默想神的慈愛

詩篇107:33-43
33.他使江河變為曠野,叫水泉變為乾渴之地,34.使肥地變為鹼地;這都因其間居民的罪惡。35.他使曠野變為水潭,叫旱地變為水泉。36.他使飢餓的人住在那裡,好建造可住的城邑,37.又種田地,栽葡萄園,得享所出的土產。38.他又賜福給他們,叫他們生養眾多,也不叫他們的牲畜減少。39.他們又因暴虐、患難、愁苦,就減少且卑下。40.他使君王蒙羞被辱,使他們在荒廢無路之地漂流。41.他卻將窮乏人安置在高處,脫離苦難,使他的家屬多如羊群。42.正直人看見就歡喜;罪孽之輩必塞口無言。43.凡有智慧的,必在這些事上留心,也必思想耶和華的慈愛。

神對我們的邀請從來沒有停止。祂邀請我們信靠祂的能力,察覺祂的作為,留心祂的旨意,思想祂的話語。神可以使人看為肥美豐富的美地變為貧瘠荒涼的曠野,神也可以使無人居住的沙漠變為五穀豐收,生養眾多的城邑。或曠野沙漠,或繁榮豐盛,之間走向的轉折關鍵仍在於對神的認識與相信。當我們信心的基礎是建立在神並祂的話語上時,就是容讓神並祂的話語來塑造引導祂所看為美好的一生。反之,就是拱手讓神和祂的話語以外的人事物來拋飛甩盪我們有限的人生與歲月。

當我們接受神並祂話語的邀請時,原本貧瘠的生命就有了活水泉源的灌溉,原本乾渴的心靈就有了豐盛應許的滿足。是神自己,代替了我們以為的失去,是神作工,代替了我們徒勞的奔跑,是神憐憫,代替了我們無解的哀嚎。除了神並祂的話語以外,我們還緊緊握著的依靠是什麼?熟悉的環境,豐厚的人脈,可誇的成就?當然這些都可以是神所賜的祝福,神沒有要我們可憐兮兮的活著。但極大的試煉是,當環境不再熟悉,人也不再與我們同樂同悲,成就更是離我們愈來愈遠時,我們對神與祂的話語的信靠,讚美和遵從是否依然能夠不變!

我們需要察覺神在我們裡面塑造引導的作為。就是神如何的藉著祂的話語在我們心裡立定信心的根基。如何的透過聖靈的工作,澆灌與神與人之間那團契之愛的連結。我們需要習慣於默想神的話語,數算神在我們生命中的恩。神愛我們但沒有欠我們,神憐憫我們更沒有把我們當成仇敵般來對待,神是可信的,縱然人,包括自己都失了信,神仍是信實的。這些都要提醒我們,使我們一生的把握不在於我們擁有的祝福或是自己的努力為何,而是在於神並祂永遠長存的話語。

稱讚尊崇神

詩篇107:23-32
23.在海上坐船,在大水中經理事務的,24.他們看見耶和華的作為,並他在深水中的奇事。25.因他一吩咐,狂風就起來,海中的波浪也揚起。26.他們上到天空,下到海底;他們的心因患難便消化。27.他們搖搖晃晃,東倒西歪,好像醉酒的人;他們的智慧無法可施。28.於是,他們在苦難中哀求耶和華,他從他們的禍患中領出他們來。29.他使狂風止息,波浪就平靜。30.風息浪靜,他們便歡喜;他就引他們到所願去的海口。31.但願人因耶和華的慈愛和他向人所行的奇事都稱讚他。32.願他們在民的會中尊崇他,在長老的位上讚美他!
神的作為在深水之中,狂風與波浪也是神的吩咐。人們在患難中無計可施,向神尋求幫助,神的憐憫就向他們發出,風就止息浪也平靜,尋求並倚靠神的人就因此得歡喜,受安慰,有讚美,人倚靠神,就經歷實際的平安。也體驗神掌管萬有的真實。人無法到達的深海,神在那裡,人無法測透的苦難,神也在那裡。神的名是應當尊崇稱頌的。

神的作為對我們流露的慈愛,使我們的心靈安穩的站立在祂量給我們的應許地。因為神垂聽禱告,建造我們對祂的認識和信靠。神帶領路程,讓患難成了客旅,時間一到就得離開,叫困苦成了路人,從眼前經過不帶走雲彩。神看顧保守,縱然搖晃也不至於倒塌,身體雖然衰殘也不失去活潑盼望,縱然時間一去不復返也不失落應許的信實。神總是我們一切的根源與歸向。

