經文：以西結書48:23-35    詩歌：主凡事引導
論到便雅憫、西緬、以薩迦、西布倫、迦得等支派，從東到西挨著地界，要按著神所吩咐，抽籤分得地業。聖城耶路撒冷的城門，要按以色列支派的名字命名，北面有呂便、猶大和利未三個門，東面有約瑟、便雅憫和但三個門，南面有西緬、以薩迦和西布倫三個門，西面有迦得、西設和拿弗他利三個門，這城以後的名字必稱為：耶和華的所在。

神記得每個支派，無論是強大或是弱小，神也讓每個支派有清楚的位置及穩固的基業，神要恢復過去以色列因悖逆，得罪神而失去的榮景。神是公義的，神的審判臨到以色列，使他們成為沒有土地與主權的流浪者。神也是慈愛，審判不是為了毀滅，是要再次讓人有回轉的機會，且把人贖回，恢復起初神造人的美好。

我們是一群已經被耶穌的寶血，從罪與死中被贖回的子民，神恢復更新的作為已經在我們的生命裡發動，從原本是一無所有的人生流浪者，轉變成為有穩固根基，清晰歸屬的王子與公主，現在如此將來也如此，神的作為沒有改變也不會改變，這樣的確據要讓我們明白，在時間歲月裡，一代會過去一代會興起，環境事物也會不同，但我們已與那亙古不變的永恆者緊緊連結。

所以，每一天都是在永恆的裡面，而永恆的美好也在每一天發生。如同不一樣的色彩，由不同的單色組合，調和合成。但我們若只停留固著在某些色彩的段落之中，致終將無法窺見我們一生的全貌。要相信神藉著我們的一生所要成就奇妙的作為，不再於如何轟轟烈烈，因為更多時候是平凡到不會引人注目，而是在於完成祂所賦予我們的角色與使命，以致於在墓誌銘上可以寫著：當守的道我已守住，當跑的路我已跑盡，從此以後有公義的冠冕為我存留。

主阿，我們有等有幸且有福，在今生能夠認識祢，成為屬神的兒女，屬神國度的子民，可以學習如何的活在地上如同活在天上，且有穩固不動搖永恆的盼望。這都是出於祢的恩典作為，叫我們能夠以不同的態度和眼光，珍惜現在所擁有，所面對的一切，是因為有祢在我們的前面，讓我們凡事最先看到的是祢。感謝祢，在我們一生中有數不盡的恩典。

經文：以西結書48:1-22    詩歌：我的神我要敬拜祢
以色列眾支派所得之地，按著名挨著地界從東到西劃分出來，挨著猶大地界，從東到西，有眾支派所獻的供地，是分別為聖歸祭司的至聖地。挨著至聖地的是利未人所得之地，這地是歸神為聖，不可賣也不可換，其郊野之處可造城蓋房，餘地所出的土產要作城內工人的食物，聖供地和殿的聖地都要歸王。

神要恢復以色列民居住的地界，有神在他們當中居住的聖殿。神要紀念過去在悖逆混亂迷失的以色列民中，仍然持守所信，專心事奉神的祭司們。神要藉著各支派的地界，以及聖供地，就是歸祭司，利未人以及王之地，重建百姓的生活次序與心靈的優先順序。將屬天的福氣，再次澆灌在屬祂子民的生命裡。

一樣的，神在我們生活中恢復的作為也從來沒有停止。使原本習慣以我為中心的順序，漸漸的被調整為以神為中心的次序。為什麼我們能夠有這樣的確信和把握？因為哪裡有祂的話語，那裡就有生命。哪裡有禱告，那裡就有生命氣息，哪裡有福音的大能，那裡就有神的作為。以往，神藉著以西結向被擄的百姓說話，如今，神仍藉著聖經向飢渴慕義的人說話，記念因著信，也藉著信持守到底的人。

