希伯來書12：1-11
1.我們既有這許多的見證人，如同雲彩圍著我們，就當放下各樣的重擔，脫去容易纏累我們的罪，存心忍耐，奔那擺在我們前頭的路程，2.仰望為我們信心創始成終的耶穌。他因那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，忍受了十字架的苦難，便坐在神寶座的右邊。3.那忍受罪人這樣頂撞的，你們要思想，免得疲倦灰心。4.你們與罪惡相爭，還沒有抵擋到流血的地步。5.你們又忘了那勸你們如同勸兒子的話，說：我兒，你不可輕看主的管教，被他責備的時候也不可灰心；6.因為主所愛的，他必管教，又鞭打凡所收納的兒子。7.你們所忍受的，是神管教你們，待你們如同待兒子。焉有兒子不被父親管教的呢？8.管教原是眾子所共受的。你們若不受管教，就是私子，不是兒子了。9.再者，我們曾有生身的父管教我們，我們尚且敬重他，何況萬靈的父，我們豈不更當順服他得生嗎？10.生身的父都是暫隨己意管教我們；惟有萬靈的父管教我們，是要我們得益處，使我們在他的聖潔上有分。11.凡管教的事，當時不覺得快樂，反覺得愁苦；後來卻為那經練過的人結出平安的果子，就是義。

耶穌是為我們的信心創始成終的主。因著耶穌，重擔是可以放下的，累罪是能夠脫去的，羞辱是可以輕看的，苦難是能夠忍受的，灰心是無法停留的。雖然，不受約束毫無邊際的想像，總試著把我們再帶離基督之外，讓自己誤以為已經流血，已經失敗，已經沒有信心，已經失去盼望，不再配得慈愛。有的就剩等著死亡到來的灰心和等著審判臨到的沮喪。但是在耶穌基督裡，關於罪惡的真實戰況是，還沒有到流血的地步，意思是耶穌在十架上的得勝已經成了我們的得勝。所以不要被騙了。

為了不被所熟悉的感覺，經驗和想法所蒙蔽，許多時候我們會被管教。我們想做成的事情，不會總是稱心如意，我們想要明白的理解，不是總能完全知曉，我們期待寬闊的美好，不會一直綿延不絕。相反的，挫敗讓我們看清自己的真相，痛苦給我們回轉歸主的機會，無助使我們尋求倚靠的渴望，孤單為我們指向耶穌的陪伴。神在基督裡對我們的愛，除了賜下我們想要的祝福之外，也會把我們不想要，卻有益於我們生命成長的管教放在我們當中，讓我們學習並相信，還沒有到死的地步，所以不會輕易灰心，也不會輕言放棄。

在人墮落的本性裡，面對罪惡的攻擊與引誘時，要不灰心沮喪，要不妥協讓步，這並不是一件輕鬆容易的事情，是需要有格外的恩典與幫助在其中。但對於一個新造的人而言，問題將不再是有沒有恩典和幫助，而是有否察覺恩典與幫助已更在當中！耶穌在十架上的得勝已經成了我們的得勝，我們卻時常視而不見，聽而不聞，有而無感。因為太過偏愛自己的感覺經驗和想法，以致於忘記，或者不想把這些交託出去。那就更別說是有全然的信靠仰望的心了。要禱告，那是領受恩典與幫助的跨步。要不住的禱告，那是察覺恩典與幫助的腳步。

希伯來書11：32-40
32.我又何必再說呢？若要一一細說，基甸、巴拉、參孫、耶弗他、大衛、撒母耳，和眾先知的事，時候就不夠了。33.他們因著信，制伏了敵國，行了公義，得了應許，堵了獅子的口，34.滅了烈火的猛勢，脫了刀劍的鋒刃；軟弱變為剛強，爭戰顯出勇敢，打退外邦的全軍。35.有婦人得自己的死人復活。又有人忍受嚴刑，不肯苟且得釋放，為要得著更美的復活。36.又有人忍受戲弄、鞭打、捆鎖、監禁、各等的磨煉，37.被石頭打死，被鋸鋸死，受試探，被刀殺，披著綿羊、山羊的皮各處奔跑，受窮乏、患難、苦害，38.在曠野、山嶺、山洞、地穴，飄流無定，本是世界不配有的人。39.這些人都是因信得了美好的證據，卻仍未得著所應許的；40.因為神給我們預備了更美的事，叫他們若不與我們同得，就不能完全。

