人生如慶典般的敬拜

經文:尼希米記12:31-47    詩歌:愛喜樂生命
尼希米帶著猶大的首領上城,後面跟著吹號的祭司撒迦利亞以及拿著大衛的樂器的眾弟兄,,讓稱謝的人分為兩隊排列,在城上兩邊而行,第一隊經過泉門直到朝東的水門,第二隊經過爐樓直到羊門,最後一同站在神的殿裡吹號歌唱。眾人獻上大祭而歡樂,因為神使他們歡樂,甚至聲達遠處。當日,祭司利未人遵守神所吩咐的,守潔淨的禮,眾人也將歌唱的,守門的當得的分供給他們。

尼希米根據大衛和亞薩的日子,在歌唱的與樂器聲中,帶領眾人井然有序以讚美為祭獻給神。因為神是配得稱頌的神,神也要讓凡信靠祂的人們有著充滿稱謝與讚美的生命。白天如此,晚上如此,工作時如此,休息時也可以如此,豐盛有餘時會如此,失落感傷時仍懂得如此,對神的感謝是神所要賜給我們寶貴的生活態度,也是生命的實質內涵。

態度勝於規模,心志勝於結果。尼希米修造城牆的規模,絕對比不上所羅門王時代的輝煌,但對神喜樂的敬拜與甘心的獻祭,同樣都是神所悅納。神要求的,是我們有的,神不會要求我們所沒有的,所以我們能夠以喜樂的心敬拜神,沒有比較也不需要比較的,不單是一個人將心裡對神的感恩化為旋律,獻在神的面前,也在群體的裡面,將心裡對神的感謝化為行動,活在神的面前。

要依循神話語的吩咐來表達我們對祂的敬拜,是按著神所定規的要求,不是按著我們自己所想要的方式。心靈和誠實是敬拜時的基本要求,聖靈與真理是敬拜時領受的恩典禮物。當我們開口歌頌,喜樂的心就在我們裡面發動,當我們開口讚美,滿足的靈就在我們裡面踴躍,同時,盤據在心中的煩惱、憂愁、掛慮、擔心、害怕、失望、沮喪也失去了地位,只能悄然的被收聚在神的手中。

主阿,感謝祢用祢的話語光照我們的心,除去我們因過份的擔心害怕掛慮所陷入的無力與軟弱,感謝祢讓聖靈的更新在我們生命中的作為不曾停止,用祢的寶血抹除一切不是從祢而來,要叫我們失去信心的愧疚與控告。因此,每當我們仍然可以向祢開口歌頌讚美,敞開心向祢呼求禱告,獻上敬拜時,那正是祢沒有撇棄我們,仍與我們同在同行的記號。

在神手中的預備

經文:尼希米記12:1-30    詩歌:禱告良辰
隨著所羅巴伯和耶書亞回到故鄉的祭司和利未人,以及在各個時期任職領袖的名單被記錄下來。包括在耶書亞時期作首領的祭司,在約雅金時期作族長的祭司,在以利亞實到押杜亞時期作族長的利未人,在波斯王大流士時期作族長的祭司。當耶路撒冷城牆修建工程完成,歌唱的利未人被召聚,祭司和利未人自潔,也潔淨百姓和城門並城牆,進行完工的奉獻禮。

凡走過的必留下痕跡。在以色列百姓被擄流亡期間,被分別為聖的祭司與利未人的傳統仍然沒有間斷的被傳承下來。讓神的話語繼續的在猶太人的家庭與社區的生活中被保存下來,祭司和利未人任職領袖的名單,表達出神聖規範與事物的延續。從人的角度來看,神的選民失敗了,但從歷史來看,神的作為不會因為人的失敗而受到阻礙。

歷史是人生的縮影。有徹底失敗的人,但不會有無能為力的神。這是直到我們走過,經歷過,才能有的察覺。就是神在最深感黑暗的當中為我們使真光臨在,在面臨最深刻的絕望裡為我們燃起真實的盼望,因此,讓我們盡情的對自己失望的,唯有如此,我們才能懂得什麼是全然的交託,因為沒有退路,只能盡全力的奔向那位愛我們的生命之主的懷中,全然倚靠祂。

要分別為聖,向著標竿直跑,這不是建議而是命令。祭司和利未人在流亡異鄉期間,沒有忘記自己的身份,擔起服事的本分,縱然無法回到故鄉,內心仍不時遙望著耶路撒冷。直到歸回故鄉,修造城牆完工之時,把早已經在內心深處重複千百萬遍,對創造萬物之主的讚頌,崇敬給表達出來。那我們呢?心所仰望的是誰?使我們有期待的是什麼?

