經文：以西結書11:14-25    詩歌：生命在於祢

神的話語臨到以西結，向神的選民傳達恩典的信息。百姓雖然被遷移分散居住在列邦之中，神仍與他們同在，使他們的心志改換一新，合而為一，遵行典章律例，作神的子民，至於那些隨從硬心敬拜偶像，遠離神榮耀的，必按著他們的行為受審。

神是賜恩憐憫人的神，要恢復與人的關係，使人領受新的生命，有合一受教的心志，藉著環境的衝擊來鍛鍊信心，藉著律法的要求來擴張人的境界，叫人以神國度子民的歸屬為樂，不以地上短暫的事物為念，以遵行祂的旨意為目標，不讓自己的喜好為王。

怎麼辦到呢？每當我親嘗主恩的滋味，從內心湧流出踏實的喜樂，真實的平安時，便更加深刻體會追求享樂，縱然能夠帶給人成就與滿意，但終究一轉眼便隨風飛去，留下的反而是更多的惆悵與空虛，等著另一波的享樂來填滿，那無止境的循環。感謝神，賜恩予與我，有新心與心靈，使我成為光明之子，能夠每天親嘗主恩的甘甜。

領受恩典不在於有多少聖經知識，在於付出行動，不在於下多少的決心，在於具體實踐。禱告時就當儆醒，順服時就當忍耐，一步一腳印穩健跨步向前，猶豫時求勇氣，懷疑時求信心，軟弱時求力量，在說不出感謝理由的處境裡感謝神，在痛苦難當的情況下讚美神，夜半的歌聲，就如黑夜的曙光，劃破天際，要為我們的心開一扇窗。

主阿，感謝祢，向我說話，與我對話，與我同行，就算是馬槽也可以是豪宅，就算是開水也可以是美食，感謝祢，看顧我如同眼中的瞳人，在風中在雨中，在朝陽在深夜，祢的話語是真實的，祢的應許是確定的，感謝祢，不是因為我配得，而是當我在母腹裡時，祢就已經決定愛我。

經文：以西結書11:1-13    詩歌：那雙看不見的手

神的靈將以西結帶到聖殿東門，有圖謀罪孽的民間的領袖在其中說：我們是穩固安全的。因此，神要說預言攻擊他們，他們自以為的安全是虛假的，躲在惡謀中的百姓必倒在刀下，他們就知道是神在掌管，還說話的時候，其中的一個領袖死了，以西結俯伏於地，呼求神憐憫百姓。

神若細數人的罪惡，沒有人能夠在神面前站立的住，但神有憐憫赦罪之恩，不以將人趕盡殺絕為樂，如同父母不會放任已經犯罪身處滅亡險境的兒女，必然給予嚴厲提醒管教，指出問題錯誤所在，不袖手旁觀，仍要循循善誘將人從罪惡中挽回，叫人們知道神是可以信賴的。

不要怕神對人的嚴厲，因為必要結出義的果子，要害怕罪對人的和藹，因為必要帶出死的結局，不要怕人對神的信任，因為必要領受愛和憐憫，要害怕人對罪的無知，因為必要陷入網羅捆索。感謝神，福音的應許讓我們學習當害怕那當害怕的罪，當愛那當愛的神。

要更新墮落本性喜愛罪惡厭惡真道的偏愛，讓神來破碎，讓神來改變，過程必然經過無力、無助、無奈的衝擊、痛苦難耐到想要放棄、想要逃離的衝突掙扎，如此苦痛的十架之路，卻是走向永恆的生命道路，因為我們所無法擔負的，耶穌已經為我們擔負，我們無法承受的，耶穌已經為我們承受，為要使我們經歷什麼是完全無條件接納的愛，這愛是耶穌在十字架為我們成就的。

主阿，清晨時刻，我們所能的仍舊是要仰望祢的憐憫，珍惜祢所要賜給我們的恩典，把成就歸於祢，把重擔卸給祢，求祢使我們得著救恩之樂，專注於祢的應許，行祢所喜悅的路，在祢的愛中領受真正的平安喜樂與滿足。

經文：以西結書10:1-22    詩歌：榮耀歸於真神

神榮耀的形象藉著基路伯充滿在聖殿之中，基路伯翅膀的響聲好像神說話的聲音，身穿細麻衣的人受吩咐將火炭撒在城上。基路伯旁邊有彷彿輪中套輪的輪子，充滿了眼睛觀看遍察全地，基路伯的行動如何，輪的行動也如何，在他們以上有神的榮耀。

神的榮耀藉著祂的話語，蒙召的人與在所創造萬物中的作為彰顯，神對大地治理的權能，超過世上所有權勢財富的總和，人的驕傲妄為，除了讓自己與神的榮耀愈來愈遠之外，仍無法撼動祂聖潔的本質，神要介入，必要讓人來認識祂。

神的所有不是我們今生能夠完全測透的，因為我們的理解、知識、年日有限，除非神主動向我們啟示救贖作為，我們對於神要拯救人的旨意將一無所知，感謝神，在聖經裡，向我們啟示祂自己是怎樣的一位神，與我們說話，讓我們有機會縱然無法完全表達，還是可以來愛祂，就算無法完全理解，還時可以來信靠祂。

