經文：尼希米記8:13-18    詩歌：有福的確據
會眾在聖日聚集敬拜神，聆聽神的話語之後，族長、祭司和利未人仍繼續在以斯拉那裡聚集，見律法上寫著，神藉摩西吩咐百姓要在七月舉行住棚節，說：要在各城和耶路撒冷宣傳報告，當上山，使用各樣茂密樹上的枝子，照著所寫的搭棚。於是，全會眾就大大的喜樂，按著律法書上所寫的搭棚，恢復中斷已久的住棚節。

被擄歸回的百姓，遵照神所吩咐的去行，而經歷極大的喜樂。神把傳講祂話語的熱誠、負擔和能力賜給以斯拉，又讓會眾與領袖有渴慕領受真道的心志，以遵行神的吩咐為樂，這是一幅令人羨慕，在地如同在天的生活實境，也是神在我們還活著的時候，就要讓我們去經歷體驗的滋味，一個由信望愛所驅動，滿有知識、行動與活力的新生命。

直到如今，神已經且持續的向著我們，兌現祂話語裡的應許。每當我們陷入有知識沒有經歷的困境時，神總會再次的提醒幫助我們釐清，到底是根據什麼讓我們決定對祂的順從？是覺得自己OK了之後，是全部搞懂可以理解了之後，是有利可圖的時候，是知道對我有益處的時候？神要不厭其煩的讓我們學會，就因為是祂對我們的命令吩咐，我們就能夠全心樂意的遵行，且可以堅持到底，這也正是神要在我們生命中所作的工且要成全這工直到永遠的結果。

我們之所以能夠因著遵行神的話語而滿有喜樂，是因著神對我們的憐恤與陪伴，順服的過程中若有什麼是我們可以承擔的，那絕對是祂與我們同負一軛，同行的結果，遵行祂的話語時，若有什麼是我們無法承擔的，那必定是祂在提醒我們要安靜，要知道祂是神，禱告交託的時刻。信靠順服跟隨主的人，也是一個有生命活力，幸福的人，因為不是我們能，而是神能。

主阿，我們的盼望在於天上，不在於地上，我們生命的活水泉源是從祢而來，除祢以外，再沒有其他能夠帶給我們對永恆堅持的熱情與生命活力。求祢幫助我們對祢的話語永不厭倦，時時渴望聆聽，存記在心裡，反覆思想並遵行。求祢憐憫我們，此時此刻，可以在祢的話語裡與我們相遇，使我們可以沈穩篤定的等候、跟隨祢的時刻，祢的作為，直到祢的旨意為全為止。

經文：尼希米記8:1-12    詩歌：充滿我
身為祭司的文士的以斯拉帶著律法書，來到以色列人一同聚集的水門寬闊之處，站著台上，從清早到中午在會眾面前宣讀，眾人也都側耳而聽。以斯拉稱頌耶和華至大的神，眾民舉手應聲：阿們，面伏於地敬拜神。同工們利未人進到百姓所站各的地方，清楚的念神的律法書並講明意思，使百姓明白所念的。尼希米，以斯拉與眾同工們對眾民說：今日是聖日，不要悲哀哭泣，因靠耶和華而得的喜樂是你們的力量。

神是藉著祂的話語與我們相遇，又在祂的話語裡面更新、塑造、賜福於我們。恢復我們破碎的心靈，醫治我們歷經的傷痛，滿有盼望的以悔改來回應祂對我們所說的話。神是說話的神，祂是活著的神，我們便能夠繼續因祂的話語而活著，不但是指著外表看得見的身體表情的活著，而是與祂的關係是活潑的，充滿對神的專注與喜樂而流露出力量的活著。

有句話說：若基督徒的生活沒有喜樂，那麼必定是哪裡出了問題。我們所相信的福音大能，已生發在我們的生命之中，連貫於我們每天的生活裡，是可以實際的去經歷，感受，體會的。神已經隨時預備要與我們有交心的對話，當我們停下忙亂的腳步與煩忙的心思，安靜的在祂的話語中聽祂說話，也向祂說話，我們就能領受忙而不茫，忙中有靜，對今天有著沈穩篤定的確信。