神藉著以西結，為被擄的人帶來以神為中心的榮耀恢復與盼望，也提醒我們不憑眼見與現況的感受而活在愁雲慘霧之中。要從現在正面臨的問題挑戰困難中跳脫出來，怎麼跳脫？讓神介入，怎麼讓神介入？禱告。特別是困難愈大的時候，我們越需要把時間分別出來，思想祂的話語，禱告，禱告，再禱告並順服神到底。這不容易，因為總要問題解決了，我們才能安心，但這也是我們最大的試煉，就是問題仍然存在時，我們能否在主裏面可以有平安而放心。

主阿，我們還沒有學會的功課，你會繼續讓我們面對，目的不是要折磨我們，而是要我們知道如何從當中得自由釋放。主阿，幫助我們明白祢在我們生命中賜平安的意念，能夠愈來愈少祈求將困難問題挪去，而是愈來愈多祈求讓我們在艱難處境中，依然對福音的確據有確信和把握，領受靠主勇敢站立，舉步向前得勝的恩典。

經文：以西結書47:13-23    詩歌：榮耀歸主名
       要照著地的境界，北至以哈馬地，東至約旦河，南從加低斯的水延至埃及小河，西至大海，以抽籤的方法，照以色列十二支派分地，是基於神曾起誓對他們先祖的應許說：這地必歸於你們和在你們中間寄居，生兒育女的外人為業。外人在哪個支派寄居，你們就要在那裡分給地業，這是出於神對以色列民的吩咐。

       在神所應許的土地上， 對人們的憐憫與保護是建基於祂自己所說的話語，且並非狹隘的只限於以色列民，凡在這地上寄居建立家庭的，不分你我都能夠承受地土為業，都是歸屬於這塊土地。神不分種族身份地位，是所有信靠祂的人生命的源頭與歸屬，所有信靠祂的人，都有神的應許，是屬神的子民。

       我們是屬於神的，表示對屬神國度的關切是我們的生活方式，若不討神喜悅，不合神心意的，不作。若是神所悅納，是神的吩咐，縱然不明白，甚至違反自己所期待的，去行。這是一生的功課，需要經過不斷的禱告與謙卑的實踐，許多時候是進兩步退一步的辛苦向前，更別想一步到位，不然我們就要輕看那步伐看似比我們慢的人，殊不知我們都需要神的憐憫，是在神的應許中彼此扶持幫補成全。

       因此，無論在我們有生之年能否親眼看見，要堅定相信神所說的話必定要成就，能夠跳脫自我中心的本位主義，關注的不是我們如何得福或受損，專注的是聖經上怎麼說，讓我們的思想情感意志成為活出神意旨的僕人，不因別人受虧損而暗自竊喜，也不因他人得豐盛而心生不滿，盡心盡力在神的國度裡成全對方，如同耶穌在十字架上成全了我們。

       主阿，赦免我們是那麼容易的只想到自己，而忽略了我們周遭人的需要。幫助我們在祢的愛裡，持守祢已經賜給我們的福音應許，讓聖靈時時的充滿掌管我們的心，被祢的話語吸引，而不是被擔心害怕抱怨不滿困住。主阿，祢瞭解我們現在的景況和需要，求祢打開我們信心的眼睛，叫我們看見祢已經為我們豐富的預備，是祢讓我們所需的，一樣也不缺乏。感謝祢的恩典。

經文：以西結書47:1-12    詩歌：主是我力量
以西結被帶回到聖殿門口，看見有水流動，隨著使者手中準繩一次又一次的的度量，讓水逐漸滿溢，直到成為無法越過的江河。河的兩岸有極多的樹木，河水要往東流去入海，所到之處水也變甜，生機蓬勃，河流中有各類的魚，好像大海的魚甚多。河的兩岸生長著各類的樹木，果子可作食物，葉子也不枯乾，有醫治之效。

神是賜生命，使人得醫治恢復的神。神能夠讓已死枯萎殘破荒涼的地土，藉著湧流的江河，一步步的重新恢復大地的生機，使地上與河中充滿生命的氣息與活力，也是藉著祂的話語，使原與神隔絕的屬靈生命又再次的活過來，叫人活著不再只為肉體與今生，也不再單靠食物，而是因著福音的大能，永恆的應許，為著神的緣故活了。