屬神永恆榮光的燦爛是在戲弄、鞭打、捆鎖、監禁、各等的磨煉中，是在各樣的窮乏、患難、苦害裡。是信心，讓完全相反的事物有了全然不同視野的豐盛與寬廣。如同拯救世人的福音大能，是透過最令人感到羞辱、無望和死亡的十字架彰顯出來。這不但完全顛覆了普遍被認定所謂強者的形象。也讓信心從理性、感覺與經驗裡徹底的被粹煉出來，成為與主同在十架上的忍耐，等候，委身，忠心與持守，以及經過歲月的歷練所走過的平安，喜樂，滿足，感謝，讚美與豐富。

一般而言，沒有人喜歡遭遇毫無預備突如其來的攻擊，羞辱，痛苦與失落。甚至大部分的時間，就是為著如何不讓意外的攻擊，羞辱，痛苦與失落徒然臨到而努力。所以有了為未來做打算的諸多想法出來，比如說透過努力賺錢來贏得未來安定的籌碼，藉著人際的經營來穩固未來支持的資源，這是人所能夠想到做到的極限。但誰也無法對明天將如何有著百分百絕對的把握。除非，能夠認識並信靠這位創造天地又賜給人生命氣息的主，我們的一生便有真實的安定與穩固，這安定與穩固和人的條件資格無關，只因為這些是在基督耶穌裡。

耶穌基督，是信心的起頭、過程和結果。我們是透過耶穌基督領受信心的實底，且藉著耶穌基督持守所信的確據。耶穌基督是在十架上顯明其救贖真意與途徑，要我們知道這是一條沒有患難就沒有堅強，沒有痛苦就沒有力量，沒有困乏就沒有豐盛，沒有死亡就沒有生命，沒有十架就沒有榮耀的永恆之路。原來，豐盛的生命不是憑眼見，而是憑著信，藉著信也因著信領受的恩典。因此，對我們而言，必需要做的事，就是敏銳察覺主耶穌此時此刻的同在以及祂在我們生命裡面正在進行的，促使我們更新改變成長的作為。

希伯來書11：17-31
17.亞伯拉罕因著信，被試驗的時候，就把以撒獻上；這便是那歡喜領受應許的，將自己獨生的兒子獻上。18.論到這兒子，曾有話說：「從以撒生的才要稱為你的後裔。」19.他以為神還能叫人從死裡復活；他也彷彿從死中得回他的兒子來。20.以撒因著信，就指著將來的事給雅各、以掃祝福。21.雅各因著信，臨死的時候，給約瑟的兩個兒子各自祝福，扶著杖頭敬拜神。22.約瑟因著信，臨終的時候，提到以色列族將來要出埃及，並為自己的骸骨留下遺命。23.摩西生下來，他的父母見他是個俊美的孩子，就因著信，把他藏了三個月，並不怕王命。24.摩西因著信，長大了就不肯稱為法老女兒之子。25.他寧可和神的百姓同受苦害，也不願暫時享受罪中之樂。26.他看為基督受的凌辱比埃及的財物更寶貴，因他想望所要得的賞賜。27.他因著信，就離開埃及，不怕王怒；因為他恆心忍耐，如同看見那不能看見的主。28.他因著信，就守逾越節，行灑血的禮，免得那滅長子的臨近以色列人。29.他們因著信，過紅海如行乾地；埃及人試著要過去，就被吞滅了。30.以色列人因著信，圍繞耶利哥城七日，城牆就倒塌了。31.妓女喇合因著信，曾和和平平地接待探子，就不與那些不順從的人一同滅亡。

聖經中許多人物因著信帶著熱情活潑的活著，也因著信帶著應許安息的離世。這是何等奇特的生命旅程。其中不是沒有掙扎，但可以不被哀怨左右，當中不是沒有失敗，卻能夠不被灰心淹沒，過程不是沒有患難，但可以不被痛苦打倒。對神的信靠，讓信靠之人有更寬廣的視野。對神的順服，讓順從之人有更強韌的跟隨。對神的專注，讓仰望之人有更聚焦的力量。是神把信心賜給人，所以人能夠信靠神，是神把盼望賜給人，所以人能夠對神有盼望，是神把愛賜給人，所以人能夠對神有愛。