要思想神的話語,唯有神能夠保有我們寬廣的屬靈視野。要安靜專注神的工作,唯有神可以陪伴我們走過高山經歷低谷直到活水泉源。要禱告尋求神的旨意,唯有神能夠開擴我們常常喜樂,不住禱告,凡事謝恩的生命能力。以別神代替真神的,以人的努力代替信靠神的,以別的路徑代替禱告神的,那人的愁苦必增加,若離開了生命之源,怎能有生命可信呢。若遠離了盼望之泉,怎能有盼望可握呢?直到如今,神依舊是我們的生命,盼望和力量,不曾改變也不會改變。

述說神的作為

詩篇107:10-22
10.那些坐在黑暗中、死蔭裡的人被困苦和鐵鍊捆鎖,11.是因他們違背神的話語,藐視至高者的旨意。12.所以,他用勞苦治服他們的心;他們仆倒,無人扶助。13.於是,他們在苦難中哀求耶和華;他從他們的禍患中拯救他們。14.他從黑暗中和死蔭裡他們出來,折斷他們的綁索。15.但願人因耶和華的慈愛和他向人所行的奇事都稱讚他;16.因為他打破了銅門,砍斷了鐵閂。17.愚妄人因自己的過犯和自己的罪孽便受苦楚。18.他們心裡厭惡各樣的食物,就臨近死門。19.於是,他們在苦難中哀求耶和華;他從他們的禍患中拯救他們。20.他發命醫治他們,救他們脫離死亡。21.但願人因耶和華的慈愛和他向人所行的奇事都稱讚他。22.願他們以感謝為祭獻給他,歡呼述說他的作為!

黑暗在神的掌管之中,禍患在神的作為底下,苦難在神的主權裡面,沒有什麼是神管不到,治不了,做不到的。勞苦可以是讓傲慢的心降服的工具,死蔭可以是使自義的人臣服的僕役。神拯救人的方法確實超乎世上一切聰明與謀略的總和,當人還有辦法可想可行時,反而離神還有一段很長的距離,直到除神以外無路可走,無計可施,無望可盼為止。或許,罪的本質常使我們陷入的困境之一便是知道有一位神,卻不聽祂,從祂,愛祂,只想自在的過自己想過的生活。但離開水的魚,怎會自在,不與葡萄樹連結的枝子,怎能結果子。

知道有一位神,卻不去信靠,這不是我們要走的道路。知道有神的話語,卻不來聆聽,這不是我們要作的聰明。知道有神的作為,卻不肯察覺,這不是我們要過的生活。因為神是道路。所以我們不讓黑暗肆無忌憚的橫行,因為神是盼望,所以我們不給苦難毫無顧忌的遊行,因為神是生命,所以我們不使死亡趾高氣昂的流竄。我們之所以能夠不讓,不給,不使。只因為神是愛,祂賜給我們所需要的不讓的意志,不給的智慧,不使的能力。當我們愈來愈習慣專注聆聽祂的話語,愈來愈敏銳察覺祂臨在的作為。我們就愈來愈懂得如何領受在黑暗中仰望,在苦難中信靠,在死亡中得生的恩典。

因此,就如同詩篇作者所呼籲,但願人因耶和華的慈愛和他向人所行的奇事都稱讚他;如此稱讚的時間點不是在黑暗過去,苦難結束,沒有痛苦之後才做的事情。而是黑暗籠罩,痛苦仍在時,我們就可以靠主前行的節奏和步伐。求主幫助我們有這樣的信,知道,神總是在我們身旁陪伴,總在我們前路引導,也總在我們後面作為我們堅固的保障。這是神為我們預備也是神親自為我們的成就。所以縱然時間未到,應許尚未成就,我們就可以向神感謝讚美。感謝神,因祂有數不盡的恩慈。感謝神。

神慈愛的再思

詩篇107:1-9
1.你們要稱謝耶和華,因他本為善;他的慈愛永遠長存!2.願耶和華的贖民說這話,就是他從敵人手中所救贖的,3.從各地,從東從西,從南從北,所招聚來的4.他們在曠野荒地漂流,尋不見可住的城邑,5.又飢又渴,心裡發昏。6.於是,他們在苦難中哀求耶和華;他從他們的禍患中搭救他們,7.又領他們行走直路,使他們往可居住的城邑。8.但願人因耶和華的慈愛和他向人所行的奇事都稱讚他;9.因他使心裡渴慕的人得以知足,使心裡飢餓的人得飽美物。
神的慈愛從我們與祂相遇的那一刻就開始,什麼意思?其實,在我們與神相遇之前,神的慈愛早就滿滿的在我們當中,只是我們不認識什麼是神的慈愛,以致於不是歸功於自己的條件和努力,就是歸咎於環境或運氣。或者就是用自己的標準和觀點,來評斷認定神的慈愛該有的形式樣子。以為若不是我們所認為慈愛的樣子,就不是神的慈愛。但神的慈愛更多時候,與我們的期待與想像真的不同,神的慈愛涵蓋了敵人與救贖,苦難與哀求,漂流與居住,禍患與搭救,渴慕與知足,飢餓與飽足之間。