神總是面向我們，不離開我們，我們卻可能轉向背向神，想走自己的路。神要用祂的愛來吸引我們回轉歸向祂，這愛是經過十字架痛苦的翠練，付上生命為代價的愛，這愛表面上看來並不可愛也無法令人理解，甚至充滿著汗水和淚水，卻是世上最真實的永恆所在。

主阿，求祢用祢的愛吸引我，使我面向祢而不是背離祢，該擁抱的時候就擁抱，該管教的時候就管教，讓我在無論何景況，都學會常常喜樂、不住禱告、凡事謝恩的功課，叫我習慣愈來愈多專注於祢，愈來愈少專注於自己。

經文：以西結書9:1-11    詩歌：神要開道路

神從聖殿，神同在榮耀的居所開始施行審判，有一身穿細麻衣的蒙神所召，受吩咐為要城中因以色列家拜偶像，行可憎之事而哀傷嘆息的人，在額上劃上記號，免被滅命的擊殺，其餘的不論男女老幼，都無法避免審判災難的臨到，縱然有以西結想要為百姓向神求憐憫，仍無法合理化百姓悖逆行惡的事實。

神的審判已在眼前，顯明原本屬於神的百姓，卻掩耳不聽真道，頑梗不信真神的硬心，更勝於周圍不認識神的列國，雖有信仰的外貌，卻早已失去信仰的生命，如同沒有任何武器裝備便魯莽的奔向前線打戰，結局必然是死路一條，沒有例外。屬神的人卻對神藐視不信，所將面臨的審判也是如此。

憂傷痛悔的心神必不輕看，為罪哀哭嘆息，是神所看重紀念的心志，真正相信神的人，必然對神所不喜悅的罪行敏銳，深知唯有真實的認罪悔改，不合理化或掩飾罪行，才能歸回正途與神和好，唯有實在領受，真實相信神為人預備的赦免之法，才能以喜樂期待的心面對神的審判作為。

只要相信，是條平安的路，因為是禮物，只要敞開心領受就能得到。只要相信，也是一條漫長的路，因為要捨己，凡事交託讓主掌管一切，雖然就人的本性而言是不可能，但神的能力卻可以讓一切的不可能成為可能，只要相信，是屬靈成長的必經之途，沒有他法。

主阿，一切使我無法相信祢的障礙攔阻，都求祢為我挪去，好叫我可以坦然無懼奔向祢的懷抱，然全的信靠順服於祢。求祢保守我，使我持續保有對祢有一顆單純相信的心，敏銳察覺祢所喜悅的，善良純全的旨意。

經文：以西結書8:1-18    詩歌：那寶血

當猶太的眾長老在以西結家中坐席時，以西結在異象中看見耶路撒冷百姓以及宗教領袖，是如何的在聖殿中學習列邦風俗，充滿了敬拜偶像行為，惹動那忌邪的神的怒氣，且不是一天兩天，而是一而再，再而三習以為常的崇拜偶像，因此，雖然他們仍會向神大聲呼求，但神不會聽他們的禱告。

在人的心裡，不是神掌管，就是自己在掌權，沒有灰色地帶，也無法有兩全其美，魚與熊掌兼得的方法，這是人墮落悖逆的本質，一方面想要擁有神豐盛的祝福，另一方面更想自己掌握未來，輕鬆舒服自在的過自己想過的生活。但神是聖潔的，是忌邪的神，唯有單一專注信靠神，行祂所喜悅的事，才能有真正蒙福的人生。

要如何單一專注呢？有太多選擇時，反而令人三心二意無法選擇，除非帶著破釜沈舟的決心，沒有了退路，才會義無反顧的勇往向前，這讓我們想到耶穌來到世上，立定心志，所要完成的使命是上十字架，成就救贖之工，雖集痛苦的總和於一身，仍沒有退縮，因為如此，如今我們才有機會脫離罪惡死亡，成為神國度的子民，屬神的兒女，如此，每當我們能心無旁騖，學習背起自己的十字架，便能單一專心的跟隨耶穌。

既然如此，還有什麼好擔心害怕猶豫的呢？還是會，總像岸邊沙灘的海岸線，隨著潮起潮落而忽前忽後，怎麼辦？把時間分別出來，來體驗什麼是親近神，神就必親近我們的教導，而且是立定心志，堅持到底的，習慣的來神親近，怎麼親近呢？讓神的話語來幫助你，讓聖靈的能力來引導你，假以時日成為習慣，你就會樂於與神相近，不會想讓其他神所不喜悅的事物來佔據你的心田。

主阿，這世界有太多吸引人注意，佔據人心，使人輕忽、忘記要相信祢的話語，倚賴祢的帶領的本分。求祢伸出祢的膀臂來阻止，使人不陷入以假神代替真神的迷惑綑綁裡，甦醒人心，叫人清晨得聽見你慈愛之言，專心仰望依賴祢，來度過每個時刻。