提多書3：1-15
保羅勸勉提多，要提醒眾人順服掌權者，不毀謗爭競，總要和平。我們從前也是無知悖逆，常存惡毒嫉妒，彼此相恨。但到了神的時候，不是因我們所行的義，是照著重生的洗和聖靈的更新拯救了我們。叫我們因祂的恩稱義，憑著永生的盼望成為後嗣。要使人留心行善，遠避虛妄無益的辯論，空談與紛爭，以及因律法而起的爭競，對明知自己不是還是去行的背道犯罪之人，警戒過一次兩次就要棄絕他。同保羅在一處的人，都問提多的安。

凡事謙虛溫柔忍耐的心志，不能成為神非得拯救我們的籌碼，也無法作為我們必定避禍得福的交易。卻是預備自己，容讓神拯救的作為生發在我們的當中的必須。使我們得以領受神所賜謙虛溫柔忍耐的果子。保羅對提多的勸勉，也是對所有真實信靠神在地上認真活著之人的勉勵。不讓無知悖逆，爭競嫉妒相恨的舊習性，成為此時領受與神和好與人和睦的攔阻。是重生與更新的恩典，讓我們在神面前稱義成聖，除此以外，我們再沒有什麼可誇的道路。

當器皿可以透光，藉著所承載的光源就顯得明亮，當器具是開放的，藉著所承載的膏油就散發馨香。今天，神的話語和聖靈的工作仍在我們裡面施工，為要拆毀我們的舊性情，建造我們連結於主的活水泉源，樂意向人宣揚福音的生命共同體。或保羅，或提多，或眾同工，都是神手中所作的生命之工。或保羅，或提多，或眾同工，也是神所使用為要顯明祂奇妙美善的器皿。留心行善，是預備自己合乎主用的行動表達，讓人有與主相遇，領受恩典的機會。如同亞拿尼亞和巴拿巴對保羅的接納，保羅對提多的教導勸勉，提多使西納和亞波羅沒有缺乏一樣。

預備自己合乎主用，並非一蹴可及，是需要時間。信心需要經過時間的試煉，盼望需要透過時間的等候，愛需要藉著時間的琢磨。也許正因為如此，讓我們沒有在信主之後，馬上就被主接走，而是仍然存留在這世上，允許我們走過高山也經過低谷，經歷悲傷也體驗平安，面臨痛苦與失敗，也領受喜樂與安慰。直到我們明白，預備自己合乎主用的真意在於承認我們所擁有的一切，包括生命氣息，是本於神，在於神，也歸於神。並以此為今生的態度與生活方式。

提多書2：9-15
保羅提醒提多，勸僕人要順服忠誠於自己的主人，凡事尊榮我們的主已顯明於眾人的救恩。除去不敬虔的心和世俗的情慾，在今世自守，敬虔度日，等候所盼望的，我們救主耶穌基督榮耀的顯現。祂為我們捨了自己，贖我們脫離一切罪惡，潔淨我們作祂的子民。保羅勉勵提多，要講明、勸誡，用各樣的權柄教導人，不可叫人輕看。

在道德、品格各方面都有待琢磨、更新的革哩底人當中傳福音，其挑戰是何等的艱難！消極方面，得不斷的勸誡提醒他們不敬虔的慣性以及與世俗情慾為伍的習性。積極方面，得持續的教導建造他們凡事要榮耀主耶穌基督的名，以神國度子民的身份，謹慎自守所盼望的義。如此生命的建造並非一蹴可及，是需要付上生命的代價，長時間用心的培育且還能夠堅持到底才有辦法。

回首過去的年日漸漸明白，神在基督耶穌裡對我們的心也是如此！在各方面都有待琢磨、更新的我們當中，祂依然忍耐等候我們在真道上扎根，用祂超過我們配得、想像的恩典，一次又一次的以祂的慈繩愛索牽引我們回到祂的施恩座前。透過為我們付上生命代價的十架，呼召我們醒悟回轉歸向祂，知道如何從祂的信實領受信心的實底，懂得從祂的應許領受盼望的根基，明白從祂的慈愛領受愛人的能力，直到見主面之前，神在我們生命裡如此的作為，從來就沒有停止過。

因此，或迎接晨曦的時光，或面臨死亡的到來，確實都可以有讚美感謝主的理由。能夠認識主耶穌，確實是一生最美的祝福。可以每天聆聽默想經歷生命的更新成長，的確是主耶穌對我們的憐憫與慈愛最豐富的流露。當我們為過去的一切懊悔，為眼前的一切憂心，對未來的一切煩惱時，主耶穌早已經，並正在，且將用祂那釘痕的手，為我們指向無法被撼動的生命平安。是耶穌，堅固著我們對祂的信，是耶穌，牢固著我們對祂的望，是耶穌，穩固著我們對祂的愛。感謝耶穌，因祂有數不盡的恩典。