屬神兒女的福氣

以弗所書1:1-14    詩歌:仰望主面

保羅寫信問候以弗所的弟兄姊妹,頌讚神奇妙的恩典,在基督裡使我們蒙揀選、為聖潔、擁有兒子的名分,藉著基督的寶血得救贖、因著信受聖靈為印記,等候神榮耀顯現的時刻。

神隨己意做萬事,為要叫人在基督裡有盼望,且因著信心,領受從祂而來,不會朽壞屬天的福氣,不是憑著人的作為而得,而是因著祂的定意而有,使人的盼望在於祂不在於自己。

能夠成為神的兒女,與神和好,與人和睦,是耶穌藉著寶血買贖的恩典作為,讓原本是我們該受的刑罰審判,耶穌替我們擔當,使原本屬於耶穌的生命、聖潔和榮耀給予了我們,既然如此,我一生中便已有無數的理由可以頌揚、讚美和感謝。

要歌頌祂的聖名,仰望祂的憐憫,相信祂的作為,等候祂的時刻,深知復興的作為在於神不在於我們,深信祂的慈愛和應許永不改變,直到成就為止。這要成為我奔跑不倦、持守不棄的盼望、力量與意志的所在。

主阿,有祢的話語和聖靈的能力,我便能在祢的應許裡展翅飛翔,在極暗無望之處有真光,在死蔭幽谷之中有生命,在雷電風暴之時有平安。感謝祢,因為是祢,也因為有祢。

歷史仍訴說著神的信實

列王紀下25:18-30    詩歌:坐在寶座上聖潔羔羊

巴比倫王擊殺部分的官員與人民,將猶大菁英擄去離開本地,設立基大利為猶大省長,向留在本地的猶大人保證,若聽從巴比倫王就可以得福。但不久基大利被軍長的兒子以實瑪利的手下所殺。猶大王約雅斤被擄37年之後,被釋放出監,受到巴比倫王的善待,與王一同吃飯,一直到過世之前都是如此。

歷史是一面鏡子,叫人思想神是怎樣的一位神,人總是會想盡辦法來維護屬於自己的地位、名聲及所有,甚至不惜透過侵略、暗殺或逃亡的方式來達成,但神是信實的,讓從聽從祂的人,雖然經過失去,羞辱與痛苦,卻結出盼望與生命的果子。

若說蓋棺定論一個人的是非功過,倒不如說,一個人對神的認識與敬畏如何,便已決定了他的一生何去何從,不在於歷史定位,在於成為神手中成就歷史的筆觸。神一直在我的生命裡,如同神不曾在歷史中缺席,感謝神。

要禱告,藉著聆聽並順從祂的話語經歷恩典,保守自己的心在真道中得以自由,要察覺聖靈在我生命裡塑造改變的工作,敞開心,不是抗拒,而是順服。老我總會巧妙合理化的保留自我,卻會成為與神關係長進不可忽視的阻礙。主阿,求祢使我不單為著所有事情能夠一切順利祈求,也為能夠更深的認識敬畏祢,聽從並順服祢旨意的成全來禱告,經歷有祢在我生命中的恩典,不在於結果,而在於過程。

感謝神,為著第一個三百六十五天感恩。感謝主任牧師的協助,感謝長執的支持,感謝弟兄姊妹勇敢的接受陪讀挑戰,感謝神,祢的信實何廣大。

建造之前必須的拆毀

列王紀25:1-17    詩歌:直到主耶穌再來時候

西底家背叛巴比倫,耶路撒冷受大軍圍困,陷入飢荒,城被攻破,軍隊潰散,王被俘虜,聖殿被火焚燒,除了極為貧窮之人,眾人都被擄到巴比倫,南國猶大由此走入歷史。

雖然國家走入歷史,神仍在歷史中掌權,帶領選民經過沈寂黑暗之處,直到神的時刻到來,歷史新頁便要展開,被拆毀的要重新被建立,被奪去的要重新被尋回,受傷的要被醫治,被擄離鄉的遊子,要重新歸回故鄉。

