真實富足的行動:分享

經文:腓立比書4:14-23    詩歌:將天敞開

腓立比教會幾次藉由以巴弗提支持保羅生活所需,不是因著保羅的要求,而是為著福音的緣故,是獻給神,蒙神所悅納的祭物,雖教會肢體與保羅在福音的事上同受苦難,卻也能夠一同經歷神的豐足,因此,保羅將榮耀歸給神,在主裏彼此問安,願主的恩典常駐心中。

看不見的神藉著實際物質的支持幫助,來表達祂對人的看重、同在和預備,其價值早已超過物質本身,好叫人領受神的愛,將屬於祂的信心深深的栽種,扎根在人的生命裡,讓人雖然活在受限的時空環境,卻有著永恆活潑的盼望。

如此信望愛的恩典,驅動著自己為主如同獻祭般擺上心思意念行動,焦點集中在不是別人能夠為我做什麼,而是我能夠為別人做什麼,因為是神先賜給我,我才能給出去,人所沒有的,也就無法給出去。感謝神,若我還能夠付出什麼,那是因為神早已為我預備的結果。

無論再微不足道的付出擺上,都要將焦點對焦於神榮耀祂,因為祂是主,我所擁有的一切,沒有一樣不是從神那裡所領受。因此,凡事向神感謝,對人心存感激,是每天所需要操練的功課,而學習的方式就是以歌頌讚美開始,以禱告祈求結束。

主阿,求祢用祢的話語光照我的心,不叫我被驕傲與自私所蒙蔽,能夠時常感謝數算祢的恩典,不將祢所賜的生命氣息,時間才能以為自己配得佔為己有。求祢憐憫幫助我,拆毀並建造我,直到讓我除了祢之外,別無所望也別無他求。

 

凡事喜樂知足的生活態度

經文:腓立比書4:8-13   詩歌:祢信實何廣大

保羅勸勉腓立比教會要思念真實美好的德行,要去行他們在保羅身上所學習到的榜樣,如同保羅因他們對他的關心而有極大的喜樂,得了無論在怎樣的處境都可以知足的秘訣,藉著信靠那加添我力量的那位,凡事都能做。

能夠凡事信靠神而得著力量,是神對人極大憐憫的印證。人習慣於藉著可摸可嘗可見卻仍虛幻不定的人事物與言語評價來得著喜樂。但神要賜給人的是一種堅定不動搖,有承擔心志與知足的能力,讓人可以突破,度過環境時空所帶來的限制。

既然如此,那麼我的本分就是相信神在我生活中所允許的任何處境,或順境或逆境,或成就或挫敗,就是憑著對福音確據的把握,不憑著對自己的經驗觀感來看待,藉著已經領受從神而來的應許盼望,經歷神那不曾改變也不會改變的信實屬性和同在的力量。

因為所能承擔的是出於神,不是出於自己。要禱告專注尋求神的幫助,憐憫與帶領,不被生活中暫時無解不明朗的難題困住,既然相信一切在神的手中,那麼凡事就沒有難成的事,關鍵反而在於,我是否願意降服在祂的主權,方法和時間表裡,把自己全然交託給祂,忍耐等候黎明的到來。

主阿,求祢赦免我急著想要倚靠自己的聰明解決問題的膚淺與無知,求祢將我的心意奪回,使我回轉降服於祢的旨意,叫我能夠在祢的裡面有不被動搖的心志,凡事有盼望知足的喜樂,因為有祢在前面為我辯護,眷顧保護,牽引帶領我的腳步,我就能穩健的踏出每一步,感謝神。

 

神所賜予我能夠一無掛慮的秘訣

腓立比書4:1-7   詩歌:我知誰誰掌管明天

保羅勸勉他所愛的教會肢體,要同心,靠主站立穩固,彼此同工,常常喜樂,顯明謙讓的心,當一無掛慮,藉著禱告祈求和感謝,以心裡所求所想的,實際的與祂對話,神所賜,超乎所有世上能夠理解的平安,在基督耶穌裡,要保護眷顧指引你們的心志意念。

因為神是信實的,在基督裡是肯定的,是可信的,雖然世代的知識總會推陳出新,叫人目不轉睛,人們心裡的感受也會隨著各人的背景喜好與態度波動而起伏不定,但神的應許沒有改變且必要成就,是可靠的,是讓人可以有喜樂的理由。

因此,專注的禱告,抹去一切因世界,環境與人心波動所帶來的不確定感,是神所賜予我能夠一無掛慮的秘訣,也是讓喜樂,謙讓,堅持,基督裡的心志與平安充滿心內的祝福,感謝神,當我仍在尋尋覓覓什麼是喜樂什麼是平安的時候,祂早已在基督裡為我預備並且已經賜給了我,讓我不再苦思尋覓,而是單純的相信領受,感謝神。

要凡事交託讓神掌管,先從自己最有把握的思考模式慣性開始,免得不自覺的陷入自以為是的盲點,被偏見牽著鼻字走,還自以為是站在真理這邊在為主大發熱心,要敞開心,承認自己的不足受限,習慣於讓神的話語來光照,調整和引導,順服於神.

