詩篇38：1-10
主啊，誰能夠在祢的烈怒中站立的住呢？因祢的惱怒如箭射入我心，我的罪過也使擔當不起，不得安寧。因我的愚昧，我的傷口發臭流濃，終日哀痛，大大拳曲。我被壓傷，身體疲倦，因心裏不安，我就唉哼，我力衰微，連我眼中的光也沒有了。主啊，我的心願都在祢面前，我的嘆息不向祢隱瞞。

人們心中的嘆息，主仔細的垂聽，人們苦痛的遭遇，主並不輕看。主不以烈怒來面對凡信靠祂的人，但信靠祂的人卻容易以罪疚來躲避主所要施予的恩惠。主知道我們的不能，我們卻不想以無能之姿來面對主。總要努力成就些什麼，來告訴自己是有被愛的理由。是的，主無條件完全的愛我們，並非廉價的恩典，祂對我們的愛，總是為我們指向已經為我們承受烈火審判的耶穌基督並祂釘十字架。

嘆息不可怕，可怕的是以為嘆息沒有人在乎，重擔不是問題，問題是在於以為重擔沒有人在意。詩篇的作者，坦然的將自己所意識到困境，難處，罪疚，身心靈的疲累，都沒有隱瞞的一一的向主訴說，把自己無望的處境，帶到主滿有盼望的光照之中。承認主知道我所知道的嘆息，連我不知道的不安，主也明瞭。

既然如此，當我們將自己的嘆息帶到主的面前時，主就讓我們的嘆息成為重新得力的氣息，當我們將自己的重擔交託在主的手中時，主就讓我們的重擔成為展翅飛翔的推力。主不要我們只是品嚐著嘆息與重擔的滋味，主藉著嘆息與重擔提醒我們的是，要堅定相信主垂聽禱告，主藉著嘆息與重擔要幫助我們的是，使我們能夠敞開心全然領受恩典夠用的恩典。

愛我們的主，你對我們的在乎，勝過我們對自己的在乎，祢對我們的在意，也超過我們對自己的在意。我們所經歷的嘆息，能夠成為祢的器具，我們所承受的重擔，能夠作為祢的僕人。為要叫我們學習更多的認識祢，為要使我們歷練更多的信靠祢。若不是出於祢對我們的憐憫，我們無法真認識祢，更別說真想要信靠祢。主啊，當我們還能夠記得尋求祢，向祢禱告，那便是今天祢仍然沒有忘記我們的記號了。

馬太福音2：1-12
希律王當政時期，東方博士隨著星光來到耶路撒冷，要來朝拜耶穌，希律王聽了心裏不安，召聚宗教領袖，詢問得知藉由先知的記載，基督當在猶大的伯利恆出生。當下，希律召見東方博士，假意也想前往敬拜，要求他們找到那嬰孩之後報信給他。隨著星光，東方博士找到耶穌和他母親馬利亞，就獻上黃金乳香和沒藥，並在夢中被主指示，不要回去見希律，就從別路回本地去了。

耶穌基督的出生，有跡可尋。從過往先知的預言，東方博士的探詢，天使向牧羊人的顯現，讓以色列民對彌賽亞的盼望，逐漸表露，如同黎明的曙光，逐漸清晰一般。這樣的歷史，仍然不斷的向著歷世歷代尋求真道的人們說話。叫人明白，耶穌是基督，是你的救主和生命的主，遇見耶穌，不會是突然發生的事，仍然有跡可尋，從你的過往和際遇，祂不斷的在預備我們的心與祂相遇。

你的現在是你的過去不斷累積的結果，你的未來是你現在不斷的累積的過程。問題在於，現在你正在累積的是什麼？每個人都不一樣，有的是在累積愛，有的是在累積恨，有的是在熟練的信靠耶穌，有的是在熟練的抵擋耶穌。每個人的生命樣態，致終就從我們所老練的地方呈現出來。東方博士熟練跟隨星光，而找到了耶穌，希律王熟練失去的不安，而想要殺耶穌。

在聖誕節期，記念耶穌降生的同耶，我們愈來愈熟練的，會是我能夠從別人身上得到什麼禮物，或者，我能夠給別人什麼是他們正需要的禮物。再精美貴重的禮物，有一天都仍然會褪色不堪使用，唯有能存在永遠，讓人生命改變的禮物，就是主耶穌，當是我們能夠給出去給人最棒的禮物，而這樣的禮物，也正是所有人都需要也是最需要的禮物，這樣的禮物，你有了嗎？你給了嗎？

約翰福音1：1-14
起初，道與神同在，道就是神，萬物是藉著祂造的，生命在祂裏頭，這生命就是人的光。有一個人，是神所差來的，名叫約翰，他不是那光，是為光作見證。那光是真光，照亮一切生在世上的人，祂到自己的地方來，自己的人倒不接待祂。凡接待祂的，就是信祂名的，是從神生的，是神的兒女。道成肉身，滿有恩典與真理的住在我們中間，是父獨生愛子的榮光。

創造天地又賜給人生命氣息的主，充滿恩典與真理的來到人們的當中，約翰為此作見證，光已來到，人卻不認識，不接待也不接受光，背向光源的結果，只能活在自己揮之不去又無法跨越的陰影底下，除非面向光源，領受祂的恩典與真理，讓光臨在我們的心中，信祂的名得以重生，開啟新的人生。

