路加福音22：1-13
逾越節近了，祭司長和文士因著對群眾的懼怕，想要設法殺害耶穌。那時，撒但已經進入加略人猶大的心，他本是十二門徒裡的一個，他與祭司長和守殿官商量怎樣出賣耶穌，彼此約定好了，猶大就開始尋找把耶穌交給他們的機會。除酵日到了，這一天應當宰殺逾越節的羔羊。耶穌差派彼得和約翰，進了城，如同耶穌所說的，他們遇見一個人，頂著水罐，迎面而來，就跟著他，到所進的家中，家主就指示他們預備逾越節晚餐的地方。

逾越節，有著人生關鍵轉折的標記，是以色列人記念神如何藉著羔羊的血，拯救他們免於被擊殺滅亡的日子。逾越節，是救贖預言藉著耶穌的死亡與復活成就的時刻。對祭司長和文士而言，逾越節是殺害耶穌的意圖最為強烈的時刻，對猶大而言，逾越節是出賣耶穌最佳的時機，對彼得和約翰，逾越節是受差遣為老師預備晚餐的時間。逾越節，因著耶穌，人心裡的意念被顯明出來，藉著耶穌，逾越節不再是以色列民族專屬的節期，也是世人可以共同記念的記憶。

逾越節，一個歷史事件，也是人生的小縮影。也許會因為害怕，而企圖與耶穌劃清界限，也許為了能夠得到眾人的接納，刻意不讓耶穌表露在我們的生活裏面，也許為了可以獲得不同形式的生存利益，或有意或無心的讓耶穌成了進行交易的籌碼。也許就是單純的，按著耶穌的差遣，去經歷耶穌所吩咐的事情。逾越節，對現在的我們來說，是一個顯明的記號，顯出我們有著無可救藥的自義與害怕，也是一個得贖的邀請，在無可救藥之時，為我們燃起不能被抹滅的希望之光。

當清晨的太陽興起，大地就重新燃起活力的契機。當逾越節的羔羊耶穌，臨在我們生活每個角落，生命就重新得著奔跑的動力。別再自以為安全的想要向外裝飾隱藏自己，那只會讓自己在無法承受的重擔中更加窒息。向主敞開吧！讓逾越節常駐在我們心中，當真光臨到，黑暗就要退去，當平安臨到，害怕就要頓逃，當喜樂臨到，憂愁就無立足之地。如此的真光，平安與喜樂，今天，仍要在祂的話語中為我們成就。

路加福音21：29-38
耶穌講了一個比喻說：你們看無花果樹發芽的時候，就知道夏天近了。同樣，你們看見戰事，飢荒，瘟疫，災難時，也該知道神的國近了。我實在告訴你們，這一切都必定發生，然後這世代才會過去。天地都會過去，但我的話絕不會廢去。你們要謹慎，免得讓貪食醉酒和生活掛慮，如同網羅般累住你們的心。你們要時時儆醒，常常祈求，使你們能逃避這一切要發生的事，得以站立在人子面前。耶穌每日在殿裡教導人，晚上到橄欖山過夜，群眾清早起來上聖殿，到他那裏要聽他講道。

耶穌是生命的主宰也是國度的君王。在世上，人們會遇見不同形式的困苦與災難，耶穌已經勝過這一切，祂仍在其中掌管作王，讓人在困苦與災難的衝擊中，可以因著祂的話語而領受跨越的力量和盼望。一方面，謹慎自己不被私慾與掛慮壓住了單純信靠的心，另一方面，能夠清早起來，儆醒禱告，尋求祂的面前，渴慕並聆聽祂要對我們說的話。

今天，主耶穌仍要藉著福音的大能，活潑的盼望和應許在我們當中。我們不缺神的話語，問題在於有否相信而已，如同四周滿了不同的頻率波道，唯有對準了頻道，才能排除雜音，清楚的收聽。這雜音對我們來說，可能是不停的忙碌，或是過份的擔心憂愁，每個人不盡相同，但同樣的，都是需要將自己的心對準了主耶穌，能夠謹慎，儆醒的看見主耶穌要我們看的，要我們聽的和要我們說的。

要安靜，要知道耶穌是主。這不是說，什麼都不作。相反的，我們會依然忙碌，還是會有許多大大小小為自己，或為家人，或為生活感到擔憂的事情臨到。但我們可以不讓這一切牽著我們的鼻子走。反而，在其中，我們會有堅定的確據和把握，就是擔憂時，我們可以有不過份擔心的理由，忙碌時，我們可以有不驚慌的倚靠，無力時，我們可以有重新得力的機會。能夠可以有這一切，只因為耶穌是我們的主，過去如此，現在如此，未來也如此。

