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時候將到
盡頭與起頭
以賽亞書66:1-14
1.耶和華如此說:天是我的座位;地是我的腳凳。你們要為我造何等的殿宇?哪是我安息的地方呢?2.耶和華說:這一切都是我手所造的,所以就都有了。但我所看顧的,就是虛心痛悔、因我話而戰兢的人。3.假冒為善的宰牛,好像殺人,獻羊羔,好像打折狗項,獻供物,好像獻豬血,燒乳香,好像稱頌偶像。這等人揀選自己的道路,心裡喜悅行可憎惡的事。4.我也必揀選迷惑他們的事,使他們所懼怕的臨到他們;因為我呼喚,無人答應;我說話,他們不聽從;反倒行我眼中看為惡的,揀選我所不喜悅的。5.你們因耶和華言語戰兢的人當聽他的話:你們的弟兄─就是恨惡你們,因我名趕出你們的,曾說:願耶和華得榮耀,使我們得見你們的喜樂;但蒙羞的究竟是他們!6.有喧嘩的聲音出自城中!有聲音出於殿中!是耶和華向仇敵施行報應的聲音!
7.錫安未曾劬勞就生產,未覺疼痛就生出男孩。8.國豈能一日而生?民豈能一時而產?因為錫安一劬勞便生下兒女,這樣的事誰曾聽見?誰曾看見呢?9.耶和華說:我既使她臨產,豈不使她生產呢?你的神說:我既使她生產,豈能使她閉胎不生呢?10.你們愛慕耶路撒冷的都要與她一同歡喜快樂;你們為她悲哀的都要與她一同樂上加樂;11.使你們在她安慰的懷中吃奶得飽,使他們得她豐盛的榮耀,猶如擠奶,滿心喜樂。12.耶和華如此說:我要使平安延及她,好像江河,使列國的榮耀延及她,如同漲溢的河。你們要從中享受;你們必蒙抱在肋旁,搖弄在膝上。13.母親怎樣安慰兒子,我就照樣安慰你們;你們也必因耶路撒冷得安慰。14.你們看見,就心中快樂;你們的骨頭必得滋潤像嫩草一樣;而且耶和華的手向他僕人所行的必被人知道;他也要向仇敵發惱恨。
神的路有神的意志前引,領人進入生命恢復的實際,人的路有人的意念作主,領己來到羞愧懼怕的網羅。神的路從懷疑到相信,從悔改到聖潔,從憂愁到喜樂,從恐懼到平安,一路走來不會孤單,也沒有冷場。因為神說了,也必親自成就。就在神的信實底下,以色列民領受不會隨著環境漂流與感受起伏的盼望。原來,更多時候,神允許屬祂的子民飽嚐挫折,失敗、痛苦、羞辱和失望,來到人路盡頭的同時,也要忍耐的將他們的心領到神路的寬廣。
對我們而言,可以非常清楚看見神在歷史中救贖以色列民的作為,但對當時困苦中的以色列百姓而言,神藉先知以賽亞所啟示的話語,將要成就與他們眼前完全相反的事~失望成為希望,羞辱成為榮耀,痛苦成為歡樂,無力成為力量,無助成為幫助,他們要如何面對,正考驗著他們到底是對自己的意志或是對神的話語有把握的實底!若是前者,表示人的路還沒有真到盡頭,還有巧計可施,仍有暗處可躲。若是後者,表示人的路已到最後,已經無計可施,也無暗處可藏。我想落到國破被擄地步的以色列民是後者,當下,除了神之外,不再有其他的路可走。
因此,真的別為當下以為的無路可走的困境感到絕望。此時,能夠也必須的,就是讓自己沈浸在神的話語裡面。表面上看來什麼事也沒有發生,並不表示事情沒有在進行。如同一粒麥子落在土裡,好些時候彷彿沒有什麼動靜,但我們肉眼看不見的生命變化仍在土裡進行,直到時候到了,就生長出來並結實累累。等候是我們相信神是信實的表達,忍耐是我們信靠神美善的行動。知道就算自己在有生之年無法親眼看見,但神的話語說是就是,不會因為環境不同,處境不同,世代不同就變了向,轉了彎。記得,我們會變,世代會變,但神的話語永遠長存,且不會改變!
