歷代志上14:1-17
推羅王希蘭將建築宮殿的木料及工匠提供給大衛，大衛就知道王位的堅立與國度的興旺是出於神。大衛在耶路撒冷生兒育女。非利士人聽見大衛作王，就上來與大衛為敵。大衛尋求神的心意，引導與幫助殺敗了他們。非利士人又布散在利乏音谷。大衛又求問神，聆聽爭戰得勝的智慧。大衛就遵著神所吩咐的攻打非利士人的軍隊。於是神使列國都懼怕大衛。

若不是神建造，人就枉然勞力。若不是神看守，人就枉然警醒。神興起的，神親自堅立。大衛察覺推羅王對他建造宮殿的支持，並非出於自己的能耐。能夠有面對非利士人挑釁的戰略智慧，並非來自於自己的聰明，列國對他的懼怕，並非因於自己有什麼過人之處的結果。當大衛在凡事上愈加倚賴神時，就愈加經歷神與他同在的真實。

同樣的，我們確實可以藉著周遭看似平凡的事物，察覺到神偉大的作為。因著神的憐憫，我們尋求了神的智慧與幫助，因著神的引導，我們在危機中看見了轉機，因著神的能力，我們經過了十架領受榮耀，因著神的應許，我們透視了短暫窺見永恆。因著神的拆毀與管教，我們總要被提醒，能夠活著並擁有什麼，真是白白的恩典，並非理所當然本該如此。若不是出於神的拯救，我們配得的就是烈火的審判，絕望和死亡。

直到如今，神的拯救仍持續的生發在我們當中，神的憐憫仍豐富的從我們裡面滿溢出來。我們需要的，就是在神的面前謙卑的領受和跟隨的行動。如同有戰勝歌利亞經驗的大衛，作王之後面對非利士人的挑釁，仍沒有忘記要求問，聆聽，按著神的吩咐去行。除神以外，大衛沒有讓他眼前擁有的王位，過去勝利的經驗，別人對他的支持成為催促他付出行動的主宰。這是值得我們深思學習的。

歷代志上13:9-14
到了基頓的禾場，因為牛失前啼，烏撒就伸手扶住約櫃，耶和華向他發怒，他就死在神面前，大衛因此心裏愁煩，稱那地方為比列斯烏撒，直到今日。那日，大衛懼怕神，說:神的約櫃怎可運到我這裏來?於是大衛將約櫃運到迦特人俄別以東的家中。神的約櫃在俄別以東的家中三個月，耶和華賜福給俄別以東的家和他一切所有的。

敬畏神，使我們逐漸遠離惡事，不敬畏神，使我們逐漸靠近惡事。這裡的惡事指的是對神的藐視與不信，以利益得失為考量，以感覺喜好為依據，以自我經驗為中心。這裡的敬畏指的是對神屬性的認識與相信，被神的話語所驅動，受神的愛憐所激勵，以神的旨意為核心。敬畏，是神在我們裡面拆毀的作為，也是重建的工作。

就在大衛的團隊集結成軍，蓄勢待發，充滿光明前景的時刻，因著烏撒被擊殺，死在神面前，讓大衛及眾人對約櫃進大衛城的想法有了改變。原來，在人墮落的本性裏，真的很難不把神當傭人使喚，希望祂能夠為我們想要的一切蓋章，且更難的是還要我們存敬畏的心走十字路的道路。因為那表示，縱然痛苦羞辱似乎已將我們淹沒，我們仍全然相信神至終的拯救之工而充滿盼望。

要尋求並遵行神話語的吩咐。雖然讓約櫃進城的想法，是大家以為美且有共識的決定，但急躁為之卻不一定是神的心意。趕運約櫃帶來死亡，讓約櫃停留帶來祝福。一樣，讓神的話語停留在我們心裏，耐心等候並尋求神的時刻與方法，與神同工同行。別讓神的應許成為實踐個人夢想的踏板工具，不然加快的不過是與神疏離的死亡速度。要警醒等候，心存敬畏，相信神確實有祂的時刻與美好。

歷代志上13:1-8
大衛與一切首領商議說，你們若以為美，見這事是出於神，我們就差遣祭司利未人聚集，把神的約櫃運到我們這裡來，因為掃羅年間我們沒有在約櫃前求問神。全會眾都說:可以如此行，這事眾人都看為好。於是大衛招聚以色列人，將神的約櫃從基列耶琳，亞比拿答的家裡抬出來，放在新車上，烏撒和亞希約趕車，大衛和以色列眾人，在神前用琴瑟鑼鼓跳舞歌唱。

神是一位配得歌頌讚美，尊崇與敬畏的主宰。也是一位藉著眾人合議的意志成就祂旨意的掌管。當大衛王的戰鬥團隊日益增強之際，縱然約櫃已被忽略遺忘多時，大衛仍沒有忘記約櫃對以色列百姓的義意，約櫃裡面有著神對百姓的應許和約定。因此，大衛透過與眾首領的商議，藉此恢復以神的話語為準則根基的信仰生活。