路加福音21：20-28
當你們看見耶路撒冷被軍隊圍困時，就知道它荒涼的日子近了。因為這是報仇的日子，使經上所說的話都應驗。大災難要臨到這地，烈怒要臨到這民。他們將倒在刀下，被擄到各國，耶路撒冷必被外族人踐踏，直到外族人的日期滿足。地上的邦國要因著海洋的咆哮而困苦不安，人想起那將要臨到世界的事，就嚇得昏了過去。那時，他們要看見人子，帶著能力，滿有榮耀，駕著雲降臨。那時，你們就要挺身昂首，因為你們得贖的日子近了。

歷史，是過去時空所發生的事情，也是人生歲月的縮影。在耶路穌撒冷，穩定而繁華的時候，誰會想到它即將荒涼的日子？沒有人會希望荒涼的苦難臨到興盛的榮耀之中，但也沒有人可以阻止軍隊來圍困耶路撒冷，如同反其道而行逃避神的面的人，致終必須面對神的審判一樣。相反的，有一群人在災難臨到時，因著救贖的恩典，使他們想起經上所說的話，而有著依然挺身昂首的智慧和能力。

是什麼決定了我們能夠挺身昂首的面對過去現在和未來？是困難的大小，掌聲的多寡，讚賞的高低，苦難的深淺來決定，或是由福音的大能，應許的確據，聖道的把握，復活的盼望來掌管？若是前者，我們就有驚恐害怕不安的理由，因為報章媒體，一眼望去，踐踏與被踐踏的戰爭，災難，荒涼與意外似乎從來沒有停止過。若是後者，我們就有相信和盼望的根基，允許主把生命的功課帶進我們的生活裡，使我們能夠真實經歷每一天，是主與我們一同面對，是主背著我們一同飛翔，是主高舉我們一同遙望。

要渴慕認識我們的主，使我們信心的視野是隨著歲月的增加而成長成熟。面對似乎無法掌握的問題困苦災難衝擊時，愈來愈多被吸引的，是我們所相信的神，是一位良善的，信實的，慈愛的，公義的，憐憫人的主。愈來愈少去品味的，是我們所遭遇的痛苦有多難，多大，多苦，多久，多長。別困在自己有限的理解，感覺和經驗裏面，以為災難是現在的永遠，而救贖是未來的遙遠。

愛我們的主，求祢不叫我們深陷眼前困境的痛苦裡，幫助我們想起祢曾經對我們說的話，帶領我們在祢的話語中，而不是問題裡尋見盼望。主，求祢叫我們對祢的信心有根有基。渴望的，不是自己的意思能夠成就，而是祢的旨意可以在我們生命中成全。縱然天地要廢去，祢的話語仍都將要實現。

路加福音21：10-19
耶穌又對門徒說：民要攻打民，國要攻打國，地要大大震動，多處必有飢荒和瘟疫，天必有有又恐怖又巨大的預兆。但在這一切以先，人必為我的名，下手拘捕，迫害你們，把你們交會堂，下在監理，甚至押到君王和總督的面前。結果卻成了你們見證的機會。所以，你們當心裏鎮定，用不著思慮怎樣申辯，因為我必賜給你口才，智慧，是敵人不能駁倒的。你們要因我的名被眾人恨惡，然而，你們連一根頭髮也不失落。你們常存忍耐，就必得生命。

因著人性的私慾和貪婪，天災人禍的程度和強度，隨著世代的尾聲視必日益加增。但這一切的發生以先，門徒必然因著耶穌的緣故承受，大至從國家政權而來的壓制迫害，近至從親友而來的情感凌辱。耶穌知道祂的門徒將要面臨的試煉和苦難，耶穌已經為門徒成就一條又新又活的生命道路。讓門徒可以因著活潑的盼望忍耐到底，經歷與主一同等候的真實，直到試煉風暴的過去。

若因持守對耶穌的信靠而遭遇苦難時，千萬別感到訝異，因為老我會首先發難，向你提出質疑和挑戰，在心裏說：妥協吧！別跟財富，地位，權勢過不去，能拿就拿，能抓就抓，能拿到手，抓在手上，盡情享受的，才是最實在的，不是嗎？大家都這麼做，就跟著作，大家都這麼說，就跟著說，明哲保身就好了，幹嘛跟別人不一樣，非得要跟自己過不去不可嗎？若信靠耶穌使我無法跟別人一樣，馬上得到眼前的舒暢和好處，反而會有許多內心的爭戰和衝突，且還需要忍耐等候，那會不會太笨了。

