哥林多前書14：1-12
你們要追求愛，也要切慕屬靈的恩賜，其中更要羨慕的，是作先知講道。那說方言的，是對神說，要造就自己。作先知講道的，是對人說，要造就、安慰、勸勉人。弟兄們，我到你們那裏，若只說方言，不用啟示給你們講解，我與你們有什麼益處呢？若吹無定的號聲，誰能預備打仗呢？舌頭若不說容易明白的話。怎能知道所說的是什麼呢？你們既是切慕屬靈的恩賜，就當求多得造就教會的恩賜。

言語的恩賜是為造就， 安慰與勸勉，不為炫耀，誇大與比較。方言是神隨己意賜給各人的恩賜，是為自己各人在神面前的信心得堅固的恩典，方言的追求在於人，方言的主權在於神。作先知講道的，是為眾人他者在神面前的信心受造就的恩典，作先知講道的渴望在於人，作先知講道的果效在於神。若信心沒有藉此得堅固，受造就，有安慰和勸勉，方言與作先知講道，除了凸顯自己與眾不同的優越之外，並無其他可益之處。對可感可摸可嚐恩賜的切慕，若不是因著認識，敬畏並服事神的渴望，所追求的恩賜，也可能成為窒息信心的無形殺手。

毋庸置疑的，哥林多教會並不缺乏各樣恩賜的肢體。雖然言語的恩賜對他們而言並不陌生，卻漸漸成為教會肢體間彼此分門別類的標誌，中了魔鬼想要扭曲教會弟兄姊妹之間，與神和好，與人和睦的美好，讓恩賜的有無取代神在教會裡，在人心中本有的位置。當恩賜與信心劃上等號，恩賜被高舉到一個地步，就會對耶穌基督的相信漸漸模糊。我們每個人會有不同的恩賜，但所擁有的恩賜若取代了耶穌基督在我們生命中的作主，那恩賜就不再是恩賜，而是使我們的靈性眼盲耳聾的致命毒藥。

要明白，恩賜是出於神的恩典，是為造就教會而存在，恩賜的有無也在於神。除了耶穌基督，別無其他可以拯救我們出黑暗入光明，勝過罪惡權勢與陰間權柄的途徑，任何試圖想要取代甚至高過耶穌基督救贖的恩賜追求，我們都當謹慎分辨。除了耶穌基督並祂釘十字架，別無其他得以完全的成全救法。要知道，除了十字架，我們別無其他得以舒適安全的捷徑。一切的恩賜都是指向耶穌基督，也是為著使我們能夠親近並跟隨耶穌基督而預備。

愛我們的主，幫助我們在愛中追求，領受並使用祢所賜的恩典。讓人看見的，不是恩賜的種類為何，而是賜下恩賜的祢，那超過我們所求所想的豐富預備。主，引導我們有寬廣卻是謹慎分辨的智慧。正確且合宜的看待祢所賜給我們恩，不看過於自己所當看的，能夠凡事敬畏，尊祢為大，可以為別人有而我們沒有的恩賜感謝，也能夠繼續渴望領受造就教會的恩賜，為祢的緣故向己死，也為祢的緣故向祢活。

哥林多前書13：8-13
愛是永不止息。先知講道之能，說方言之能，知識等皆終必歸於無有。我們現在所知道的有限。等那完全的來到，這有限的必歸於無有了。我作孩子的時候，話語，心思，意念皆像孩子。既成了人，就把孩子的事丟棄了。我們如今彷彿對著鏡子觀看，模糊不清，到那時就要面對面了。我如今所知道的有限，到那時就全知道，如同主知道我一樣。如今常存的有信，有望，有愛這三樣，其中最大的是愛。

神的愛一直都在且沒有改變。但人敗壞墮落之後，對愛的認識扭曲破碎的結果，變得模糊不清如同猜謎，令人響往渴望卻又是摸不著猜不透。只能憑著眼見，以能力和知識來抓住愛，並以為所抓住的就是愛的全部。以致於眼見的能力與知識歸於無有時，愛也隨之崩解不復存在。神的愛一直都在且沒有改變，是藉著人們對祂話語信心與盼望的回應，讓祂的愛持續的充滿在內心深處以及各個生活角落裡，直到時候滿足之前，不曾也不會停歇。