信心的路途是歸鄉的旅程,踏實而充滿期待,因著神同在的永恆歸屬,坦然面對此時此刻,不被現實所迷惑,也不因難處失儆醒,禱告、禱告、再禱告,立志為神活便是向己死的道路,表面的失與得在神手中,也由神掌管,是神所賜與我真實的生命。

要以敬拜開始,以禱告結束,讓神的話語滲透到我生活每個角落,不以遭遇的結果為何來認定,而以神的話語怎麼說來相信,人生真正的悲慘不在於處境,在於沒有聽從神的話語,人生真正的幸福不在於擁有全世界,在於認識生命之主且在祂裡面。

主阿,能夠讓我與祢相遇,有祢的愛在我的生命中,是我一生所經歷最大的神蹟。而如此的愛就由拆毀與建造,拔出與栽植的作為,向我顯明,感謝祢,因祢有數不盡的恩典。

帶來重生的審判

列王紀下24:8-20

約雅斤效法他的父親,沒有行走在神的道路上,耶路撒冷受困,約雅斤率眾出城投降巴比倫,聖殿被毀,人民被擄,巴比倫另立西底家為王,西底家仍行神眼中為惡的事,神的憤怒臨到,正如先前神所說的。

失去對真神的認識與倚靠,以假神取代真神,就是行神眼中為惡的事,真神向人呼喚,人卻一而再,再而三的擁抱其他,以行走在滅亡之路為樂卻不自知。但神沒有放棄人,藉著人所無法理解的苦難,終究還是要將人挽回。

因此,豐盛時要喜樂,苦難時要思想,免得在倚靠神的事上疲倦灰心了。神賜平安,如同活水,無論是否能夠理解皆然,因為,神所定意的事,祂也必親自成就,不是降災禍,叫人茫然,而是經過審判,使人得以重生。順服,是一條艱辛困難的十架之路,失去自主權,成為他國的奴隸,會是神所定意要選民走的路?確實,緊緊抓住自主權不放,漸漸失去對神真實掌權的認識,信心被蒙蔽的結果,就是陷入以為只剩自己可以倚賴的坎坷錯覺裡。順服,就是深知神掌權,也把自己交託給祂,無論是否能夠理解。

主阿,你深知我的思想意念,求祢用祢的話語,將我分別為聖,叫我日子如何力量也如何,凡事倚靠祢,行祢所喜悅的事,因為祢必興旺,我必衰微,當祢的旨意成全時,便是我心裡最大的滿足,願一切的頌讚榮耀都歸給祢。

真實的倚靠

列王紀下23:31-24:7

約哈斯登基作王三個月,被埃及法老囚禁,另立約雅敬在耶路撒冷作王,在國內搜刮金銀,向埃及俯首稱臣。不久,約哈斯客死異鄉,約雅敬改變意向,與興起的勢力巴比倫結盟尋求保護,三年之後約雅敬背叛巴比倫,遭受毀滅性的攻擊,正如先知所預言的,因著瑪拿西所行的惡,臨到的審判。

神的話語是人所能尋得,勝過勢力和才能的倚靠,因為世上的勢力和才能都將會成為過去,唯有神所應許的,縱然今生無法完全看見,卻讓人因著信,有確據把握,在多變的環境中仍可以不被動搖。

因著神的話語而有的相信,才是真實的信心,因為對象、焦點與源頭都是在於神不在於自己,我所能擁有的真實信靠是恩典,是禮物,若沒有神的話語,我所能相信的非常有限,也非常短暫,一瞬間便將歸於無有。但神的話語讓我臣服,使我時刻仰望祂在我生命中所成就的事而感謝。

如此的信靠並非一朝一夕而有,是經過時間的粹練考驗而來,顯明如此超越人極限的作為是出於神,不是自己。要相信,要渴慕,要專注祂的話語,直到老練成為我的習慣為止。

主阿,憐憫我,使我專心仰望祢的應許,幫助我,能夠渴慕祢的話語,專心仰賴祢,背起自己的十字架跟隨祢,歡喜祢話語的成就。