我們時常都會來到一個關口，就是在試探臨到時，到底我們要相信的是耶穌還是自己。若相信的是自己，那麼不同形式包裝的放縱將成為領路的旗幟，沒有什麼會比當下立即的歡愉更重要，任何使人無法放縱的阻擋，都將成為首要對付的仇敵。若相信的是耶穌，那麼各方面的節制與忍耐將成為沿路的鼓舞，沒有什麼會比生命所帶來的盼望更令人感到滿足。任何使人無法等候的試探，反而成為來到主前尋求幫助的催促。因著耶穌，我們就忍耐等候且得勝有餘。

愛我們的主，幫助我們成為決意相信的是祢，而不是自己的常勝軍。主，有時這真的很難，因為，沒有人會想要成為別人眼中的蠢蛋傻瓜。主，憐憫我們，使我們不隨著天災人禍的臨到而驚慌失措，也不因著世上放縱享樂的風氣氛圍而迷惘不安，讓我們堅定的相信，雨後必有天晴，撥雲必能見日，天地縱然廢去，一切歸於無有，祢的話語仍然永遠長存。

路加福音21：1-9
耶穌抬頭觀看，見財主把奉獻投入奉獻箱，又看見一個窮苦的寡婦，投入兩個小錢，就說：我實在告訴你們，這個窮寡婦所投的，比眾人投的更多，因為這些人都是把自己剩餘的投進去作奉獻，這寡婦是自己不足，卻把所有養生的都投了進去。有人談論用美麗的石頭和供物裝飾的聖殿。耶穌說：將來的日子到了，你們所看見的這些石頭，每一塊都要被拆下來。那些人問他說：老師，這些事發生時，有甚麼預兆呢？他說：你們要小心，不要被自稱基督的人迷惑，聽見戰亂和暴動不要驚慌，因為這些事必先發生，不過結局不會立刻就到。

人們能夠看見的是局部的表象，耶穌看見的是整體的實際。人們注視的是結果，耶穌注意的是態度。因此，財主與寡婦同樣的奉獻行為，奉獻的數目也相差懸殊，當人們為財主的奉獻感到欽佩時，耶穌看重的卻是寡婦那不引人注意的兩個小錢。當人們為著聖殿感到自豪時，耶穌知道，這些看似華麗雄偉的建築，在不久的將來，也都要成為過往雲煙。人們時常對眼前失控的爭鬥與亂象感到慌張驚訝，但末後的日子，那終結的時刻仍要來到。

耶穌使我們有看見局部表象的能力，也有領悟真實生命的智慧。耶穌讓我們有面對結果的勇氣，也有謙卑敬畏的態度。有耶穌的信實，作為我們信心的內容，是耶穌的慈愛，成為我們信心的實際。以致於此時，我們可以儆醒，不會過份陶醉於眼前的成功和順利中，因為新的學習緊接著就會來到，也不會完全陷落在眼前的失敗和苦痛裡，因為新的契機緊接著就要來到。漸漸的，因著主的恩典，我們終將明白，所經歷或成功或失敗的短暫，為要使我們更準確的專注於實際的永恆。

一個貧窮寡婦，若擁有對神的敬畏與愛慕，那麼，她一點也不貧窮。一個富有財主，若沒有對神的敬畏與愛慕，那麼，他並非真正的富有。一個人，若失去對神的敬畏與愛慕，那麼，所誇口的華麗雄偉，不久之後，也將隨著歲月的流逝不復存在。一個人，若失去對神的敬畏與愛慕，那麼，驚慌，害怕，放縱的迷惑將隨之而來。敬畏與愛慕，如同飛翔的翅膀，讓我們的生活，有挑戰和困難的同時，也有喜樂與平安的充滿。

愛我們的主，當我們感到被困住無法飛翔時，那正是祢要我們回到祢的面前，領受敬畏與愛慕恩典的時刻。主，求祢用祢的話語，如慈繩愛索般牽引我們，不受驚慌，害怕和私慾的妄為迷惑，幫助我們準確的專注於祢，更甚於自己的感覺，經驗和想法。主，願祢憐憫我們，使我們因著對祢的敬畏與愛慕，在今天，依然能夠與祢一同飛翔。