經文：以西結書7:14-27    詩歌：生命在於祢

以色列百姓因著各人自己的罪孽，雖有齊全的武器裝備設施，仍無法避免外在刀劍，內在飢荒瘟疫的衝擊淹沒，只能在山上悲鳴羞愧。在耶和華上帝審判的日子，所擁有龐大的金銀不能救他們，使心得滿足，反成為設立偶像惹怒神的絆腳石。因此，神允許列國中的惡人來攻擊他們，災害加上災害，神不賜下話語，沒有平安。

神的沈默讓人在驚恐沒有平安中度日，神沈默不是因為神沒有話說，而是人的驕傲悖逆讓人失去對神話語的渴慕與敏銳，心中被傲慢與偶像所充滿，結果便是帶來神的憤怒與審判，如同不行駛在軌道上的火車，結果便是帶來無法預期的可怕傷害和災難。神的沈默讓人在無所倚靠的窘境裡，有了回轉歸向神的機會。

這是神的憐憫，老亞當墮落的本性，若不到一個地步，實在很難真正的降服下來。但神不放棄人，仍在其中介入，讓人經歷看來似乎是不可能的事情，在神手中都將成為可能。因此，人心能夠歸正，生命能夠改變，應當是這世界仍一直不斷的在發生的最大的神蹟，是神慈愛作為的明證。

如何領悟萬事萬物背後神良善美好的掌管與旨意？要聆聽祂的話語、要相信祂的應許、要順服祂的引導，這看似簡單卻極為不容易的路，它代表了捨棄己見，忽略已意，立定心志讓祂成為自己生命的主宰，願意在生活個個層面上都以祂為主為要。背起自己的十字架跟從主，便能經歷祂美好的旨意與帶領。

主阿，傑傲不馴的老亞當本性，需要祢來親自馴服，求祢不要叫我任意妄為，自以為聰明有能力卻得罪了祢，求祢不要放任我忽略輕忽忘記祢的話語，讓我尋索祢的話語，如同尋找曠世珍寶，禱告尋求祢的面，勝過享用山珍海味，使我因祢為祢而無悔且心滿意足。為恢復營禱告。

經文：以西結書7:1-13    詩歌：寶血大權能

神藉以西結警戒以色列百姓，要照他們一切所行可憎的事施行審判，不會手軟，也不會妥協，且時候將到，就在眼前，不再有財寶，也不會有尊榮，沒有人能夠在罪孽中站立的，好讓百姓知道，行罰擊打作為，施作掌管一切的是耶和華上帝。

罪惡與神的屬性如同水火一絲也無法相容，深深的擊打，嚴厲的審判，讓罪的實質現形，原叫人以為的爽快極樂的事，虛浮權勢與富貴，背離神的結果，致終要叫人陷入無止盡的愁苦之中，神要拯救人脫離罪孽，審判是要叫人遠離罪，醒悟回頭。

今天的經文內容中兩次提到，『你就知道我是耶和華』，藉著聖經所啟示的話語，神要我們認識祂是怎樣的一位神，不會任憑人們在罪惡的泥沼中玩火自焚，祂要按著我們所行的或審判或獎賞，因為我們所行的是什麼，正是我們所信的是什麼的表達。

要敞開心默想神的話語並立定心志遵行到底，讓神在生活各層面中掌管，不自以為聰明，受到迷惑在自我迷戀中被蒙蔽，以為是在相信神，但實質所相信的是自己，怎麼看得出來呢？當審判來臨前，從面對審判的回應是認罪悔改還是心硬抗拒就可以顯明。

主阿，柔軟我的心，不叫我陷入只聽自己想聽，只做自己想做的試探網羅裡，以致於得罪了祢還自以為在服事祢。主阿，求祢憐憫我，轉眼不看我的有限、不足與軟弱，堅固我的信心，能夠叫我立定心志為祢的緣故，學習謙卑的聆聽，持守所信，行祢所喜悅的事。

經文：以西結書6:1-14    詩歌：祂的愛

神的話語臨到以西結向以色列說預言，神必親自毀壞拜偶像之人的性命以及他們拜偶像的祭壇，使刀劍臨到，城邑荒涼。神必使脫離刀劍的人，被擄到各國中因罪傷痛，知道所臨到的審判是出於神。神向以色列家呼籲，神所說的必定成就，當悔改回轉惡行信靠祂。

神不以有罪為無罪，必要警戒勸告以假神代替真神那頑梗悖逆的心回轉，施行審判，甦醒人心，不放任人在崇拜偶像，不信的惡心中走向滅亡。神藉著祂的話語在人的心裡作工，讓人出黑暗入光明，真實的悔罪，離罪，恨惡罪。