主阿,對我們而言,每天的生活似乎是一個個沒有連貫的片段,但對祢而言,每一天都是最美好的作為連結,縱然我們看不出來,也不一定懂,但祢知道,因為祢的藍圖在我們生命中要呈現出來。主阿,幫助我們敞開心向祢歡呼稱頌讚美,不是因為我有了什麼或是失去了什麼,而是祢本身就是我們感謝讚美敬拜的原因和理由,除此以外,沒有別的了。

各司其職的次序

經文:尼希米記11:15-36    詩歌:恩典夠用
住在聖城耶路撒冷的利未人二百八十四名,有管理神殿外事的沙比太和約撒拔,領導敬拜的瑪他尼與八布迦。守門的是亞谷和達門,共一百七十二名,其餘的以色列人、祭司、利未人都住在猶大各自的地業中,猶大的子孫在南部的村莊生活,便雅憫的子孫生活在北部的鄉村。在耶路撒冷,管理神殿事物的是歌唱者亞撒的子孫烏西,協助王辦理猶大民事物的是謝拉的子孫毘他希雅。

以色列百姓以聖殿為中心,在圍饒著耶路撒冷的周圍鄉鎮居住,從事物管理到敬拜禱告,都有明確的傳承群體在執行。敬拜次序的恢復,也就帶來健康生活順序的建立,屬神子民活動的焦點不再是比較下的爭奪,而是各司其職作當天該作的事情,沒有被閒置不知該作什麼的個人,有哪些可以居住的地區,也沒有曖昧不明的空間,每個人都有歸屬的工作與群體。

當我們恢復與神的關係,生活次序重新被建立之後,我們必然也會歸屬於某個團契、或小組、或教會。落單不會是信仰生活的正常樣式,如同枝子沒有連結於葡萄樹,卻期望著能夠結出果子一樣的缺乏真實。在講求個人主義,強調個人感受的現今世代,以神為中心的團契生活與群體的敬拜,仍要不斷的考驗著我們在實際生活次序、生命歸屬中真實信仰的表達。

每天我們都在作選擇,吃或不吃什麼食物,坐或不坐什麼車,去或不去什麼地方等等,而影響著我們選擇的因素,雖有諸多不同的考量,而追根究底,仍在於我們的信仰。以人的眼光解讀、感受並帶出行動,是一種,以神的話語解讀、感受並活出行動,這又是一種。今天,我們必須選擇,我們會怎麼選擇?

主阿,我們怎能除祢以外別無所慕,除了罪惡之外別無所懼。好難,我們在許多所謂的現實處境和考量之下,找到許多可以妥協淡化信仰堅持的空間和理由,以真理之名為自己而戰。主阿,求祢幫助我們,堅固我們在祢面前的心志,有敏銳的覺察、反思與分辨的能力,使我們此時仍委身於祢,讓祢成為我們生命的主。

他們的我們的故事

尼希米記11:1-14    詩歌:愛我們的家
首領和百姓用抽籤的方式,抽出十分之一的人數,甘心樂意的住在聖城耶路撒冷,其中有猶大後裔法勒斯等的子孫和便雅憫後裔米書蘭等的子孫首領,以及祭司、管理神殿、在殿裡供職等人員的名單與人數,其餘的以色列人、祭司、利未人和所羅門的後裔就各自在自己的地業中居住。

抽籤是撇除個人私心,將紛爭降到最低的解決方式,是超越各人喜好的規則,也是被神所使用來作為行使恩典的表達。叫人樂於領受,聚焦於神在人們身上所施予的憐憫,不落入比較的裡頭。雖然神所賦予每個人的任務不盡相同,卻有著共同的標竿,就是要在生活中高舉祂的名,在群體中遵從祂的吩咐。

