隱藏在審判背後的慈愛

列王紀下17:13-23

北國以色列不把神放在眼裡,當作一回事,不相信神的作為,沒有聽從祂的話語,隨從風俗,為自己雕塑了偶像,反而讓所崇拜的偶像成為網羅,惹動神的審判。南國猶大同樣也因著沒有遵行神的話語而被交在仇敵的手中受苦。

神的聖潔要藉著祂的話語成全在選民的生活裡,讓人因著相信而與神的性情有分。神的信實則在祂憤怒審判的嚴峻中,為悔改之人存留赦罪的盼望。

承認是領受神赦罪恩典的管道,不承認將心帶往更加不信的險境,承認自己需要有神的幫助,如此對自我否定的勇氣與行動,要帶領人遠離罪的試煉引誘,脫離罪的綑綁束縛,因為不再是自己去面對,而是有神在前面為我爭戰,且讓祂的得勝成為我的得勝。

要相信神掌管著我的一生,在我生命中有美好的計畫,出於神的都將成為美好,無論賜福或管教都是與我有益,要專注於神的良善信實,更甚於尋求遭遇的原因,更少問為什麼,更多想著,此時此刻,我仍要一心相信祢,稱謝祢。

主阿,祢是帶領我出黑暗入光明,引領我出曠野入豐盛之地的主宰者,求祢使我無論何時何地,都能專心敬畏祢的名,向祢獻上感恩,對人表達感謝。

神的愛在拆毀與建造的行動裡

列王紀下17:1-12

北國何細亞相信自己更甚於對神的依賴,先是向亞述俯首稱臣,後又背叛亞述去投靠埃及,隨從外邦民族崇拜的風俗,敬畏偶像,一再的行神眼中看為惡的事,埋下亡國被擄的結局。

專注跟從使人堅持到底,三心二意使人搖擺不定,但神對人不離不棄的愛,讓人成長改變,而神對罪的厭惡所帶來管教的作為,使人成熟堅強。

凡事都可以有感謝神的理由,因為神對我所存的意念,是賜平安的意念,不是降災禍的意念。順遂時,以感恩的心領受祝福,管教時,以儆醒的心仰望憐憫。神以祂不變的愛來愛我,為要叫我無論何景況都能單純的相信並專心的來倚賴祂。人專顧自己的私心早已滲透到各個角落,唯有神能夠恢復人早已失落對祂專一信靠的心。

因此,要渴慕神的話語,要渴望被神掌管,藉著禱告祈求和感謝,專注於神,愛神,為神而活。

主阿,能夠每天專注單一全然來信靠祢的人是何等有福。求祢不要停止在我生命中的拆毀與建造的工作,幫助我以基督的心為心來期待祢榮耀作為的成就。

選擇堅持所信的恩典

列王紀下16:10-20

南國亞哈斯投靠強權亞述,學習那地區的崇拜風俗,吩咐祭司烏利亞,以同樣規格模式建造大壇,取代之前向耶和華獻祭的銅壇,且破壞銅壇原本的設計,又因亞述王的緣故,挪移原為安息日所蓋的廊子。

人們的行動反映出內心所懼怕,所倚賴看重的為何,一路走來,神對選民的心思沒有改變,而神的選民卻隨著環境局勢的更替而妥協,神的不改變,仍然要讓脆弱多變的人們可以在黑暗捆索的迷惘之中得見亮光。

南國亞哈斯面對現實的國際處境,一方面維持表面向耶和華獻祭的活動,但實質上對亞述的懼怕早已淹沒了對神的敬畏,這是選民面對現實艱難的試煉,也是神給我一生的功課,感謝神,祂的目的不是要把我推向滅亡,而是讓我更堅定倚靠祂。

無論如何,就是要回轉回到神的面前尋求倚靠,仰望祂的憐憫,唯有祂能夠帶領我經過憂慮愁煩與懼怕,進入寬廣豐盛平安的泉源之地,唯有祂能使我在試煉中選擇相信,而不是妥協。因此,我懇求那施恩憐憫人的主,不叫祢的話語離開我的心思,不因我的缺乏不足軟弱而使我離開祢的面.

主阿,今天我仍需要祢的話語和聖靈的能力,讓我可以學習信靠敬畏祢的名,順服祢的旨意。

你所相信的也就是你所倚靠的

列王紀下16:1-9

南國亞哈斯效法外邦民族所風行的在各處獻祭燒香,行神眼中為惡的事。亞蘭利汛和北國比加聯盟攻打耶路撒冷,仍無法得勝。南國亞哈斯向亞述俯首稱臣,將府庫所有的金銀送給亞述,尋求亞述的拯救。

神是掌管歷史的主,是得勝的君王,因祂名的緣故,向選民施憐憫,不是因著選民的表現,而是因著與大衛所立的約,而站在選民這邊,為要使人有機會能夠醒悟悔改,脫離惡行。南國亞哈斯以學習當時盛行的偶像崇拜,倚靠強權亞述軍隊的保護來維持境內的安定,卻讓整個國家陷入離棄真神的信仰危機,門戶大開失去抵禦侵略的能力,表面上有了短暫的安全,卻將國家帶向更大的災難。

自問:我學習什麼又倚靠誰的幫助,來獲得生命的安全,生活的安定,內心的滿足?在未信主之前,知識就是力量,廣泛的閱讀使我安定滿足,信主之後,認識了那力量與平安的源頭,因此,學習相信神、倚靠祂,領受祂的愛,成為我生命的根基與盼望。

感謝神,知識本身並不能拯救我,祂卻使用我所熟悉的方式與我相遇,要我持續的在默想、禱告與行動來認識祂是怎樣的一位神。

主阿,祢的話語我不能用我的理性完全測透,求祢為我持守你所賜的信心,能夠喜樂滿足的有福音的確據,有福音的把握,有祢的同在。

時間是神施恩的媒介

列王紀下15:17-38

北國米拿現仍延續先王的習慣,一生沒有離開神眼中看為惡的事,面對亞述的攻擊,以獻上貢銀的方法屈就談和,但王室沒有平靜,接下來爭奪王權的事件不斷發生,讓亞述有了入侵掠奪的機會。而南國約坦則效法先祖行神眼中看為正的事,境內的氛圍與北國大不同,成了鮮明的對比。

神把人安置在時空之中,又在時空裡主動向人啟示祂自己,為要讓人有機會可以回轉認識信靠祂。

神不受時間的限制,但人的歲月有限且極其短暫如一陣風,稍縱即逝,因此,神對人的應許與忍耐,開啟人與神相遇之門。人的作為不能攔阻神所定意要成就的事,但卻會深深影響人自己如何回應神的作為。北國以權力的方式回應,南國以信靠的方式回應。

今天的經文提醒我,要以後者來作為我生活與服事的準則,讓自己委身於祂所要成就的作為。要完全信靠順服祂的話語,不是一朝一夕就能夠達到,需要在禱告中經歷諸多的試煉與管教,逐漸成形成為習慣,這是窄路,走的人也少,唯有祂能夠在前帶領我,要我跟隨祂走的,通往榮耀的十架之路。

主阿,求祢光照,顯明並幫助我勝過自己以為的美善卻是你眼中為惡的事,免得走偏還以為是義路,求祢憐憫,施恩於我,直到堅定倚靠祢的信心成形在我生活的每個層面之中。