列王紀25:1-17    詩歌：直到主耶穌再來時候

西底家背叛巴比倫，耶路撒冷受大軍圍困，陷入飢荒，城被攻破，軍隊潰散，王被俘虜，聖殿被火焚燒，除了極為貧窮之人，眾人都被擄到巴比倫，南國猶大由此走入歷史。

雖然國家走入歷史，神仍在歷史中掌權，帶領選民經過沈寂黑暗之處，直到神的時刻到來，歷史新頁便要展開，被拆毀的要重新被建立，被奪去的要重新被尋回，受傷的要被醫治，被擄離鄉的遊子，要重新歸回故鄉。

信心的路途是歸鄉的旅程，踏實而充滿期待，因著神同在的永恆歸屬，坦然面對此時此刻，不被現實所迷惑，也不因難處失儆醒，禱告、禱告、再禱告，立志為神活便是向己死的道路，表面的失與得在神手中，也由神掌管，是神所賜與我真實的生命。

要以敬拜開始，以禱告結束，讓神的話語滲透到我生活每個角落，不以遭遇的結果為何來認定，而以神的話語怎麼說來相信，人生真正的悲慘不在於處境，在於沒有聽從神的話語，人生真正的幸福不在於擁有全世界，在於認識生命之主且在祂裡面。

主阿，能夠讓我與祢相遇，有祢的愛在我的生命中，是我一生所經歷最大的神蹟。而如此的愛就由拆毀與建造，拔出與栽植的作為，向我顯明，感謝祢，因祢有數不盡的恩典。

列王紀下24:8-20

約雅斤效法他的父親，沒有行走在神的道路上，耶路撒冷受困，約雅斤率眾出城投降巴比倫，聖殿被毀，人民被擄，巴比倫另立西底家為王，西底家仍行神眼中為惡的事，神的憤怒臨到，正如先前神所說的。

失去對真神的認識與倚靠，以假神取代真神，就是行神眼中為惡的事，真神向人呼喚，人卻一而再，再而三的擁抱其他，以行走在滅亡之路為樂卻不自知。但神沒有放棄人，藉著人所無法理解的苦難，終究還是要將人挽回。

因此，豐盛時要喜樂，苦難時要思想，免得在倚靠神的事上疲倦灰心了。神賜平安，如同活水，無論是否能夠理解皆然，因為，神所定意的事，祂也必親自成就，不是降災禍，叫人茫然，而是經過審判，使人得以重生。順服，是一條艱辛困難的十架之路，失去自主權，成為他國的奴隸，會是神所定意要選民走的路？確實，緊緊抓住自主權不放，漸漸失去對神真實掌權的認識，信心被蒙蔽的結果，就是陷入以為只剩自己可以倚賴的坎坷錯覺裡。順服，就是深知神掌權，也把自己交託給祂，無論是否能夠理解。

主阿，你深知我的思想意念，求祢用祢的話語，將我分別為聖，叫我日子如何力量也如何，凡事倚靠祢，行祢所喜悅的事，因為祢必興旺，我必衰微，當祢的旨意成全時，便是我心裡最大的滿足，願一切的頌讚榮耀都歸給祢。

列王紀下23:31-24:7

約哈斯登基作王三個月，被埃及法老囚禁，另立約雅敬在耶路撒冷作王，在國內搜刮金銀，向埃及俯首稱臣。不久，約哈斯客死異鄉，約雅敬改變意向，與興起的勢力巴比倫結盟尋求保護，三年之後約雅敬背叛巴比倫，遭受毀滅性的攻擊，正如先知所預言的，因著瑪拿西所行的惡，臨到的審判。

神的話語是人所能尋得，勝過勢力和才能的倚靠，因為世上的勢力和才能都將會成為過去，唯有神所應許的，縱然今生無法完全看見，卻讓人因著信，有確據把握，在多變的環境中仍可以不被動搖。

因著神的話語而有的相信，才是真實的信心，因為對象、焦點與源頭都是在於神不在於自己，我所能擁有的真實信靠是恩典，是禮物，若沒有神的話語，我所能相信的非常有限，也非常短暫，一瞬間便將歸於無有。但神的話語讓我臣服，使我時刻仰望祂在我生命中所成就的事而感謝。

如此的信靠並非一朝一夕而有，是經過時間的粹練考驗而來，顯明如此超越人極限的作為是出於神，不是自己。要相信，要渴慕，要專注祂的話語，直到老練成為我的習慣為止。

主阿，憐憫我，使我專心仰望祢的應許，幫助我，能夠渴慕祢的話語，專心仰賴祢，背起自己的十字架跟隨祢，歡喜祢話語的成就。

列王紀下23:21-30

縱然神憤怒的審判，因瑪拿西的緣故，將要臨到這地方，約西亞仍按著本分，吩咐眾民盡心盡力守逾越節，除掉行巫術的和家中的偶像，成就律法書上所寫的話。

神的審判澆不息約西亞遵行律法的決心，人的善變不停歇創造主挽回的行動。神的憤怒要煉淨一切不屬於祂的，自以為的良善、正義、驕傲、自卑、可憐。叫人的扭曲無所遁形，直到全然的順服，單單的相信。

這讓我凡事都有感謝神的理由，可以為神憤怒的審判感謝，是因為祂說話算話，深知我無法藉著自己的行為來換取救恩，免除祂已定意對罪的態度與處置。如同祂既然定意愛我，就必愛我到底，讓我能夠在極深的黑暗之中，坦然等候黎明的到來。

要相信，是最簡單的事卻也是一生中最難的功課，特別是內外在的聲音，主客觀的處境，都絲毫讓人無法置信時，我是否依然深信，就算在我有生之年無法親眼看見，神仍然是一位說話算話且說到做到的一位神。

主阿，求祢施恩憐憫，賜予我如此的深信，叫我對祢話語的把握更甚於自己的眼見、感受和經驗，使我單單有祢而感謝，因為有祢，就有了力量、盼望與盡心竭力奔跑的理由。哈利路亞！

列王紀下23:10-20

約西亞大刀闊斧拆除毀壞廢去眾先王用來拜偶像，惹動神怒氣的設施設備，看見一處墓碑，得知自己所行的，正如從前被迫害的神人所預言的，而神人的墓碑與骨骸就在眼前。

人的相信不能成為的功勞，人的不信也不能成為阻礙，縱然神人被殺，神的作為必要興起。藉著約西亞，把先祖所羅門流傳下來成為傳統的拜偶像風俗破除。

對神的話語不清楚時，習以為常的信仰傳統就麻痺了敏銳的分辨力。神的話語是腳前的燈，路上的光，叫人得知何為神所喜悅的事，培育信心以及遵行神話語的意志與行動力，不讓信仰成為安定安逸的框框。

要熟悉熟練神的話語，要對福音的確據有確信有把握，要在福音的大能中領受恩典，願意被改變，不停留在現況並以此自滿，活到老學到老且相信神是信實的直到死。

主阿，天地要廢去，祢的話語永長存，求祢使我渴慕祢的話語如同珍寶，以祢的話語為樂為要，不因我的有限與軟弱，而忘記相信祢話語的真實。