主阿,我的一生在祢手中,有祢美好的心意和計畫,求祢幫助我相信祢更勝於相信自己,有從祢而來的智慧察覺分辨,行神所喜悅的道路,不叫我在自以為是的偏差中得罪了祢,我要一生行走在祢的旨意裡,求祢憐憫,帶領我,保守我的心,一步步的向著十字架的死亡與生命前行.

 

有神一同奔跑的幸福

經文:腓立比書3:12-21   詩歌:有一血泉

保羅不駐足停留於現在,而是竭盡所能努力前向奔跑,不辜負神對祂的呼召以及所預備給他的獎賞,保羅要腓立比教會弟兄姊妹留意他帶給眾人的榜樣,與那些專以地上的事為念的人之間的不同,是基督十字架的仇敵與天上國民之間本質上強烈的對比,結局一個是沈淪,另一個是榮耀的改變。

神的能力有著顯著的行動,包括生活的改變與榜樣的跟隨,從專為自己到單為主活,從觀看耶穌並祂釘十字架到跟隨耶穌捨己上十字架,清楚神所賦予他今生的使命,不是消極的被動,而是滿有熱情的堅持來奔跑人生的道路,向著標竿努力,期盼得著屬天永恆的獎賞。

因此,反觀自己,此時我正向著什麼奔跑,是專注短暫屬世的成敗還是永恆屬天的榮耀,要回答這個問題,就要釐清,我是否能夠忠於神所賦予我的人生使命:訓練門徒,經歷恩典,傳揚福音,而沒有三心二意隨著人言與環境而飄移不定,因此,每當我能夠向前邁進一步,我就感謝那位無條件愛我施恩於我的神。

因為,帶著使命的信心路程是艱辛而曲折,進程緩慢且走的人也不多,除了神自己,不會有其他的人事物可以陪著你我直到人生的永恆。要有屬天活潑的盼望,才能有信心的眼光來看待現在所遭遇的掌聲或噓聲,讓歷世歷代眾多前輩信心的榜樣,如雲彩般的見證,成為靠主得力,跑完路程的加油聲。

愛我的主阿,我的一生在祢手中沒有偶然,縱然現在不能完全明瞭其中的奧秘,但祢仍不厭其煩的用我能夠相信的方式,就是祢話語的應許,生活現場以及服事的實境當中,讓我經歷祢的信實慈愛,驅動我向祢禱告,尋求祢的面,與祢一同走信心的道路,感謝祢。

為要得著基督的選擇

經文:腓立比書3:1-11   詩歌:坐著為王

保羅寫信勸勉腓立比教會弟兄姊妹要靠主喜樂,不依賴外在的身份地位誇口,因為保羅過去所引以為傲的個人優勢條件,如今反倒成為他認識基督的攔阻,但自從與主相遇,生命被改變,為了得著基督因信稱義,甘願放下一切視如糞土,使他能夠更深的經歷死亡之苦與復活之能。

若與神永恆的神性與全能並列,人極其輝煌華美高峰的總和仍只在一瞬間便消失無蹤,又如漂流在海洋的殘破浮木,若不認識真神,人所能做的,便是緊抓著自以為可以讓自己安全,卻隨時會下沈的人事物。雖然如此,甚至當人自以為義的將耶穌釘在十字架上,耶穌定意拯救世人的決心仍沒有改變,是跟從耶穌的人所誇耀的地方。

我怎能有如此的認識與誇口,因為我就是過去自以為義如今卻仍蒙受救贖恩典的其中一位,叫我脫下舊人穿上新人,為我除去一切與基督之間的任何阻礙,十字架是痛苦羞辱也是榮耀喜樂的記號,因此,每當我失去焦點想要逃避十字架,耶穌總是提醒我,要聚焦回到十字架跟前,我才能夠從痛苦羞辱中被釋放得自由喜樂。

要如何聚焦?進入內室跪下禱告,敞開心,為自己的膚淺無知,妄自尊大,以為神的膀臂縮短無作為,想要竊取屬於神榮耀的私慾認罪悔改,祈求赦罪,再一次的讓祂話語的應許,福音的確據抓住,充滿全心全人,直到甘心樂意的將主權交給祂,榮耀歸給祂為止,要多久?一個小時,然後成為一生的習慣為止。

在十字架上為我死而復活的主阿,求祢用祢的話語光照我的心,叫我看見在信心的旅途中沒有所謂的兩全其美,可以同時擁有地上的自我與屬天的祝福,不是為保有自我離棄了祢,就是為了跟隨祢的腳蹤,付上生命為代價,主阿,當我需要在自我與祢之間做選擇時,求祢幫助我,將萬事當作有損,為要得著祢。