詩篇55：16-23

至於我，我要求告神，耶和華必拯救我。我要晚上、早晨、中午哀聲悲歎，祂必聽我的聲音。祂救贖我命脫離攻擊我的人，使我得享平安，因為與我相爭的人甚多。那不敬畏神的人，他背了約，伸手攻擊與他和好的人。他的口如奶油光滑，他的心卻懷著爭戰。你要把你的重擔卸給耶和華，祂必撫養你，祂永不叫義人搖動。神啊，祢必使惡人下入滅亡的坑，但我要倚靠祢。

神是垂聽我們的聲音，鑒察我們的苦情，拯救我們的性命，眷顧我們所需，不叫信靠祂的人的腳搖動的主。所以我們禱告不像跟空氣說話，也不像跟牆壁講話，是如父子般生命共鳴的連結，又如密友般心意相通的貼近。若沒有與主生命的連結，心意相通的貼近，我們就有挫敗的理由，仇敵就有得逞的機會。什麼機會？以似是而非，甜蜜的謊言蒙蔽我們的心，讓我們誤以為主已遠離，棄絕我們，以致於我們也學會放棄自己，不再存著盼望，直接就向仇敵伏首投降。

神垂聽了我們的禱告，雖然許多時候像呼吸那樣的自然，反而察覺不出它的獨特之處。神拯救了我們的生命，雖然更多時候像心跳那樣的規律，反而感受不到它的奇妙所在。神看顧了我們的一切，雖然許多時候更像睡後那樣的醒來，反而意識不到它的恩典之福。但神仍然充滿慈愛憐憫的忍耐我們，呼召我們來認識並信靠祂，使我們明白並經歷豐盛的生命，是祂創造我們，賜給我們生命氣息的初衷。別被欺騙以致於落入抵擋神的陷阱，反成為神的仇敵。

要謹慎，求神掌管我們的心思意念，成為呼求主名，與主親近的溫馨內室。求神潔淨分別我們的言語行為，不成為仇敵的武器，與主為敵的毒氣密室。要儆醒，求神幫助我們老練於禱告信靠，更勝於對己對人的苦毒控告。要仰望，求神憐憫我們懂得專注於祂的臨在和作為，更勝過專心於自己的得失損益。因為神要我們在祂的話語裡領受真光的亮度，遠離黑暗，神也要我們在祂的永愛中擁有真理的溫度，領受生命的動能，往永恆前行。

詩篇55：1-15

神啊，求祢留心聽我的禱告。因仇敵的聲音，惡人的欺壓，他們將罪孽加在我身上，發怒氣逼迫我。我心甚是疼痛，死的驚惶臨到我身，驚恐漫過了我。我說：但願我有翅膀像鴿子，我就飛去，得享安息。主啊，求祢吞滅他們，變亂他們的舌頭，因為我在城中見了強暴爭競的事，欺壓和詭詐不離街市。原來不是仇敵辱罵我，若是仇敵，還可忍耐。不料是我知己的朋友，我們素常彼此談論，與群眾在神的殿中同行，願死亡忽然臨到他們，因為他們的住處，他們的心中，都是邪惡。

也許，面臨押沙龍和亞希多弗的背叛，是大衛無法抹滅的錐心之痛。一個是自己所親愛的兒子，一個是自己所倚重的臣子。人世間從親密到為敵的反目所帶來的衝突，撕裂和絕望，如同世人難以面對，無法承受的死亡。除了禱告，向神尋找避難，大衛再也沒有任何的出路可尋。除了禱告，向神尋求公義，大衛再也沒有任何盼望可言。神是大衛在患難中隨時的幫助，神是大衛在絕望中隨時的倚靠，藉著禱告，大衛破碎的心被神收納了，透過禱告，大衛明白，仇敵的邪惡，神會審判。

錐心之痛確實讓我們容易忘記禱告，邪惡當道確實讓我們容易不再禱告。特別是所遭遇的，是超乎自己所預期的，是過於自己所願意的。除非，我們對神的信實和祂的話語的確信，超過錐心之痛的撕裂，死亡陰影的驚恐的把握。前者會不斷的催促我們奔向祂的懷抱，領受更新的力量，尋見安息。後者會不停的催逼我們落入不信的黑暗，陷入怨恨的綑綁直到死亡。從我們接受耶穌成為救主和生命的主開始，神就是我們的避難所，是能夠撫平所受錐心之痛的主，是患難中隨時的倚靠和幫助，直到如今，這樣的真實不曾改變，也沒有改變。