面對一長串我們不怎麼熟悉的宗族後裔名單,很難從心裡有共鳴和專注,因為對我們而言他們是陌生且是遙遠的。直到這些名單也成為我們生命故事中的一部份時,當我們讀它,就會很不一樣,好像在查考自己的祖先家譜一樣,每個看似陌生的名字都將存留著一份悸動,讓他們的故事和我們的故事相連結的關鍵就在於神的愛、神的國度與神的應許作為。

他們的故事是我們的故事的鏡子,我們的故事是他們的故事的延伸。我們不曾相識的前人,神都一個個把他們記在冊子裡,使我們與他們跨越時空的相遇,那麼,我們是否也能夠被神記在冊子裡,讓我們藉著生命的故事也可以與不曾相識的後人相遇?患難生忍耐,忍耐生老練,老練生盼望,是盼望讓我們在愛裡有如此的相信:我們不孤單,遇見神的同時,也就與歷代眾聖徒產生了關連。

主阿,赦免我們目光如豆,只關注自己而忘記遵行祢的話語的傾向,時常把祢對我們要常常喜樂,不住禱告,凡事謝恩的命令變成僅供參考的指標。求祢幫助我們凡事能夠打從心底尊祢為大,敬畏祢的名,好讓我們所信的與所行的能夠更趨於同步,如同孩子般,沒有其他意圖的參雜,對祢有著全然且單純的相信。

付出的喜樂

尼希米記10:32-39    詩歌:主活著
屬神的百姓將奉獻視為生活中相當重要的一部份。每年捐銀按著比例為著經常的獻祭、特定節期的祭禮,以及聖殿裡一切的費用奉獻。將初出熟的果子,首生的牛羊奉到神的殿裡,將頭胎的長子分別為聖。將初熟的土產,新酒與油奉給祭司,收在神殿的庫房,利未人當在城邑的土產中取十分之一,且從當中取十分之一,收到庫房裡。這樣,以色列人和利未人將不輕看神的殿。

人們會為所感到有價值的事物目標付出代價且努力奮鬥不懈。那位賜給我們生命氣息,又以各樣美物豐富祝福予我們的主,是否也會是我們所樂意付上代價努力追尋順服跟從的對象?奉獻,是我們蒙受恩典的表達行動。我們無法給出去我們所沒有的,就在我們有奉獻的能力之前,我們必須先認識那位施予百物給我們的神,且與這位萬物的源頭連結,我們便能夠把自己從神那裡領受的一切,甘心樂意的按著神的吩咐奉還歸神。

既然如此,那麼,還有什麼是我們覺得理當擁有而緊抓不放?當我們苦思如何保存那短暫如雲霧的事物,且掛心憂慮煩惱到無法入眠時,那正是需要重新認識我們與神的關係的時候,當我們為著十一奉獻感到為難時,那正是需要重新檢視我們生活價值優先次序的時刻。神並非需要我們的奉獻來展現自己的尊榮,而是我們需要藉著因信而行的行動,來表達我們真知道那位讓人不致於缺乏的神的存在。

有句話說,懶惰的員工,是偷竊老闆時間的賊。若我們擁有了人生,卻不願為神的緣故付出時間,若我們擁有了家業,卻不願意為神的緣故付出奉獻,若我們擁有了兒女,卻不願為神的緣故將他們分別為聖。那麼,就某種形式而言,不也像是賊一樣,或光明正大,或暗地裡的偷竊了神的恩典。個人要儆醒,不要成為賊,家庭要儆醒,偷竊了神所賜寶貴共同擁有的時光,家業與產業,不然就成了賊窩。

主阿,什麼時候,我們才能打從心裡真正明白,我們極力想要維護的青春歲月時光、金錢地位權勢家業,女兒成群的產業,這一切都是祢所賜,既然是祢所賜的,有一天,祢也可以將這一切收回。主阿,求祢幫助我們學會珍惜從祢那裡所領受的這一切,讓這些都與祢連結,由祢掌管,讓祢掌權,使我們可以盡心竭力為祢的緣故付出,並在過程中經歷祢的信實與豐盛。