既然如此，我們信心與盼望的焦點，就不再是要在什麼地方，往哪裡去找到神的愛，而是此時此刻，如何察覺神的愛已經在我們的生命裡，已經在我們生活中的真實！我們必須承認，我們仍然容易受到自己所熟悉的經驗，感覺和想法的牽制，有時會讓神的愛在我們當中變得模糊不清，甚至把神的愛當成仇敵般的對待，拼命的抵擋。神的愛在基督裡，透過十字架已經向我們顯明，本該我們受的審判，祂替我們受審了。本該我們受的刑罰，祂替我們受罰了，本該我們受的死亡，祂替我們死了，叫我們不再是罪與死的奴隸，而是藉著信心與盼望，一生一世在永不止息的愛裡與主同活。

我們現在所的擁有，無論是金錢，才能，職務，位份等等，若不是因著愛，為著神的愛效力，這一切致終仍都要歸於無有。我們現在所遭遇的，無論是成就與尊榮，或痛苦與失敗，若沒有在愛裡，為著能夠更委身於神的愛效力，這一切致終仍都要成為取代神的偶像。要儆醒，若沒有耶穌基督在十架上的救贖與得勝，我們只會離愛越來越遠。一樣，我們若沒有從神而來十字之愛的生命力，信心與自負，盼望與野心之間，也將只有一線之隔。

愛我們的主，引導我們將所擁有的一切，都為著祢的愛效力吧。當我們試圖將所擁有的能力，才幹，知識佔為己有時，那也正是開始失去它們的時候。主，幫助我們因著從祢而來的十架之愛，對祢救贖的工作與得勝的作為滿有信心與盼望。主，不叫我們把信心和盼望放在十架之愛以外的地方。讓我們渴望的，是時時回轉歸向祢的愛，領受祢的愛，在祢的愛裡，被你的愛所激勵，能夠在有限的人事時地物裡，撇見愛永不止息的光芒。主，憐憫我們。

哥林多前書13：1-7
我（保羅）若能說萬人的方言，卻沒有愛，我就成了鳴的鑼，響的鈸。我若有先知講道之能，也明白各樣的奧秘，而且有全備的信，叫我能夠移山，卻沒有愛，我就算不得什麼。我若將所有的賙濟窮人，卻沒有愛，仍然與我無益。愛是恆久忍耐又有恩慈，愛是不嫉妒，不自誇。不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡，不喜歡不義，只喜歡真理。凡事包容，凡事相信，凡事忍耐。

神是愛的本體，溫度和光芒。若不認識神的愛，口裡所發出的言語，會像是冰冷的敲擊聲響，成了彼此對立的殺戮戰場。若未領受神的愛，內裡所存的知識，會如同稍縱即逝的過往雲煙，成了相互踐踏的角力高台。若當中沒有神的愛，外在所行的善舉，彷彿是無益於人的殘破瓦礫，成了高舉自己的燈光舞台。但神的愛離我們不遠，就在我們的生命裡，神的工作不曾停歇，神的作為永遠長存。

怎麼知道神對我們的忍耐？當我們仍在罪惡過犯之中，救贖的福音就臨到我們。怎麼知曉神對我們的恩慈？當我們仍在死亡黑暗裡，復活的新生就賜給我們。是神對我們的包容，使我們直到如今，還可以站立在祂面前，是神所賜給我們的信心，讓我們直到此時，還能夠忠實的跟隨並仰望祂的應許。是神對我們的忍耐，叫我們直到此刻，仍然珍惜每一次能夠與神相會，依靠恩典重新得力的機會。是神在基督裡的愛，仍不斷的激勵我們，日子如何力量也如何的跨步前行。

回轉歸向神，回到愛的本體，與愛的源頭連結吧！若不如此，想要在言語裡找到愛、找到的會是更多的刺痛，期望在知識中找到愛，找到的會是更多的迷惘，寄望在行為中找到愛，找到的會是更多的扭曲。惟有從神領受十架救贖之愛，我們口裡的言語，內裡的思想，外在的行為才能充滿福音之愛。惟有從神領受全然救贖之能，我們口裡的言語，內裡的思想，外在的行為才能流露出福音之愛。因為愛是從神而來的領受，愛也是因神而有的流露。

愛我們的主，幫助我們渴望有從祢而來的愛，更勝於萬人的方言，深奧的道理，移山的能力與美好的名聲的追尋。使我們時時浸泡在祢的愛中，明白祢話語的真實，體會祢對我們的愛是何等的長闊高深，激勵我們跟隨祢服事人的腳蹤行。使我們懂得靠著祢所賜的恩，行走在不嫉妒，不自誇。不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡，不喜歡不義，只喜歡真理的生命道路，直到見祢的面為止。主，憐憫我們！