雖然聖經中許多人物的生命故事都不一樣，但因著信都有同一個朝往的方向，就是神的榮耀不但在他們身上，成了當代的見證人，也繼續對後來世代的人流露出對神信靠的榜樣。這確實對我們是一個鼓勵，讓我們因著信，樂意繼續傳揚神在我們身上的故事，訴說因著信此時仍有失敗卻可以不灰心，雖有掙扎卻能夠不哀怨，雖有痛苦患難但仍然可以滿有能力，讓人經歷不解卻又令人敬畏，那屬神的奇妙作為。但這也是對我們的一個提醒，避免陷入以為眼前的一切等同於永遠的陷阱裡面，忘記凡事信靠順服的吩咐。

因此，掙扎不是問題，問題在於掙扎中忘記尋求神，讓自己獨自面對掙扎。失敗不是問題，問題在於沒有把失敗交託給神，讓自己獨自承擔失敗，痛苦不是問題，問題在於痛苦時沒有允許神也在當中，讓自己獨自品嚐痛苦。在信心的旅程中，神從來沒有讓我們獨自面對，承擔，品嚐祂所許可已經臨在，正在經歷，以及將要發生在我們生命中一切的酸甜苦辣。神要我們每天，從清晨到夜晚，就是相信祂的同在，並願意敞開心跨出步伐與祂同行。信心這條路，是一條需要付上生命歲月代價的窄路，也是一條令人驚訝連連的蒙福且豐盛之途，不但在還活著時候，也在安息歸回天之後，然要繼續向世人訴說的，那關於信心的永恆故事。

希伯來書11：8-16

希伯來書11：1-7
1.信就是所望之事的實底，是未見之事的確據。2.古人在這信上得了美好的證據。3.我們因著信，就知道諸世界是藉神話造成的；這樣，所看見的，並不是從顯然之物造出來的。4.亞伯因著信，獻祭與神，比該隱所獻的更美，因此便得了稱義的見證，就是神指他禮物作的見證。他雖然死了，卻因這信，仍舊說話。5.以諾因著信，被接去，不至於見死，人也找不著他，因為神已經把他接去了；只是他被接去以先，已經得了神喜悅他的明證。6.人非有信，就不能得神的喜悅；因為到神面前來的人必須信有神，且信他賞賜那尋求他的人。7.挪亞因著信，既蒙神指示他未見的事，動了敬畏的心，預備了一隻方舟，使他全家得救。因此就定了那世代的罪，自己也承受了那從信而來的義。

信心的起頭來自於神的信實。神說話算話，不會變來變去，說有就有，說立就立。神說了，必定成就。因此，神所說的話，重點不再是會不會成就的問題，而是會用什麼方式，在於什麼時間顯露。比如說，神必定拯救的應許是確定的，但神卻是透過耶穌在人看來最羞辱的十架的方式，最無助的死亡黑暗的時刻來成就。信心，總要導引我們專注於神是怎樣的一位神，更甚於我們是怎樣的一個人。當聚焦是在前者，我們就能憑信鑑定跨步而行，若是後者，我們只會倚賴眼見載浮載沈。

憑信而活，並非什麼各人獨特的創舉，歷世歷代我們總可以看見因信活著美好的見證，從聖經裡面的亞伯，挪亞到近代數不盡為著宣教使命而犧牲自己生命，以及如同麥子落在地理死了一般，至今仍忠心委身於神所賦予的託付，默默無名擺上自己的人。一樣，憑信而活也是神在基督裡對我們的呼召，是神藉著基督已經賦予我們的生命藍圖和生活方式。除了對耶穌堅定的相信，全然的倚賴，與緊緊的跟隨之外，我們不會有任何其他足以蒙神悅納的路徑。

要相信神在基督裡為我們成就的拯救，這並非老生常談過時的古董，而是此時仍運行在我們心裡最有力量的確據，最是美好的禮物。要相信神在基督裡為我們彰顯的得勝，這並非訴諸高格虛幻的空談，而是此刻仍圍繞在我們當中最有能力的把握，最是美好的同行。是如此的相信，催促我們尋求神的心意，是如此的信心，引導我們渴慕神的旨意成就。縱然沒有機會親眼看見，仍然知道神所說的，要在祂所看為美好的方式和時刻，向世人顯露祂自己。