罪人如何解決罪的問題，逃脫神的憤怒和審判？除非有耶穌代替我們承受罪的刑罰和後果，不然，我們早已在罪中失去自由，是罪的奴隸，毫無希望可言。在舊約，神透過先知傳達祂的旨意，在新約，神讓道成肉身的耶穌解決一切罪的問題，直到如今，聖靈仍藉著聖經的話語來呼籲人悔改，離罪得自由。唯有因信領受赦罪恩典，結出與悔改的心相稱的果子，罪的問題在你生命中便得著真正的了結。

讓神的話語與祂的作為在祢生命中暢行無阻吧，在真理之光的照耀下，讓永恆的生命應許與豐盛，來代替自以為是的迷戀、短暫的安全感與虛浮的榮耀。要認識真神，渴慕相信祂的話語，不再自己找依靠，禱告讓神來成為依靠，禱告讓神成為脫離一切綑綁的幫助。

主阿，當我真認識祢，我便能放下一切的重擔與纏累，當我真信靠祢，我便能領受豐盛的恩典與生命，為罪痛悔，渴望被改變，不以現狀為滿足，盼望眾多仍在真理之外徘徊的靈魂可以得救。主阿，求祢使我對祢的話語有更全面的認識，對祢的愛有更深刻的體會。

經文：以西結書5:1-17    詩歌：那雙看不見的手

神吩咐以西結用刀剃髮鬚隱喻以色列家將遭遇的焚燒、吹散、追趕的懲罰，都因他們對神忘恩負義，背棄例律典章，行惡的程度比周圍的國家更加嚴重。因此，神審判的作為必要在百姓當中成就，他們就知道，所面臨的荒涼、羞辱、刀劍與驚駭，是出於神。

神不是一位任憑人在惡中滅亡的好好先生，神的愛也不會放任人為所欲為而冷眼旁觀，神所愛的必管教，如同父親養育兒女，對兒女的益處和關注所採取的作為，當時看來下手之重，除了嚴厲更是不明白，之後卻結出義的果子，這便是神的愛無法測度之處。

唯有真認識神是怎樣的一位神，因著對祂的信心與信任，才能讓人跳脫墮落且膚淺的感受、理解和認知，以為現在所遭遇的是永遠的定數，而灰心失望，懷疑神的存在甚至離棄神的話語。人的有限，不能救自己，神瞭解我們，祂正伸手要拉拔我們脫離罪惡泥沼，表面看來所遭遇的是苦難和失去，實際上卻是讓我們經歷真愛與生命。

若孩子感冒生病，帶去看醫生需要打針吃藥，父母會因為孩子哭天喊地的抗拒打針，排斥吃藥而放棄？？神不以我們的痛苦為樂，面臨撕裂心腸的哀痛，會第一個為我們流淚的是祂！要相信神對我美善的旨意更甚於自己在苦難中所問的為什麼，要禱告，讓信心扶著我站立穩固前進。

主阿，求祢赦免我只希望一切安好不要有困難的膚淺傾向，願意無論何景況都能樂意的降服於祢，尋求並遵行的旨意更甚於自己的感受與評斷，幫助我憑著信心，一步步跟隨祢的腳步，專注於祢，而不是環境與自己。

經文：以西結書4:1-17    詩歌：我們一起禱告吧

神藉以西結擺磚的行動傳達耶路撒冷城被困攻擊的景象，左右側臥的日數表明以色列家承擔罪孽的年日，且不能逃脫直到日期滿足為止。而受困期間，食物短缺的情況，讓他們憂慮而吃糧，驚惶而喝水，都因自己的罪孽。

神的公義聖潔的屬性與人的悖逆不信的本質並不相容，神卻不因此成為冷酷的旁觀者，神藉著以西結藉由隱喻的方式告訴屬神的百姓，因著罪的緣故，即將面臨的嚴峻審判，讓他們知道，罪惡所帶來可怕的後果，並為他們預備了悔改歸向神的出路。

若不是神主動藉著祂的話語與我相遇親近，將耶穌基督救贖的恩典向我啟示，終究我以能如瞎子摸象般，隨己意在海上抓著短暫且無定向的漂流物，卻還以為找到可安歇無虞的歸處。感謝神，是神尋見我，將我安置在永不動搖的磐石上，塗抹了我的罪，為我挪去了與神親近的一切障礙攔阻。

神的救贖恩典教導我要專注信靠祂的話語，不自以為聰明偏離左右，管教臨到也能有帶著盼望的忍耐，相信神美善的意志而非毀滅的作為，認定嚴峻的試煉考驗是生命長大成熟的必經之路，且藉著禱告，祈求和感謝來面對。

主阿，黑暗來臨時，叫我能夠有光明的遠見，出於祢管教的作為，為要煉淨出於不信的罪，使我有單一專注順服的心。主阿，祢所要給我的祝福，遠超過我所求所想，求祢使我有信心，在順境的時候感謝祢的憐憫，在困境的時候仰望祢的榮美。