經文：以西結書1:15-28    詩歌：因祂活著

以西結在異象中所見活物的臉旁各有一輪，輪網高而可畏，周圍滿有眼睛，活物行走，輪也在旁行走，或站住或上升，輪中的靈往哪裡，活物就往哪裡。活物的頭以上有穹蒼的形象，穹蒼的以下有直張的翅膀彼此相對，活物行走時，翅膀的聲音如全能者的聲音。穹蒼之上有寶座，寶座以上有人子的形象，腰以上彷彿光耀的精金，腰以下彷彿火的形狀，周圍的光輝就是耶和華榮耀的形象。

神是榮耀的治理者，全地都有祂無法測透奇妙的作為，把屬祂的榮耀形象賜給祂所創造的人身上，又藉著祂的靈叫人在祂所造的地上活出智慧能力，向人彰顯那坐在生命寶座上救贖的大能。

地上所有的受造物以及語言表達，都無法訴盡神的榮耀景象，只能在受限的的理解與表達中撇見那榮耀的光芒，此時，神的選民正是處在失去土地家園，身處異邦之地的悲嘆無奈之中，神榮耀異象的啟示，讓百姓不致完全失去對應許的記憶與信心，相信無論如何，神與選民同在的事實不曾也不會改變。

因此，順利的時候要感謝神，不順利的時候要等候神，時時默想祂的話語，俯伏在祂的面前敬拜，仰望祂的榮美，當外在的環境條件述說著如何如何艱難困苦不可能的同時，得以聽見那掌管萬有的全能者說，祂憐憫的心腸要如清晨的日光照耀，把我的腳引到平安的路上。

創造天地榮耀的主阿，求祢堅固我的信心和意念，不讓受限的經驗感受和理性來決定，而是讓祢所賜給我的福音確據來決定，我所信為何以及我為何相信，當我把我的心交給祢的時候，你便用祢的愛來圍繞充滿我，感謝祢，因著祢對我的愛，使我凡事都能有活潑的盼望。

經文：以西結書1:1-14    詩歌：雲上太陽

以西結在異邦之地，被擄之民中，看見神的異象：隨著北方的狂風，有一朵光耀的大雲，顯出四活物，有人的形象，各有四個臉面，有人、獅子、牛與鷹的臉面，有火的光輝，有四個翅膀，彼此藉著翅膀相接，俱各自往前不轉身，靈往哪裡去，他們就往哪裡去。

神審判話語的應驗，百姓離開自己的家鄉，被迫前往他鄉的途中，在極其絕望的處境中，神的話語主動臨到選民的當中，藉著對以西結的呼召與異象的顯明，向選民傳達，祂是怎樣的一位神，叫屬神的百姓知道，雖然他們失去了自己的國家，但神卻沒有離開他們。

外在處境看似艱難無望，神的話語仍然傳達著祂的掌管與同在的應許，內心感受看似黑暗無力，神的話語仍要述說著祂的扶持與能力的真實，感謝神，祂要改變人心更甚於外在環境，祂要堅固信心更甚於經驗感受。感謝神，讓我擁有對祂的相信與盼望的眼睛，帶著祂話語的應許，就是那福音的確據，數算恩典。

神的話語在哪裡，哪裡就有生命，如同活物的行動是跟隨著靈，靈往哪裡，活物就直行前往哪裡並不轉身，並在其中向人顯明屬神的光輝榮耀。要聆聽領受相信祂的話語，縱然不是現在全然能夠明白，卻因著信得以看見，祂同在的榮耀權能早已超越絕望艱難困苦的總和，叫人的盼望在於神不在於自己。

主阿，若不是祢主動的臨在，走遍天崖海角我仍無法尋得祢的蹤跡，但祢是信實慈愛的主，讓我可以超越時空的與祢面對面，過去的我，祢已經在這裡，現在的我，祢還是在這裡，將來的我，你仍然在這裡。主阿，直到永遠，祢都是我的主，是我的生命力量盼望所在。

經文：腓立比書4:14-23    詩歌：將天敞開

腓立比教會幾次藉由以巴弗提支持保羅生活所需，不是因著保羅的要求，而是為著福音的緣故，是獻給神，蒙神所悅納的祭物，雖教會肢體與保羅在福音的事上同受苦難，卻也能夠一同經歷神的豐足，因此，保羅將榮耀歸給神，在主裏彼此問安，願主的恩典常駐心中。

看不見的神藉著實際物質的支持幫助，來表達祂對人的看重、同在和預備，其價值早已超過物質本身，好叫人領受神的愛，將屬於祂的信心深深的栽種，扎根在人的生命裡，讓人雖然活在受限的時空環境，卻有著永恆活潑的盼望。

