紓解,或者在困苦中仍有喜樂的心.神要讓我們從中得著力量的方式都不一樣,但相同是,對於尋求的人,神沒有離棄也沒有忘記,且在歲月中,透過如此經歷的累積,又把我們帶回到對神有更深的認識,以至於倚靠祂的心也就更加的堅定.今天的經文,為我們指出神要我們在窮乏困苦中做甚麼,且在窮乏困苦中神要為我們做甚麼,好讓我們更堅定有把握的走在祂所要我們行的道路上,表面上看來,我們似乎被窮乏困苦給困住了,卻是神所要用來成為我們的墊腳石,使我們的視野可以更加深遠寬廣.看見神的信實指望.

因為祂已經定了日子,要藉著祂所設立的人,按公義審判天下,並且叫祂從死裡復活,給萬人作可信的憑據.(使徒行傳17:31)一方面,人們對於外太空的探索不遺餘力,對於可能含括的任何波動,總是盡力解讀.嘗試尋找地球之外的生物存在.另一方面,創造天地的主,也希望祂所造的人們可以與祂連結.一個是向著浩瀚宇宙的探索行動,一個是向著人心生命的連結呼喚.這兩著之間便在上帝的獨生愛子耶穌身上匯集且有了交集.透過耶穌,同時讓我們看見人的脆弱以及神的慈愛,人之所以脆弱,是因為容不下神全然的公義,除非神的公義在人們的當中有了立足之地.唯一的辦法,就是讓所有對人公義的審判,罪責,痛苦,黑暗,死亡,全都落到耶穌身上.而耶穌也已經全然的為我們擔當承受.進入黑暗死蔭的權勢,又從死裡復活.為你為我開了一條又新又活的路,叫人可以因著信靠耶穌,有不再一樣的人生.面對浩瀚的宇宙仍充滿著探索的勇氣,面對有限且脆弱的人生,仍充滿著喜樂與平安,因為神的慈愛,已經為我預備所需的一切,因為神的可信,使我的腳步輕快穩妥.雖然站在兩個腳掌大的土地上,卻也能夠在寬廣的天空中飛翔.