愛我們的主,感謝祢,曾經對被擄的以色列百姓所說的話,如今仍然對我們說話。當時聆聽祢話語的子民已經成為歷史,但你的話語仍鏗鏘有力的向我們呼籲,要我們對祢的話語而不是對我們自己或環境有把握。感謝祢,當我們真到自己的盡頭就不感到驚慌訝異,因為對罪惡與死亡權勢的全然醒悟不會從自己的內心而有,而是藉著神的話語,在我們內裡光照的顯明。感謝祢,有祢的話語,讓我們來到己的盡頭,也信入祢的起頭,直到祢在我們生命中的旨意成就。
應許的遠景
以賽亞書65:17-25
17.看哪!我造新天新地;從前的事不再被記念,也不再追想。18.你們當因我造的永遠歡喜快樂;因我造耶路撒冷為人所喜,造其中的居民為人所樂。19.我必因耶路撒冷歡喜,因我的百姓快樂;其中必不再聽見哭泣的聲音和哀號的聲音。20.其中必沒有數日夭亡的嬰孩,也沒有壽數不滿的老者;因為百歲死的仍算孩童,有百歲死的罪人算被咒詛。21.他們要建造房屋,自己居住;栽種葡萄園,吃其中的果子。22.他們建造的,別人不得住;他們栽種的,別人不得吃;因為我民的日子必像樹木的日子;我選民親手勞碌得來的必長久享用。23.他們必不徒然勞碌,所生產的,也不遭災害,因為都是蒙耶和華賜福的後裔;他們的子孫也是如此。24.他們尚未求告,我就應允;正說話的時候,我就垂聽。25.豺狼必與羊羔同食;獅子必吃草與牛一樣;塵土必作蛇的食物。在我聖山的遍處,這一切都不傷人,不害物。這是耶和華說的。
神是創造天地,恢復關係的主。罪惡與死亡在世上雖然猖狂,但終將成為過去,時候到了,一切都要更新,如同起初天地萬物受造之時,創造與受造之間清晰的次序連結。這對正受被擄之苦的以色列百姓而說是智慧也是安慰。一方面,使他們信心的根基是建造在神的話語上,不是建立在事件遭遇或對當下處境的感受上,另一方面,使他們盼望的內容是在神的屬性與祂的作為上,不是在事件結果或對當下處境的評斷上。
一樣,神在我們生命裡所要做成的,就是恢復創造者與受造者之間關係次序的連結。祂是創造,我們是受造,祂是王,我們是民,祂是主,我們是僕。因著創造與受造之間關係次序正確的恢復,罪惡與死亡的權勢就不再有絲毫的立足之地。相反的,受造之人若有任何想要取代創造主,甚至成為造物主的意圖時,除了擴張罪惡勢力,伸展死亡權勢,讓人離神愈來愈遠之外,實在不會有其他令人驚喜的結果出現。但如今,我們能夠對每一天充滿期待,因為神仍要藉著祂的話語,恢復我們與祂的關係,那豐盛生命的連結。
這也就是為何要把時間固定下來,能夠專注禱告,默想神的話語的時刻是如此的重要。忙碌的行程,分散的心思,都有可能成為失序的慫恿者,讓我們陷入雖承認耶穌是主,卻仍習慣倚靠自己的衝突困境中,使我們對神話語的應許愈來愈感到不切實際。當神透過先知以賽亞傳講新天新地的遠景時,跟當下的遭遇對照起來,以色列民是否會覺得是痴人說夢不切實際?惟有恢復與神關係的次序,我們才能察覺神的應許,正是神預備我們,要向後代子孫述說人生的精彩故事。
愛我們的主,感謝祢,在基督裡將豐盛生命的應許賜給我們。感謝祢,把祢寶貴的話語時時的栽種在我們心中,恢復我們與祢的關係~祢是造物主,我們是受造者,祢是得勝的君王,我們是祢屬下的百姓,祢是我們的主,我們是祢的僕。感謝祢,讓我們在有限的時空裡與祢相遇,領受信心的恩典。感謝祢,讓我們在失序的困境中與祢相會,領受歸正的引導。感謝祢,讓祢話語的應許成為我們人生真實的路徑,走過經過處處充滿令人驚嘆的感謝與讚美~怎能如此,像我這樣的罪人,也能夠如此的蒙受救恩!
