堅固的避難所

約珥書3:14-21
耶和華的日子臨近斷定谷,日月昏暗,星宿無光。耶和華從耶路撒冷發聲,天地就震動,耶和華卻要作他百姓的保障。你們就知道我是耶和華,你們的神,耶路撒冷必成為聖。到那日,必有泉源從耶和華的殿中流出來。埃及必然荒涼,以東變為淒涼的曠野,但猶大必存到永遠,耶路撒冷必存到萬代。

神沒有放任祂的子民在列邦的殘暴恥笑中滅亡,輕忽祂的兒女在日月昏暗之時所受的苦難。為屬神百姓發聲的日子近了,堅固的樓房如何在強震中一瞬間倒塌,那以強暴為衣,以流無辜人的血為樂的列國,也將在意想不到的時刻,瞬間崩塌殆盡,變為荒涼悽慘,再也無人記念。神要親自作祂百姓的堅固保障,將他們分別為聖,且存到永遠。

對我們而言,若這是一個亙古不變的事實,就不會一稍有甚麼風吹草動,就驚嚇的吃不下飯,睡不著覺的情形發生。反而,對強盛無比,以強暴為刀如埃及的勢力,對聲勢浩大,以羞辱為箭如以東的處境,便能夠了然於心,因為穩固的站立在堅固磐石上,是面對抵擋神的那惡者的欺凌與攻擊的最佳方法。任何自己想要回擊的意圖,都將使我們無法看清神將在其中的反擊。

人心的改變,局勢的變化都掌管在神的手中。十年二十年過去之後,再回頭看我們所在意,所在乎的事情,就會覺得人真的非常有限,常常放大了困難的強度與力道,把再小不過的螞蟻,當成超級無敵巨大的猛禽看待,卻把能存到永遠,能夠震撼人心的福音大能,當成幾乎看不見,那可有可無野地的草。神就是神,到永遠,我們不過是人,時間到了就要過去,人如此,事情如此,都無法逃避成為歷史。

愛我們的主,在我們有限的時空裡,能夠與永恆的祢相遇,真是我們今生最美的祝福,因為不是我們選擇了祢,而是祢揀選了我們,不是我們愛祢,而是祢先愛了我們,不是我們服事祢,而是祢先服事了我們,不是我們為祢受苦,而是祢已經為我們死,不是我們能夠有甚麼,作什麼,我們所能夠有的,能夠作的,是出於祢對我們的憐憫與慈愛。主,感謝祢。
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結果與結局

約珥書3:1-13
神使被擄之人歸回的那日,要聚集萬民,在約沙法谷施行審判,因為他們將屬神的子民分散在列國。推羅,西頓以及非利士四境的人啊,你們要抵擋我嗎?你們既然將猶大和耶路撒冷人賣給希臘人,使他們離開自己的土地,我必激動他們離開你們所賣到之。當在萬民中宣告,要預備打仗。耶和華啊,求祢使祢的大能者降臨。萬民都當興起,因為神必審判四圍的列國。

沒有任何力量可以攔阻神所要成就的福音,也沒有任何意志能夠動搖神旨意的成就。若沒有敬畏神的心,剩下的,就是自義的驕傲與不受控制的妄行,在以為能夠掌握一切的表面之下,仍無法逃避神所定意要臨到的審判,讓真實信靠順服神而在苦難之中的屬神的子民,得知祂的公義要超越人的正義,祂的公正要勝過人的公平,祂的恩典要照亮人的作為。

若如此的真理,正圍繞著祢的生活,那麼,它將會帶領你往何處去呢?就是明白眼見的結果並非是最後的結局,如同屬神的子民經歷被擄的苦難,離開自己的家鄉,那抵擋神的仇敵也正當著他們的面,狂傲的說:你們所信靠的神在哪裡,若祂是真神,就讓祂自己來救你們吧。不久,當神審判的日子來到,那猶言在耳的誇口,也將歸於無有。而堅定倚靠神之人的盼望,終將使他們歸回神的懷抱,進入到那更寬廣的境地。

