詩篇22:19-31
耶和華啊，求祢幫助，救我的靈魂脫離刀劍。祢已經應允我脫離那邪惡的勢力，我要傳揚祢的名，在會中要讚美祢。你們敬畏耶和華的人要讚美祂，因為祂沒有藐視憎恨受苦的人，祂垂聽那受苦之人的呼籲。謙卑的人必吃得飽足。願你們的心永遠活著。因為國權是耶和華的，祂是管理萬國的，主所行的事必傳與後代。

神不曾停止與人們對話，有時藉著敬畏，有時藉著刀劍，有時藉著讚美，有時藉著羞辱。神都在其中要向人們說話，也側耳聆聽人們在當中要跟祂說些什麼。祂要人們的心，在其間經歷的是對祂，而不是對祂以外的一切事物活著，以致於在內心深處久久揮之不去的，是神的主權與福音大能，而不是受苦的遭遇和未知的處境。

既然如此，這時我們又會與神有怎樣的對話呢？也許是，我還缺少什麼，求祢盡快給我，我還有什麼難題，求祢幫我開路，我還有什麼苦難，求祢快快救我。或者也是，求祢藉著我現在的缺乏向我說話，求祢透過我所面臨的難題對我說話，求祢讓我在苦難中更認識祢在我生命中的份量。而這兩者，就在對神應許信任的基礎上，交織成每天生活的方向與力量。

但我們的心思，會不自覺的習慣偏向某一方，不是成為熱切的要求者，就是成為冷漠的旁觀者。除非，清楚是神所賦予的人生使命並付出行動，那要求的熱切就能成為邀請的熱情，那旁觀的冷漠就能成為專注的靜默。因為力量的源頭不再是出於自己，而是在於神，而力量的產生也不再是我們覺得該如何，而是放下自己，願神的旨意成就而有。

愛我們的主，求祢引導我們的思想言語與行為，無論在何種環境或處境底下，都能成為對祢發出讚美，俯伏敬拜的平台。主，求祢憐憫我們容易有自我實現或自我放棄的慣性傾向，幫助我們透過聖經，與祢相遇，與祢對話，能夠更深的認識祢，也可以更多的看清自己。主，讓我們的生活，動作，存留依然完全的屬於祢。

詩篇22:1-18
詩篇的作者心裏受到苦難的衝擊，在幽暗的極深之處，說：我的神為什麼離棄我，我所認識的神是聖潔的，是以讚美為寶座的，我們的先祖也有著蒙受拯救的過往記憶，但此時所遭遇的，都與這些完全相反，所有的只剩被人羞辱，嘲笑，藐視。因此，我仍要倚靠在母懷裡時，就使我有倚靠的心的神禱告，在急難中呼求祂的幫助，來勝過驚駭的圍困，精力的枯竭與惡黨的環繞。

對神的真認識，不但在豐盛順利成功之時，也當在缺乏受阻失敗之處。倚賴的，不當只在過去信靠領受恩典的記憶，也該在神話語的應許中繼續前行。縱然此時的感受，外在的環境，群體的評論所表達出來的訊息，都跟所信的，所認識的完全相反，但這正是神要為人們所開啟的另一扇門，叫人在內心深處，堅定倚賴的，除神了之外，真的再也沒有其他的了。

這是神不斷的形塑著我們生命的歷程。祂允許看似幾乎將我們壓垮的苦難臨到我們，讓我們看見，苦難的力道再怎麼強烈，終究是短暫，是無法奪去神所賜給我們的盼望與平安。而能夠有如此的看見的關鍵鑰匙是什麼呢？禱告！禱告是蒙受恩典最強而有力的行動，禱告不一定能夠馬上完全挪去苦難，但卻能夠讓它成為使我們可以站的更高，看得更遠的墊腳石而不是絆腳石。

多久沒有向神敞開心，訴說你現在心裏的苦悶與歡樂？多久沒有聆聽神藉著聖經要跟祢說的話，又有多久沒有以實際的行動來回應你所認識所相信的？悔改吧，這是我們最有力道的行動，且祂仍正等候著我們回到祂的身邊。禱告吧，這是我們領受恩典的旋律，因為祂瞭解我們比我們對自己的瞭解更深。我們會有好多各式各樣的想望，但神知道，此時我們正需要的會是什麼。

愛我們的主，幫助我們不沈浸在被離棄，受羞辱的處境與感受的記憶裡。教導我們懂得如何在不知該如何禱告時，仍然可以開口不住的向祢呼求憐憫，讚美祢無法理解卻是奇妙可畏的作為。提醒我們認識自己只不過是人，若不是出於祢，一根頭髮也不會少，若離開了祢，在永恆之中，我們什麼也不能。