花時間和精神習慣於與神單獨相處吧！那是與弟兄姊妹團契生活的起點，也是每天生活各方面所需智慧與力量的生產之處。感到沮喪、灰心、無力、不該如何是好嗎？神要讓我們起來，與弟兄姊妹一同聚集，聆聽神的話語，神要帶領我們出來，遇見合適的屬靈長輩談談，禱告尋求神的引導，不叫無止境的擔心、害怕與絕望向我們誇耀，這是神的應許，要在我們身上成就的工作。

主阿，為我們從祢話語中所領受的恩典感謝祢。祢從來沒有停止對我們說話，無論我們有否專心，樂意聽祢的說話，你總是有耐心的、等著對我們說話。主阿，許多時候，我們漫不經心，專顧自己，而忽略了祢曾經對我們說過的話，求祢赦免我們，引導我們回到祢的面前，除去一切會使我們無法專注信靠祢的內疚、懊悔與控告，讓活潑的盼望與喜樂來充滿我們。

經文：尼希米記7:61-73    詩歌：我們一起禱告吧
有特米拉等地上來的人，從宗族譜系上無法確定是以色列人。祭司中，哈巴雅、哈哥斯、巴西萊這三家的人，在族譜中尋不著自己的譜系，因此，直到有用烏陵和土明決疑的祭司興起釋疑之前，算為不潔，不准供祭司職，不可吃至聖的物。尼希米統計會眾人數共四萬兩千三百六十名。此外，尼希米也記錄族長與百姓為工程與祭司捐助的金額與物資明細。

我們每個人在神面前都是個別的、獨特的個體。我們每個人都也都需要個別的與神的生命產生連結，我們與神的關係無法被取代，也沒有人可以代替。如同在被擄歸回耶穌撒冷的百姓中，除了也沒有全部等同可以歸算屬於神國度裡的生命共同體之外，對於祭司職任的資格審查也是嚴格的，在沒有確認之前是無法供職的。

若不是神的揀選與成全，沒有任何人可以通過神嚴厲的審查還能夠安然無事。若不是神的憐憫，我們只能被罪與死的洪流淹沒。在神的面前，我們無法有理所當然的配得與自誇，感謝神，祂把我們從塵堆中興起，又當成寶貝般捧在手心上，如兒女般疼愛與管教。使我們能夠認識、敬畏並以祂的名為榮來事奉祂。

要將自己視為寶貴的，獻在神的面前，為神所用。若我們在神面前獻上的是次等，是剩下的，這除了表達出神在我們心目中的位子也是次要的之外，是否也表示，我們在神的眼中也將是次等的，無關緊要的？這與事實不符，神愛我們，將獨生愛子賜給我們，我們的名字毫不含糊的被紀錄下來，神記得我們，為要我們一生愛祂、記得祂的名。

主阿，清晨醒來，我們依然會記得的是什麼？求祢幫助我們記得的是祢如何的對我們好，而不是自己有多糟糕或是別人有多麼壞。讓我們記住的是聖經上怎麼說，而不是感覺或經驗怎麼說，聽見的是充滿盼望喜樂與讚美的旋律，而不是控告不悅與論斷的聲響。主阿，感謝祢，記得我們是人且在基督裡讓我們為人，愛我們，沒有放棄我們，感謝祢在我們生命恩慈。

經文：尼希米記7:5-60    詩歌：祢是我的一切
神感動尼希米的心，計算目前居住在耶路撒冷的人口數。尼希米找著九十年以前開始，陸陸續續隨著所羅巴伯、耶書亞等領袖的帶領下，回到故鄉的貴族、官長與百姓的家譜，上面一點也不含糊，非常詳細的記載著巴錄、以攔、祭司、利未人、歌唱的、守門的、所羅門僕人等各宗各族子孫後裔的人數。

再怎麼細微沒有人注意的，神都記念。家譜，在他人看來，似乎只是一連串不一定會有耐心全部看完的人名與數字，但與這些先人有關係連結的後代子孫而言，卻有著非凡的意義，它代表著一個生命群體根本的溯源，以及如何被延續的脈絡軌跡。為要讓人尋見，我往哪裡來，現在為什麼在這裡，以及我將回到哪裡的生命歸屬與認同。