大衛沒有否認他受背叛時的那種疼痛，驚恐，黑暗和不安。大衛把這一切都帶到神的面前，因為，內心深處無法言語的那種疼痛，驚恐，黑暗和不安，唯有神能夠幫助，也唯有神可以解決。一樣，我們不需要否認，也不能單獨面對所臨到我們的疼痛，驚恐，黑暗和不安。我們需要的，就是把它們帶到神的面前，尋求神的能力與憐憫，並安靜在神的面前，允許神藉由它們要成就在我們生命中的作為。

愛我們的主，若離了祢，我們只會在驚恐中死亡。若沒有祢，我們只能在黑暗中無望，若不是祢，我們只當在迷惘中流浪。主，是祢緊緊的將我們抓住，所以我們能夠對祢有把握。主，是祢時時的施恩憐恤我們，所以我們能夠安靜在祢面前。主，是祢保守了我們的性命，所以我們能夠儆醒向袮禱告。主，因為是祢，所以我們可以相信，因為有祢，所以我們有了仰望。縱然人會失信，但祢仍是可信的。主，感謝祢，因祢有數不盡的恩典。

詩篇54：1-7

神啊，求祢以祢的名救我，憑祢的大能為我申冤。神啊，求祢聽我的禱告，留心聽我口中的言語。因為陌生人興起攻擊我，強暴人尋索我的命，他們眼中沒有神。神是幫助我的，是扶持我命的。祂要回應我仇敵所行的惡，求祢憑祢的誠滅絕他們。我要把甘心祭獻給祢。耶和華啊，我要稱讚祢的名，這名本為美好。祂從一切的急難中把我救出來，我的眼睛也看見了我仇敵遭報。

神是萬物萬事的定錨，也是關係連結致終的核心。詩篇作者面對攸關生死的急難時刻，向神尋求拯救，因為他深知唯有神能夠存留他的氣息，使他起死回生。在面臨仇敵的興起攻擊時候，向神尋求幫助，因為他深信唯有神能夠護衛他的生命，使他重新站立。向神尋求拯救，並非攸關生死的急難時突然而有的行動，而是日常點點滴滴習慣的累積。向神尋求幫助，也並非仇敵興起攻擊時自然會有的反應，而是平時點點滴滴關係互動的親近。

因此，在急難中能夠尋求神的拯救，在受敵時可以呼求神的幫助，並向神獻上甘心祭，全然降服在神的面前，是神在我們生命中所散發出的榮耀光輝，是神在我們生活裡所流露的馨香之氣。因為有神，所以我們尋求祂的拯救，領受永恆的生命，在愛中不被沮喪灰心絕望的死蔭綑綁。因為是神，所以我們呼求祂的幫助，領受永恆的應許，有盼望不被驚慌恐懼害怕的襲擊擊倒。急難將要過去，受敵也會過去，唯有神是永遠的，所以我們尋求神的拯救，因此我們呼求神的幫助。

要常常禱告不可灰心，是神吩咐我們不可妥協的行動。若沒有刻意建立常常禱告的習慣，終究我們不會想要禱告，或者覺得不需要禱告，因為，許多事情確實也在老練的經驗與意志底下獲得解決，禱告在平時也就可有可無，只成為一種面臨急迫需要時可以得到舒緩的儀式藥方。若沒有持續保有常常禱告的習慣，當我們碰觸到情感、經驗與意志的極限時，將不自覺的受困其中，對禱告感到陌生也覺的遙遠的結果，終究很難不被被灰心擊倒。要常常禱告，是我們該有的本分，不可灰心，是我們當有的儆醒。

愛我們的主，祢是我們的拯救，我們就不必困在死蔭幽谷。今天，求祢拯救的工作仍臨在我們當中，使我們與祢的生命緊緊的連結。主，祢是我們的幫助，我們就不必陷入黑暗絕望。此時，求祢幫助的作為仍臨到我們當中，使我們跟隨祢應許的腳蹤行。主，教導我們不忘記禱告，不輕忽祢的話語，使我們能夠習慣於向你說話，也能夠樂於聆聽祢要對我們說的話，並懂得靠著祢的恩與愛，活出來。

詩篇53：1-6

愚頑人心裏說：沒有神。他們都是邪惡的，行了可憎惡的罪孽，沒有一個人行善。神從天上垂看世人，要看有明白的沒有，有尋求祂的沒有？他們個人都退後，沒有行善的，連一個也沒有。作孽的沒有知識嗎？他們吞吃我的百姓如同吃飯一樣，並不求告神。他們在無可懼怕之處就大大害怕，因為神棄絕了他們。但願以色列的救恩從錫安而出。神救回被擄的子民那時，雅各要快樂，以色列要歡喜。