若不曾飢餓,怎能明瞭什麼是飽足。若不曾渴慕,怎能體會知足的寶貴,若不曾有過禍患、漂流與苦難,怎能敞開心全然領受神所賜的能力、安歇與垂聽禱告的恩寵,若不曾遭遇敵人,怎能經歷死而又活屬天的生命實際。除了神的慈愛,舉凡我們所能列舉出來一切以為的禍患、災難、痛苦、流浪、敵人的遭遇,都不是永遠的。只是我們太容易被無知給蒙蔽欺騙,把次序給顛倒過來,神的慈愛成了脆弱又多變的短暫,人的痛苦患難反成了無奈又無力的永遠。

神的慈愛沒有減少,缺乏的是我們對神的認識、信靠與順服。特別是我們的意念想要高過神的意念,我們的道路想要優於神的道路,我們的時間想要先於神的時間時,就很難明白神慈愛的作為,也無法相信神旨意的美善,也就不再有更寬廣的人生視野。以致於每天就是忙著跟神抗議,說:為什麼要把美麗茂盛的枝子給修剪乾淨。也會花很多時間跟神角力,問:為什麼得把臭氣沖天令人作噁的糞水直往土裡澆灌。神的慈愛是伴隨著我們對神的認識,信靠和順服,就從我們所處的周圍,也從我們的心裡顯明出來

在榮耀的主前

猶大書1:17-25
17.親愛的弟兄啊,你們要記念我們主耶穌基督之使徒從前所說的話。18.他們曾對你們說過,末世必有好譏誚的人隨從自己不敬虔的私慾而行。19.這就是那些引人結黨、屬乎血氣、沒有聖靈的人。20.親愛的弟兄啊,你們卻要在至聖的真道上造就自己,在聖靈裡禱告,21.保守自己常在神的愛中,仰望我們主耶穌基督的憐憫,直到永生。22.有些人存疑心,你們要憐憫他們;23.有些人你們要從火中搶出來,搭救他們;有些人你們要存懼怕的心憐憫他們,連那被情慾沾染的衣服也當厭惡。24.那能保守你們不失腳、叫你們無瑕無疵、歡歡喜喜站在他榮耀之前的我們的救主─獨一的神,25.願榮耀、威嚴、能力、權柄,因我們的主耶穌基督歸與他,從萬古以前並現今,直到永永遠遠。阿們!

神沒有讓人集中在無菌的空間裡生活,卻給人愛與盼望的生命,擁有面對苦難和試煉的智慧。神也沒有清除所有阻擋在我們前面的罪惡與死亡權勢的威嚇與風暴,卻讓人因著信藉著信,在基督裡有聆聽並遵行祂話語的渴望,以及忠心到底的奔跑方向。因此,在末後的世代,不會為喜愛隨從自己不敬虔的私慾而行的人有過份的錯愕,卻為著能夠在至聖的真道上造就自己充滿感恩,能夠在聖靈裡禱告充滿感謝,可以常在神的愛中時常讚美。讓每一天就像是迎接主耶穌再來,能夠歡歡喜喜站在祂榮耀面光之中的時刻。

這是基督徒生活的實境。會有引人結黨的吆喝,我們卻是堅定的歸向主耶穌基督。會有屬乎血氣的呼籲,我們卻是專注的聆聽主耶穌基督。會有誘人不信的迷湯,我們卻是認識並跟從主耶穌基督。因為,唯有主耶穌能夠保守我們,使我們在搖晃時有得堅固的力量,在混雜中有能聆聽的專注,在迷向時有跟從的智慧。這是基督徒生命的現況。雖然會遭遇令人挫敗的無力,會遭受感到痛苦的風暴,會有無原由的考驗與衝擊無端的就這麼冒出來。但同時,主耶穌是我們的力量,是我們在患難中隨時的幫助卻因如此而更加的真實。

因此,就讓主耶穌在我們遭遇的挫敗中掌權吧!就讓主耶穌在我們痛苦的風暴中做王吧!就讓主耶穌在我們坎坷的路途上作主吧!要持守所信,不住的禱告,凡事謝恩,是每天都需要學習的新功課。這看似了無新意不斷重複的動作,正是生命一磚一瓦建造的歷程。是急不得也沒有省時省力的捷徑可走。生命的建造是一步一腳印的過程,當然,這裡所說的一步一腳印指的不是我們的,而是主耶穌的。因為更多時候是主耶穌陪著我們走,或說是背著我們走更為恰當吧!