有了這樣的看見之後,它又將會如何影響我們面對此時此刻際遇的態度?就是相信無論人們再怎麼詭詐狡猾,甚至壞到令人捶胸頓足,這一切,也都在神的掌管底下,互相效力,讓愛神之人,雖然過程中會有極大的痛苦難過,但卻能經歷鍛鍊而茁壯,也讓恨神之人,經然過程中會有爽快的歡愉誇耀,但卻無法阻止內心深處那空虛的擴散而失落。因此,可以有恩典的眼光,持平且淡定的看待所臨到我們眼中看為好或不好的景況。

愛我們的主,我們的生命在祢的手中,我們的際遇也在祢的看顧底下,祢總是藉著順境告訴我們,祢是那位樂意賜福與人的神,也藉著不順利告訴我們,祢是那位要我們學習不單憑眼見也能忍耐等候應許成就的神。主,幫助我們,除了在順境中愛祢,也在逆境中不恨祢。因為,相信祢的意念和道路,絕對高過我們的意念和道路,祢所要成就的,也必然超過我們所能想像的總和。主,憐憫我們,願祢的旨意成全。
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恢復的途徑~禱告

約珥書2:18-32
耶和華為自己發熱心,憐憫並應許祂的百姓說:我必使你們飽足,不再受列國的羞辱。要歡喜快樂,因為耶和華行了大事,土產豐饒,合宜的秋雨春雨,禾場必滿了麥子,有新酒和油滿溢,就讚美行奇妙事之耶和華,在我以外並無別神,凡我的百姓必不致永遠羞愧。以後,我要將我的靈澆灌凡有血氣的,在大而可畏的日子未到以前,凡求告耶和華名的就必得救。

神是一位永不離棄屬祂子民的神。在歷經如烈火般的考驗之後,祂仍應許凡信靠祂的人必不致於羞愧,讓人不會因為面臨兵敗如山倒的窘境,被無助無奈無望給淹沒,仍是可以因著對神的認識而歡喜快樂迎接尚未到來的日子。神的靈要激動祂的百姓,在愈嚴峻的時刻,就愈專注倚靠求告神的名以致得救,領受醫治與恢復的恩典。

既然如此,過份的在挫敗中懊悔嘆息,不停的舔著自己已經流濃發臭的傷口,就不會是神所要我們作的事,反而那是惡者為要弱化人們對神信賴的意志,經過精心設計包裝之後的毒藥。神所喜悅的,是人們無論何環境都能求告祂的名,堅定相信並倚賴祂的恩典與引導,反之,神不喜悅的,是人們搖擺不定,想要腳踏兩條船的投機, 一手要有神給的豐盛順利,另一手又要在私慾中盡情的享樂放縱。

不順利的時候要儆醒,順利的時候更要儆醒。別讓自己的心迷失在事物裡,被它們牽著走,隨之高低起伏,或不安或陶醉。將喜樂與悲傷交託出去,是讓我們不致於迷惘的定錨,這不是說要去閉眼掩耳否定歡喜與憂愁的真實,而是愈來愈懂得如何在其中開口向神說話,也側耳聆聽神說話,在處境裡與神相會,對話並遵行神的旨意。這是我們每天可以領受也是需要的恩典。

主,我們怎能渴望復興卻疏於禱告呢?期盼恢復的臨到卻對祢感到陌生呢?主,幫助我們不任意妄為,被驕傲佔據還以為在為祢大發熱心而受苦。主,求祢賜給我們禱告的膝,聆聽的耳,順從的腳,喜樂的心,平安的靈,使我們被塑造作為散發主愛之光的器皿,以認識祢為今生的標的,以跟隨祢為一生的至寶。
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撕裂與安慰

約珥書2:12-17
雖然神審判的嚴厲無一人能夠站立,神的百姓應當禁食哭泣悲哀,撕裂心腸,不撕裂衣服,一心歸向耶和華,你們的神。因為祂有恩典,有憐憫,不輕易發怒,有豐盛的慈愛,或者轉意後悔,不降所說的災。你們要在錫安吹角,分定禁食的日子。聚集眾民自潔。祭司要在廊子和祭壇中間哭泣,說:耶和華啊,求祢顧惜祢的百姓,不使祢的產業受羞辱。