神是信心的源頭，是信實的根基。人若離了神，與信心的源頭分離的結果就是無法相信只有一位神，而是很多神，包括自己也可以在神的行列之中。人若不相信只有一位神，與信實的根基遠離的結果就是無法相信只有一位是信實的，而是有眾多的信實，包括自己也能夠在恆常信實的行列裏。人若沒有與神親近，便無法覺查罪孽在人心裡的那份蠢動，反而覺得邪惡是可愛，認為悖逆是標竿，以為不信是平安。還有什麼會比沒有神更令人感到恐懼害怕！

無論人們相信與否，神不因人的不信就不能有作為，也不因人的相信才會有能力，相反的，神的作為一直都在進行著，只是人真的太有限，無法從羞辱痛苦的實況裡窺見神大能榮耀的全貌，我們只能在衝突矛盾的衝擊裡，因著信，持續的安息在神信實的話語裡，時刻的安靜在神全能的掌管中，以實際的生活行動向著神所要成就的旨意做回應，且學會不再憑著自己的血氣勇力和所遭遇的痛苦羞辱摔跤搏鬥，而是讓它們成為催促我們與神親近的僕役。

「相信」，是我們回天家，與主面對面之前，不斷會受到衝擊的考驗。在倍受歡迎肯定簇擁之下，要「相信」，不難。倍受痛苦羞辱打擊之下，要「相信」，很難。如同十架苦痛的當下離得勝的榮耀是何等的遙不可及，不切實際。但有一位神，在基督耶穌裡，已把「相信」深植在我們的生命根基，這「相信」就是因祂愛我，為我捨己，激勵我們因著「相信」而活著，也為著「相信」而行動。

愛我們的主，幫助我們有超越眼前的感受，眼見的判斷的屬靈眼光，使我們能夠貼近祢的旨意，覺察祢在其中所要成就的永恆作為，就是一個人的生命得救、改變與成長。主，憐憫我們，許多時候，我們在乎「我」的感受與喜好更勝於對祢的「相信」。主，今天，求祢仍用祢的愛來激勵我們親近祢，倚靠祢的應許得以站立，並將人所無法明白也不能瞭解的苦難，帶到祢的面前，交托在祢的手中，且充滿對祢的盼望。

詩篇52：1-9

詩篇作者向大有能力的勇士呼籲，不要以作惡自誇。詭詐的舌頭雖像剃頭刀，快利傷人，愛說謊不愛說公義，但神要把以詭詐誇耀的人從帳棚中抽出，從活人之地拔出，直到永遠。義人要看見而懼怕，說：看哪，這就是那不以神為他的力量，只倚仗豐富的財物，在邪惡上堅立自己的人。至於我，我要倚靠神的慈愛到永遠，因為祢行了這事，我也要在祢聖民面前仰望祢的名，這名本為美好。

倚賴詭詐且大得利益的，怎能期待正直公義的結局！仰望神的慈愛行走信心道路的，明白詭詐終將顯明其扭曲，無法永存。唯有面向神的聖潔公義，才能顯出被詭詐所敗壞的扭曲，察覺常常自誇卻無法自救的困境。也唯有來到神慈愛的施恩座前，才能勝過被詭詐所蒙蔽的綑綁，願意承認並領受神的拯救、力量與引導。懼怕的不是詭詐之人的詭詐，而是聖潔公義且呼召人離棄詭詐歸向正直的主。

若神真已是我們的拯救，何需再認為自己可以掌管一切，卻落入無止境的憂慮煩惱不得安息！若神真已是我的力量，何需再以人所羨慕的成就自誇，藉此肯定自己的價值！若神真已是我們的引導，何需再追求似乎可以提供前導的預言和想像，藉此握住對未來的確定感。詩篇作者向大有能力的勇士呼籲，這裡的勇士指的是，靠著詭詐運籌帷幄，想要藉此掌握人生的人。但能夠打從心底承認自己時時需要神的拯救、力量和引導的人，才是神眼中真正的勇士。

因此，不要離開神的面，以為從別處也可以賺取救恩。不要忘記神的公義，以為從別處也能夠尋見力量，不要輕忽神的話語，以為從別處也可以找到亮光。要把賺取救恩的任何意圖交托給神，要把尋見力量的渴望放在神的手中，要把找到亮光的需要懇切的向神述說。神不要我們成為有聰明卻是詭詐的人。神要我們成為有智慧是敬畏祂的人。每一天就是要來尋求神，信靠神，禱告神的，這人有真實的勇氣，是人生的真正勇士。