光已來到，我們已身在其中，若沒有察覺，我們就會對主的同在視而不見，無法有真正的豐富與滿足，仍會執意且忙碌於四處尋覓可見的安全與倚靠。這是我們可能會有的困境，雖有主的話語，卻仍茫然不知何從的尋找指引，雖有主的同在，卻仍憂慮沒有安息的恐懼不安，雖是神的兒女，卻活像沒有喜樂且無奈的奴隸。

從主而來的新生命是有主的恩典且有主的真理為根基。聖誕節期，讓我們有的不但是歡樂，也是再一次更新我們是屬於主的確據與把握。以主的眼光檢視過去一年所領受的恩典，也以主的真理來面對新的一年的到來。讓我們面向光源，不需隱藏也不必害怕，讓光臨在且居住在當中，照亮我們受造的可貴，被愛的真實，喜樂的滿足。

愛我們的主，無論我們是否看見，祢都不曾缺席。無論我們是否相信，你都不曾改變。如同真光臨到，黑暗便無躲藏之處，又如同恩典臨在，審判便無誇耀之所。主，有了恩典與真理，我們還需要什麼呢？求祢憐憫我們，寧可除了恩典與真理之外一無所有，也不願一無所缺卻沒有了恩典與真理。主，幫助我們每天成為渴望認識祢，接受祢，接待祢的人。

以賽亞書9：1-7
那受痛苦的必不再見幽暗，住在黑暗死蔭之地的人有光照耀他們，他們的喜樂必增加，如同收割的歡喜，因為他們所負的重軛和肩頭上的仗已經折斷，戰士滾在血中的衣服盔甲，都必作為可燒的火柴。因有一嬰孩為我們而生，他名稱為奇妙策士，全能的神，永在的父，和平的君。他的平安必加增無窮，以公平公義使國堅定穩固，從今直到永遠，萬軍之主的熱心必成就這事。

主在萬世以前為人們所預備的救恩，藉著可以理解的語言與處境向人提出邀請，叫人內心深處的那份空缺得以填滿，就是主自己來到人們的當中，藉著相信，讓人領受真實的生命與平安。這是恩典，只要相信就能領受，真的這麼簡單？是的，因為這樣一份無價的禮物，世上一切財富的總和是買不到的。因著愛，有一為嬰孩，就是主耶穌，已經為你而生，為你而死，讓你得以脫離罪惡，黑暗與死亡。

當我們敞開心接受那神聖的邀請，表示我們生命的主權不再是自己，而是主耶穌，我們生活的主宰不再是自我，而是主耶穌。從此以後，無比榮耀喜樂的當中，有主與你一同歡樂，痛苦難當憂傷的裏面，有主與你一同承受，在高山祂是使你站立穩固的堅固磐石，在幽谷祂是使你平安穩當的避難保障。從此以後，生命的焦點不再是因為我如何，而是在於耶穌是主。

聖誕節，記念耶穌降生的時刻，對你而言，重點是祂是否也降生，臨在，並居住在你的心裏，或者聖誕節期過了，也讓耶穌走了，然後，等下次聖誕節再來相聚？每個今天都是一個機會，什麼機會，讓耶穌是主的機會。明天將如何，沒有人可以有百分百絕對的保證，更別說明年的聖誕節一定是如何了。讓我們每天過著如同聖誕節般有主同在的喜樂，而不是只有一年一次才領受的世上歡樂。

愛我們的主，聖誕節期再次提醒我們，祢是我們生命，喜樂和平安的源頭，祢的真光已照亮，祢的真愛已溫暖我們的心，為的，不只是讓我們看見生命的坑坑洞洞，破碎與不完美，更是使用我們以為的不足與缺乏，成為透光的器皿，讓人們從我們身上看見的不是我們為何，而是在我們裏面居住的主如何。主啊，求祢使我們成為透光的器皿，為祢所用。

詩篇37：27-40
義人的心有主的律法，義人的口談論智慧，講說公平，義人的腳離惡行善，總不滑跌，義人必承受地土，永居其上，因為主不離棄祂的民，要保守他們直到永遠。因此，作者呼籲，當等候主，遵行祂的道，要細察那正直，和平之人被成全，以及惡人終必被剪除的結局。義人得救是由於主，祂是義人在患難中解救他們脫離惡人的營寨與幫助。

義人專注的是等候，渴望主的話語。惡人熱心於窺探義人，想要殺他。義人永蒙保佑是出於主的看顧，惡人必一同滅亡的結局，在於無法逃避主的審判。義人義的源頭在於主，惡人惡的根源在於罪，這罪非指外在可見的行為，而是心裏的想念，如同憤怒雖然沒有殺人，卻已經開啟了殺人的引信，貪心雖然沒有採取行動，卻已經響起了搶奪的前奏一般。

既然如此，離惡行善的戰場便從我們的心裏開始，你要保守你心勝過保守一切，因為一生的果效是由心發出，確實，當我們定意尋求認識主的時候，漸漸的我們終將察覺，若不是出於主的憐憫與恩典，信靠順服主並非屬於我們本性所擁有，我們所能有的就是對主的不信與抵擋。因此，蒙恩之人對主恩典的回應，就是領受從永恆而來的盼望。

愛我們的主，我們的盼望在於祢，願祢保守我們的心懷意念，對主的福音有確據把握，等候祢在我們生命中的作為，聆聽並遵行祢的話語，拯救我們脫離惡的意念與挾制，幫助我們相信生命與力量也在於祢，饒恕我們在祢面前的不義，引導我們走永生的道路。