如此信望愛的恩典，驅動著自己為主如同獻祭般擺上心思意念行動，焦點集中在不是別人能夠為我做什麼，而是我能夠為別人做什麼，因為是神先賜給我，我才能給出去，人所沒有的，也就無法給出去。感謝神，若我還能夠付出什麼，那是因為神早已為我預備的結果。

無論再微不足道的付出擺上，都要將焦點對焦於神榮耀祂，因為祂是主，我所擁有的一切，沒有一樣不是從神那裡所領受。因此，凡事向神感謝，對人心存感激，是每天所需要操練的功課，而學習的方式就是以歌頌讚美開始，以禱告祈求結束。

主阿，求祢用祢的話語光照我的心，不叫我被驕傲與自私所蒙蔽，能夠時常感謝數算祢的恩典，不將祢所賜的生命氣息，時間才能以為自己配得佔為己有。求祢憐憫幫助我，拆毀並建造我，直到讓我除了祢之外，別無所望也別無他求。

經文：腓立比書4:8-13   詩歌：祢信實何廣大

保羅勸勉腓立比教會要思念真實美好的德行，要去行他們在保羅身上所學習到的榜樣，如同保羅因他們對他的關心而有極大的喜樂，得了無論在怎樣的處境都可以知足的秘訣，藉著信靠那加添我力量的那位，凡事都能做。

能夠凡事信靠神而得著力量，是神對人極大憐憫的印證。人習慣於藉著可摸可嘗可見卻仍虛幻不定的人事物與言語評價來得著喜樂。但神要賜給人的是一種堅定不動搖，有承擔心志與知足的能力，讓人可以突破，度過環境時空所帶來的限制。

既然如此，那麼我的本分就是相信神在我生活中所允許的任何處境，或順境或逆境，或成就或挫敗，就是憑著對福音確據的把握，不憑著對自己的經驗觀感來看待，藉著已經領受從神而來的應許盼望，經歷神那不曾改變也不會改變的信實屬性和同在的力量。

因為所能承擔的是出於神，不是出於自己。要禱告專注尋求神的幫助，憐憫與帶領，不被生活中暫時無解不明朗的難題困住，既然相信一切在神的手中，那麼凡事就沒有難成的事，關鍵反而在於，我是否願意降服在祂的主權，方法和時間表裡，把自己全然交託給祂，忍耐等候黎明的到來。

主阿，求祢赦免我急著想要倚靠自己的聰明解決問題的膚淺與無知，求祢將我的心意奪回，使我回轉降服於祢的旨意，叫我能夠在祢的裡面有不被動搖的心志，凡事有盼望知足的喜樂，因為有祢在前面為我辯護，眷顧保護，牽引帶領我的腳步，我就能穩健的踏出每一步，感謝神。

腓立比書4:1-7   詩歌：我知誰誰掌管明天

保羅勸勉他所愛的教會肢體，要同心，靠主站立穩固，彼此同工，常常喜樂，顯明謙讓的心，當一無掛慮，藉著禱告祈求和感謝，以心裡所求所想的，實際的與祂對話，神所賜，超乎所有世上能夠理解的平安，在基督耶穌裡，要保護眷顧指引你們的心志意念。

因為神是信實的，在基督裡是肯定的，是可信的，雖然世代的知識總會推陳出新，叫人目不轉睛，人們心裡的感受也會隨著各人的背景喜好與態度波動而起伏不定，但神的應許沒有改變且必要成就，是可靠的，是讓人可以有喜樂的理由。

因此，專注的禱告，抹去一切因世界，環境與人心波動所帶來的不確定感，是神所賜予我能夠一無掛慮的秘訣，也是讓喜樂，謙讓，堅持，基督裡的心志與平安充滿心內的祝福，感謝神，當我仍在尋尋覓覓什麼是喜樂什麼是平安的時候，祂早已在基督裡為我預備並且已經賜給了我，讓我不再苦思尋覓，而是單純的相信領受，感謝神。

要凡事交託讓神掌管，先從自己最有把握的思考模式慣性開始，免得不自覺的陷入自以為是的盲點，被偏見牽著鼻字走，還自以為是站在真理這邊在為主大發熱心，要敞開心，承認自己的不足受限,習慣於讓神的話語來光照,調整和引導,順服於神.

主阿,我的一生在祢手中,有祢美好的心意和計畫,求祢幫助我相信祢更勝於相信自己,有從祢而來的智慧察覺分辨,行神所喜悅的道路,不叫我在自以為是的偏差中得罪了祢,我要一生行走在祢的旨意裡,求祢憐憫,帶領我,保守我的心,一步步的向著十字架的死亡與生命前行.