定意的作為
以賽亞書65:1-16
9.我必從雅各中領出後裔,從猶大中領出承受我眾山的。我的選民必承受;我的僕人要在那裡居住。10.沙崙平原必成為羊群的圈;亞割谷必成為牛群躺臥之處,都為尋求我的民所得。11.但你們這些離棄耶和華、忘記我的聖山、給時運擺筵席、給天命盛滿調和酒的,12.我要命定你們歸在刀下,都必屈身被殺;因為我呼喚,你們沒有答應;我說話,你們沒有聽從;反倒行我眼中看為惡的,揀選我所不喜悅的。13.所以,主耶和華如此說:我的僕人必得吃,你們卻飢餓;我的僕人必得喝,你們卻乾渴;我的僕人必歡喜,你們卻蒙羞。14.我的僕人因心中高興歡呼,你們卻因心中憂愁哀哭,又因心裡憂傷哀號。15.你們必留下自己的名,為我選民指著賭咒。主耶和華必殺你們,另起別名稱呼他的僕人。16.這樣,在地上為自己求福的,必憑真實的神求福;在地上起誓的,必指真實的神起誓。因為,從前的患難已經忘記,也從我眼前隱藏了。
當以色列百姓仿效異邦風俗,享受罪中之樂又深陷被罪綑綁不得自由的衝擊時,神藉著烈火般的審判與大聲疾呼悔改的呼籲,為他們預備救贖的道路,一方面,使他們醒悟拜偶像,隨慾而為的放縱歡愉,只會更加勒住他們的脖子,蒙蔽他們雙眼,捆住他們雙腳直到絕望,直到死亡。另一方面,使他們經歷神的拯救,承認自己在神面前的罪性和罪行,領受得蒙赦罪的確據,走出對神的悖逆、無知與不信。神為以色列民所預備的救贖,表明神在他們當中定意要成就的事。也因著如此的定意,人才有真實的悔改,更新與成長的可能。
因此,當我們擁有罪得赦免,生命得救與得勝的確據時,所表達出的,正是神在我們裡面定意成就的救贖之工。也許我們會不自覺的認為,這也是我們各人意志選擇的結果,彷彿決定站在神這邊是給神面子了,以致於神不得不賜下祝福給我們。但真實的情況是,若神轉眼不看,我們就是罪惡的囚犯,若神轉面不理,我們就是死亡的奴隸。不必懷疑,生命能有全然不同的改變更新的契機,是起因於神已經定意出手拯救的結果。直到如今,我們也都是神出手拯救大能作為的見證。
這見證就是,神在我們當中的作為是何等的奇妙可畏。表面上看來,以色列民被擄成為列國恥笑的遭遇實在悽慘,但有誰想到,七十年之後他們將要抬頭挺胸,光明正大的歸回自己的故鄉。一樣,當我們試著為眼前的處境下定論,特別是面對令人感到羞愧無光的痛苦時,除了惆悵無奈之外,是否還有讓神介入參與其中的空間,就是敞開心領受敏銳分辨的智慧,察覺神磨塑我們趨於成長成熟的作為。要禱告神,渴望神作為的介入,就不急著為眼前的順境或逆境下定論。要敬畏神,讓人們所以為的好或不好,都在神手中成為愛祂之人的益處。
愛我們的主,感謝祢,每一次我們能夠來到祢的面前,表示祢的恩手沒有放開我們,每一次我們領受赦罪之恩,得救與得勝的確據,表示祢的面光沒有遠離我們。主,感謝祢,沒有按著我們的過犯看待我們,也沒有按著我們的不義對待我們,而是在祢愛中不斷的激勵,催促並呼籲我們要悔改,要回轉尋求祢的憐憫。主,是的,什麼時候覺得自己不需要在祢面前悔改,什麼時候我們就要在祢光中墮落。主,幫助我們定睛在祢定意的作為,更甚於自己的評論與感覺。