每當我們還有意識，渴望著尋求神的面，想要來到神的面前禱告，翻開聖經閱讀默想，樂意遵行祂所喜悅的事情，這種種跡象皆顯示出我們是如何的，因著神的恩典活著。若不是出於神憐憫的作為，在我們墮落的本性裡，除了抵擋抗拒神之外，對無條件的愛是無知的，對真道的認識是扭曲的，但如今，有神的話語如活水從我們的生命裡湧流出來，表明神沒有棄絕我們，祂仍然要與我們同在同行，在每個時刻，每個角落。

既然如此，那麼就不再是按著我們現在所感受，所面臨的順逆成敗，而是根據祂對我們所說的，那永恆不變的應許而心存感謝，讓我們愈來愈老練於不被環境或人評論的話語給抓住，而是被神的愛所吸引，能夠立定心志，持守神所賦予我們的福音使命，讓生命的恢復之恩可以成長成熟，繼續傳承不息。

主阿，求祢柔軟我們的心，開啟我們的口，能夠習慣於凡事讚美祢，向祢發出感謝的旋律，細數恩典代替不平與抱怨，滿心期待代替現況的評估，相信應許代替受限的感受，使我們在祢所賜活潑的生命力中活著。讓我們懂得如何讓聖靈充滿掌管我們的心，在祢話語的引導下跨出腳步，倚靠寶血的赦罪恩典，對祢有堅定且坦然的信心。

經文：以西結書46:1-24    詩歌：天上的榮光
在安息日和每個月的第一日，王要從內院朝東的門的廊進入，祭司要為王預備甘心獻上的燔祭和平安祭，國內的居民要在這門口敬拜。在各節期，王與國內居民朝見神的時候，必要從北門入，從南門出，往前直行，王與民要同進同出，每早晨，祭司要預備常獻燔祭的供物。王不可奪取民的產業，要從自己的地業中將產業賜給兒子。以西結在異象中，進到祭司煮烤供物之場所房屋。

神讓人們在不同的角色位份承擔中，表達出對祂的敬拜。為王的，要為民甘心在神面前獻上自己，要保護百姓在人身與產業上不受虧損。為祭司的，要按著規矩次序為王為民處理預備獻上的供物。為民的，要根據獻祭所需供物的定例要求預備，讓敬拜與生活不分身份，在神面前各按各職緊密的相接聯合。

相同的，我們對神的敬拜就在日常生活定例中被表達出來。在別人看得見的地方，也在別人看不見的地方，在可以被看見的行為上，也在無法被看見的心思意念中，知道自己不過是蒙恩的罪人，若不是出於神的憐憫，便沒有任何值得被期待的永恆。若不是耶穌在十字架上為我替我的供獻與辯護，審判與死亡早已在門口等候。是耶穌，讓我們對日常生活的盡心盡力就是對神敬拜的表達。

既然如此，我們會以怎樣的供物來到神的面前？是次等的，剩下的，還是最好的，初熟的？時間是一個對神敬拜態度的指標。我們會不自覺的把時間，把人生歲月放在我們所認為最重要或最感興趣的事上。這時，我們得稍微停下腳步想想，神在我們人生裡真實的位置為何並重新定位：祂真是我們的主人，我們真的相信並願意順服，讓祂來掌管我們的一生？或者其實我們不甘願被干擾，更不願意被打擾，只是把祂當成是我們所樂意接待的客人？或者只是協助我們渡過困難的諮詢顧問？

主阿，求祢的恩手緊緊抓住我們，不叫我們在扭曲悖逆不信之中迷失而滅亡，幫助我們有分辨的智慧與順服你話語的決心。將一天之中最好的時光分別出來，尋求祢的面，好讓我們一整天都能夠有從祢而來的話語的激勵，引導，鼓勵與提醒。使我們的心思意念專注於祢，以信心之眼，察覺祢在今天的作為，求祢憐憫我們。