耶和華救贖祂僕人的靈魂,凡投靠祂的,必不至定罪.(詩篇34:22)救贖引人安居,投靠不致定罪,世上混亂的根源來自於靈魂的失落,救贖則是今生最大的關注焦點,卻以不同的面向呈現出來,比如說,積極思考,自我實現,愛的境界與昇華.但人本身的限制,如同波浪,起起落落,讓救贖本身成為遙不可及的夢想.在人生的高山低谷中,神沒有缺席,神也透過人所能夠理解的內容與人相遇,在困苦,痛苦,挫折,失敗,絕望中,就在人最想逃避的地方,神就在那裏.耶穌在十字架上,讓人了解神如何在人所看為羞辱痛苦的處境中與人親近.這不是說我們得自討苦吃,自我虐待來達到與神親近的目的.而是顯明人一生的實況,我們不必刻意去找挫敗,失望,沮喪,自然而然,這些就會自己來找我們,甚至就在我們附近,正處心積慮地想盡辦法想要闖進來,滲透到我們的心理,靈裡.唯一能夠抵擋得住的武器,便是投靠神,讓神使用我們的沮喪,挫敗與失望,成為面向光明的一道門.使我們失望卻不至於絕望,軟弱卻不失去力量,動盪卻仍滿有平安.有責備卻不至定罪.神要親自成為我們的扶持幫助者以及惡者控告的辯護者.

我的生命為愁苦所消耗，我的年歲為嘆息所曠廢;我的力量因我的罪孽衰敗，我的骨頭也枯乾。（詩篇31:10）生命即將走到盡頭的時刻，回憶過往，發現對生命的愁煩耗盡歲月，對生活的嘆息曠廢了光陰。對罪孽的妥協衰敗了力量，直到再也無法使力。如今，所愁煩的要歸誰？所嘆息的要對誰討？罪孽的甜味也成為令人噁心的苦味！但神已介入在我的生命之中，祂改變我，讓我的愁苦有盼望，讓我的嘆息有方向，使罪孽成為陌生人，與我無關。原來，我自以為生命的盡頭，實為神的起頭。愁煩在我的生活中是我信靠神的提示燈，渴望尋求神的協助，愁煩成為我來信靠神的助力而不是阻力。嘆息，如同禱告的呼吸，一呼一吸之間，無益於身體的被排了出去，有益於身體的被吸了進來。靈裡的嘆息，成為我們學習依賴神供應的路徑。愁煩與嘆息，原本是罪性用來使人絕望窒息的最佳武器。但在十字架上的耶穌，反而讓愁煩與嘆息成為摧毀罪性的最佳利器。我之所以能夠對罪的認識越透徹，是從我對耶穌救贖之恩的認識越加深刻而來。對罪而言，我的骨頭早已估乾沒有力量。再怎麼掙扎也無濟於事。我只能像乞丐一樣伸手，祈求神的憐憫，恩光的照耀，拉著我的手施恩於我。

祂的怒氣不過是轉眼之間，祂的恩典乃是一生之久。一宿雖然有哭泣，早晨便必歡呼。（詩篇30:5）祂為何需要發怒？人的罪性，背逆，不信的結果，便是神的審判，憤怒，定罪。神不以有罪為無罪。神也不會把罪的掩飾稱之為愛，接納，寬容。罪的問題需要面對。罪從來不是從神而來也不是屬於神的，罪卻緊緊抓住人，將人佔為己有，讓人以為罪才是人的朋友，主人。罪之所以是罪，所指的並非是外在行為的好與壞，善與惡，而是對神的信或不信。信與不信，有著一種生命關係的實際連結。事實上，我們都在相信的當中活著，問題在於所相信的是什麼？是神，是自己，是金錢地位..等等。當我們不相信神，我們便是在罪的裡面，不論外在行為是何等的受人稱讚，在神眼中，這仍是罪，仍無法逃脫，免除神憤怒的審判。當我們相信神，我們便不再罪裡面，我們會願意且盡力的去做神所喜悅，所吩咐的事情，至於從外來而來的讚賞或毀謗，就不會是我們最在意最關心的了，因為別人的讚賞或毀謗不再是我們遵行神的吩咐的目的。也唯有相信神，才能在神的審判之外領受恩典。這恩典要盼隨我們的一生。這恩典包括赦罪的典恩，垂聽禱告的恩典，與神同在喜樂平安的恩典，愛神愛人行動的恩典。這恩典也要讓我們漸漸明白，人的無可救藥，只有絕望的恩典，心裡想做與實際所做之間有著遙遠的差距，使我們時常落在良心控告與神審判的驚恐不安哭泣之中對自己絕望，但神卻藉此把我們推向神恩典光明的永恆盼望，相信神，尋求神並領受出路。神的義成為我的義，神的得勝成為我的勝利，神的凱歌成為我的歡呼。

耶和華是祂百姓的力量,又是祂受膏者得救的保障.求你拯救你的百姓,賜福給你的產業,牧養他們,扶持他們,直到永遠.(詩篇28:8-9)對神的信靠,與神的關係並非只是個人的事情,也與群體生活分不開.每當我們提及對神的信仰時,也就等同說出了神是個人的,也是群體的,國家的以及掌管歷史的神.如果我們的信仰只侷限在個人,我們的生活也就將會陷入自我設限的狹隘裡面,但神是掌管萬有的神,祂要我們不但是為自己的需要,也為別人的需要來尋求祂.有多久我們已經沒有為別人的需要來尋求神?或者,在尋求神的當中,只為自己而沒有別人?當我軟弱的時候,我是否仍然樂見神是其他人的力量?雖自己沒有?當我陷入試煉的困苦時刻,我是否仍然樂見神是其他人得救的保障?雖自己沒有?若我們的信仰無法跳脫自我設限的框架,我們便無法為著別人的需要來尋求神,說:求你拯救,求你賜福,求你牧養,求你扶持他們.特別是當我們處在捆鎖,缺乏,無助中時,我們所信的,不但是要帶領我們為自己來尋求神的幫助,也要讓我們顧念同樣在受苦中的弟兄姊妹的需要來向神禱告．因為屬神的百姓是一個苦樂與共的群體，如同身體上的肢體，彼此同時連結在永恆的生命裡，神是我們的力量與保障．這是超越了個人，也跨越了時空．直到末後日子的來到．

誰敬畏耶和華,耶和華必指示他當選擇的道路.(詩篇25:12)選擇與敬畏,對基督徒生活來說,有著密不可分的關係,卻常常讓人誤認為,選擇的目的是為讓結果比較順暢沒有阻礙,是更容易成功沒有失敗,甚至於於從選擇之後所產生的結果,來確認為是否有走在神所要你走的道路上.如此對生活的選擇態度,就與其他未信主的人,在徬徨迷惘不確定的時候,會想要去求助神祇的指引行動就沒有甚麼差別了.對神的敬畏並不等同所做的選擇將順暢成功,因為那不是神要我們敬畏祂的目的.不然,我們與神之間的關係便是建立在對價交易而非生命交流分享之上.當然,神是樂意賜下祝福,使人在神的福樂中領受有形無形的豐盛,但這是出於神自己,且神所要賜給人的福樂豐盛,與人所希望,所期待的福樂豐富可能是有差距.好讓人在對神的敬畏中,抽絲剝繭的看見自己,敬畏神背後是出於信,還是出利?神所指示當選的路,不一定是人樂意走的路,甚至是人想極力逃避的路.當我們因著信,對神的敬畏,使我們走在神所要我們走的道路中,這樣的路,可能是令人氣餒就要走不下去的路,但在路途中,神所指示的,將使我們不斷領受智慧和力量.