如何回應神審判的警戒,也將顯明致終審判的結果。結局已經明確的在那個地方,我們是否仍然如飛蛾般撲火前往?或者,就因為審判已經在那裏,所以人們得警戒之後,極力的不再接近那地方。果真如此的話,那會是什麼?撕裂心腸,回轉歸向神的懷抱,唯有如此,才有辦法轉向遠離帶來黑暗無望的審判。

這是神對我們的憐憫,為我們預備的豐盛慈愛。若不是基於神對我們的恩典,那十足禁食的哭泣悲哀也必歸於徒然,那完全獻祭的甘心樂意也必歸於無有。若不是因著神的愛,那審判的日子已定,無一人仍僥倖逃脫,但我們可以感謝神的是,那救贖的作為已成,在審判的災難當中,正是神向祂所愛的百姓招手,回轉悔改聚集在祂面前的時刻。

任意妄為一意孤行的驕傲,總是有意無意的讓人以為很好,有還不錯的感覺,但一直沒有說的是,在往後的日子,得付上高額的代價是多少。相反的,信靠順服敬畏神的心志與行動,反而時常讓人有著想要避免的羞辱與痛苦,但一直會說的是,在苦難遭遇的背後,有著無法被改變且也不能被奪去,那神同在的安慰與真實,叫我們經過審判,卻不落入審判。因為我們尊主為主,是祂替代了我們,為我們作主。

愛我們的主,祢是叫我們經過水火,到達豐盛之地的主。求祢幫助我們依賴的,不是現時所遭遇的,那令人無助的羞辱痛苦難堪與困惑的感受,而是祢在我們內心深處的至聖所中,對我們所說的話,使我們經常重溫品嚐的,是祢在我們生命中仍然持續進行的恩典甜蜜,而不是停留在已經過去,那坎坷遭遇的苦澀。主,憐憫我們。
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神手中的日子

約珥書2:1-11
耶和華的日子將到,已經臨近。要在錫安吹角,國中的民都要發顫。那日是黑暗幽冥的日子,有一隊的蝗蟲好像晨光鋪滿山嶺,牠們一來,眾民傷慟,地震天動,牠們奔跑,如戰士爬牆,進入窗戶如同盜賊,牠門牠們過去之後,地成了荒涼的曠野,沒有一樣能躲避牠們。耶和華在他軍旅前發聲,耶和華大而可畏的日子,誰能當得起呢?

環繞以色列民周圍列邦強大的軍隊,也可以被神使用,成為神手中審判百姓的工具。有一個日子已經為子民定立,為要信靠祂的人忍耐等候災難過去,為要不信祂的人有機會醒悟悔改歸向神。那日子臨近之前的警戒,一直向著人們發出清晰可聽見的角聲,就是祂的話語在人們心中微小卻堅定的悔改呼籲。

那樣的微聲呼籲,我們是否也聽見了呢?如蝗蟲般的兵臨城下,那種令人驚恐萬分,日月昏暗的日子正悄悄的臨到我們當中,我們是否也已經預備好面對它了呢?怎麼面對?除非我們投靠那位比這一切的驚慌痛苦患難更大的那位神。不然,我們的結局已經定了,就是在不確定的迷惘無助徬徨中,被罪惡給俘虜,在死亡的氣息中漸漸死去。

我們確實需要投靠那位比一切都偉大的神,才有辦法經過如盜賊般來到的審判日子,之後還能夠毫髮無傷。唯有神能夠為我們擔當一切,面對審問,我們就像脆弱的瓦器,一刻也承受不住烈火般的重擊。若不是神出面為我們辯護,面對審查,我們只能如代罪羔羊般,被遷到宰殺之地仍默默無聲。唯有信靠神,才能在仇敵響徹雲霄卻短暫的勝利歡呼聲中,看見另一處永恆生命平安的喜樂之所。

主,若我們的盼望只根據眼前的歡愉和滿足與否,那麼,我們馬上就要跌倒,若我們定睛在眼前立即的擁有,認為那才是最務實最真實的時候,那麼,我們馬上就落入審判之中,因為我們終將發現即時的擁有所帶來的滿足感,永遠也無法滿足人的心,因為有了,就還要更多,才能填滿。主,我們時常落入的,就是這樣的循環,無論是成就的,人際的,情感的,物質的。主,幫助我們真實的信靠祢,而不是在立即滿足的理想與比較中漂浮。
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