大衛被擁戴成為國王之後，沒有忘記神藉著祂的話語與選民所立的約定-我是你們的神，你們是我們的子民。除我以外，你不可有別的神。也就是大衛自知，無論他如何的受百姓的擁戴喜愛，仍無法也不能取代神的位置。因此，大衛心存對神的敬畏，沒有忽略與眾首領的商議而一意孤行。一樣，直到如今，我們是否還能夠記得，那得救之時的起初，神藉著耶穌基督與我們的約定，我們是屬神的兒女，是神國度的子民。

或許日子久了，過的太舒適或過的太辛苦，漸漸覺得與神的約定不再是那麼要緊，或感到的是更加的空洞不切實際。讓我們不輕易的忘記或忽略神在祂的話語裏，對我們的應許和約定-耶穌來，是要叫人得生命並且得的更豐盛。怎麼能夠不忘記?恢復神的話語在我們心裏當有的位置吧!惟有讓神的話語在我們裡面生根建造，我們才能更敏銳的察覺並經歷雖坎坷卻是平坦，雖曲折卻有寬廣，雖痛苦仍有確據，就是在主裏的恩惠慈愛與平安。

歷代志上12:23-40
預備打仗的戰士來到希伯崙見大衛，要照耶和華的話立大衛作以色列的王。他們分別是猶大，西緬，利未，便雅憫，以法蓮，瑪拿西，以薩迦，西布倫，拿弗他利，但，亞設，約旦河東的呂便，迦得及瑪拿西等支派能拿各樣兵器上陣打仗的，以及以色列其餘的人也都一心要立大衛作王。他們三日與大衛一同吃喝享用彼此所帶來的食物，因為以色列人甚是歡樂。

神是凝聚團隊如同一人的成就者。神的話語是招聚眾人成為一心的根源基礎。以色列眾支派能打仗的，都來到大衛那裡，表明願意按著神所應許吩咐的，共同為維繫國家的穩固齊心努力，並且有三天的時間，眾人與大衛一同吃喝歡樂。如同迎接已經得勝凱旋歸來的君王，眾人在大街小巷裏歡呼慶賀一般。以色列人同心合一意立大衛作王，是神仍要繼續帶領以色列民前行的引導。

每當我們為救恩的真實而歡慶鼓舞時，正是神沒有撇棄我們，仍要帶領我們繼續前行的作為顯露。我們從神領受新的生命，有新的態度，方向和眼光。這都是因著我們有了新的王的結果。這王就是耶穌基督。如此新的人生，契機和未來，不是我們有脫胎換骨般神奇的蛻變，日子仍是平凡，生活仍是依舊，但從此不同的是，有耶穌基督在我們當中，也在我們的內裡。

使我們漸漸被磨練而成長，成為能夠上陣打仗的精兵，也能夠與王一同分享得勝的喜樂。今天，我們仍要隨著我們所擁戴的，流露出我們所擁戴對象的生命氣息。此時，我們擁戴的是什麼?是自己，是既得利益，是名聲，是他人的眼光和肯定，或是萬王之王，萬主之主的耶穌基督。以色列國的未來，將隨著各支派對大衛的擁戴，呈現另一波榮景的光彩。我們人生也是如此，將隨著我們對耶穌基督的跟隨不再一樣。

歷代志上12:1-22
大衛躲避掃羅期間，有便雅憫人能用兩手甩石射箭，以亞希以謝為首的勇士到大衛那裡協助打仗，也有迦得支派面如獅子，快跑如鹿的大能勇士到曠野的山寨投奔大衛。大衛出去迎接他們，說:你們若幫助我，我心就與你相契，你們若將我賣在敵人手裡，願神察看責罰。那時，神的靈感動他們，表明願歸於大衛的心志。此外，也有瑪拿西人幫助大衛攻擊賊群。那時，天天有人來幫助大衛，成了大軍，如神的軍一樣。

神是我們一生的幫助者，藉著祂所感動的人來到我們當中，向我們表明從祂而來的幫助。神呼召大衛作以色列的君，神也把各方的勇士帶到他的面前，讓大衛雖處在躲避掃羅的窘境裏，依然具有向外和外族人爭戰的能力。大衛也察覺了神的心意，雖然當中也有掃羅譜系裡大有能力的親族，但大衛仍信任他們，賦予重任，成為他的左右手。

神是信實的，神必要親自成就祂的應許，因此我們得以相信神對我們一生的引導和幫助，並藉此以誠心與誠信待人。如同大衛沒有以質問懷疑的眼光看待投靠於他的人。一樣，神也沒有用法官審案的方式來看待我們既微小又不完全的信心，當我們投靠祂，祂就接納我們，恢復我們在祂面前本有的位置，使我們與祂有了生命共同體的連結。

因此，我們如何真實的被神接納的經歷，也將成為我們流露彼此成全的生命基礎。對大衛而言，神是他一生的幫助，這幫助不是幫他打天下成就個人夢想的幫助。這幫助是幫他愈加深信，若不是出於神，沒有什麼可以成就的。反之，若是出於神，人所看為不可能的還是可以成為可能的。大衛的團隊，除了知人善任，更是因對出於神的幫助的敬畏。