神是我們溯源最初的源頭，也是生命致終的歸屬。雖然我們被神所認識、所尋見的路徑與歷程截然不同，但神在我們內心深處的感動卻是相同，就是要回到神的面前，與神和好，恢復起初祂創造我們時所賦予的，人之所以為人的尊貴與價值。與人和睦，醫治因罪與死亡的權勢所帶來與自己，與他人關係的破碎、破裂與不堪。

因此，要因著相信，而不是因著感覺或理解來遵行神在祂話語中對我們的指引，那是我們今生蒙受祝福的悸動。我們所遭遇最大的窘境，不是什麼危及生命的天大難題，而是沒有相信、不願遵行神的話語。神要我們作的，已經非常明確的告訴我們，就是在主裏要常常喜樂、不住的禱告、凡事謝恩。因為不是我們能讓自己如此，而是神能讓我們經歷，也不是出於我們自己，而是出於神對我們的憐憫。信心是一條走在恩典之路的歷程。

主阿，求祢幫助我們不單為自己吃什麼喝什麼而忙亂，更為祢的緣故，能夠將時間分別出來與祢親近，聆聽今天祢所要對我們的吩咐，並立定心志遵行到底，學習凡事專注於祢，樂意於祢的旨意成全，因為，連我們的頭髮祢也都已經數過，除了向祢禱告，尋求祢的面，渴望祢的同行之外，再也沒有什麼能夠佔據我們的心才對。主阿，憐憫我們。

經文：尼希米記6:15-7:4    詩歌：榮耀歸與真神
歷經五十二天，耶路撒冷城牆修造終於完工。一切想要攔阻工程進行的人看到這樣的結果，都感到懼怕，明白這工程的成就是出於神，因為在工程進行的期間，猶大的貴族與反對城牆修造的多比雅因為有姻親的關係，書信往返密切，成為多比雅與尼希米之間的傳聲筒，意圖讓尼希米感受壓力與懼怕而放棄修造工程，直到城牆修完，安了扇門，尼希米指派敬畏神，為人忠信的哈拿尼雅管理看守耶路撒冷。

只要堅持到底就能經歷出於神不是出於自己的榮耀作為。困難是暫時的，神卻是不變的。若尼希米受到阻攔的壓力，因為害怕而妥協放棄修造的進行，那麼尼希米也將間接的加入妨礙神作為進行的行列，如同猶大的貴族，或是出於好意，卻間接的成為多比雅意圖攔阻工程進行的代言人。堅持是不容易的，到底更是難上加難，但對神的敬畏，讓人可以經過這一切。

歷史是人性與信心歷程的一面鏡子。尼希米如何面對阻礙，在修建城牆的工程中敬畏神，發揮省長的組織與領導力，使百姓專注進行手邊的工作直到完工，這是值得我們去省思學習的，這表示敬畏神堅持到底的過程中，必定會有不少的壓力和困難進來，但同時我們依然可以專注前行到底，而唯一的理由就是向神禱告，讓神介入時，神就憐憫我們的結果。

要敬畏神，才能夠在相信的歷程中經歷神，而敬畏的態度便從對神話語的渴慕與專注開始，且需要假以時日的培育與鍛鍊而領受的生命樣態，不是一朝一夕就會有的生命品質。直到如今，我們仍是在學習敬畏神的路程裡。藉著每天的讀經靈修禱告，領受與神和好的恩典，與人和睦的智慧能力，在困難試煉中生發對神的愛慕與倚賴。

主阿，祢是我們的救主，是我們生命的主，求祢幫助我們在順境時享受你豐盛的賜福，在逆境時領受敬畏祢的生命。叫我們關注的，不是祢的恩典，而是賜恩典的祢。讓我們專注的，不是事情的結局，而是在歷程中更深的來認識祢，經歷祢同在的真實。主阿，憐憫我們，不叫我們受限的目光，矮化窄化了祢在我們生命中重新建造的作為。