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Monthly Archives: 十一月 2019

眾聖徒的祈禱

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啟示錄8：1-13

1.羔羊揭開第七印的時候，天上寂靜約有二刻。2.我看見那站在神面前的七位天使，有七枝號賜給他們。3.另有一位天使，拿著金香爐來，站在祭壇旁邊。有許多香賜給他，要和眾聖徒的祈禱一同獻在寶座前的金壇上。4.那香的煙和眾聖徒的祈禱從天使的手中一同升到神面前。5.天使拿著香爐，盛滿了壇上的火，倒在地上；隨有雷轟、大聲、閃電、地震。6.拿著七枝號的七位天使就預備要吹。7.第一位天使吹號，就有雹子與火攙著血丟在地上；地的三分之一和樹的三分之一被燒了，一切的青草也被燒了。8.第二位天使吹號，就有彷彿火燒著的大山扔在海中；海的三分之一變成血，9.海中的活物死了三分之一，船隻也壞了三分之一。10.第三位天使吹號，就有燒著的大星，好像火把從天上落下來，落在江河的三分之一和眾水的泉源上。11.眾水的三分之一變為茵蔯，因水變苦，就死了許多人。12.第四位天使吹號，日頭的三分之一、月亮的三分之一、星辰的三分之一都被擊打，以致日月星的三分之一黑暗了，白晝的三分之一沒有光，黑夜也是這樣。13.我又看見一個鷹飛在空中，並聽見牠大聲說：「三位天使要吹那其餘的號。你們住在地上的民，禍哉！禍哉！禍哉！」
約翰在異象中看見第七印被羔羊揭開，就在天上寂靜的時刻，一位天使把手中有著眾聖徒的祈禱的金香爐，如同馨香獻在神的面前。當盛滿壇火的香爐倒在地上，隨有災難臨到，每當四位天使中的一位吹號時，受造的山川洋海大地，各樣的植物動物，空中的日月星辰，將個別有三分之一都要受擊打毀損。約翰又看見空中的老鷹，有聲音說：住在地上的民有禍了。
神垂聽禱告，且按著神的方法與時間成就。當神公義審判的臨在，天使個別的吹號，對眾聖徒而言，表示透過禱告在神面前獻上的敬拜、讚美、感謝和祈求，如同馨香是被神所悅納。對眾聖徒以外的受造之物而言，卻表示將面臨三分之一的火燒、變質、毀壞、黑暗和死亡。且住在地上的民，仍將有持續的災難發生。

這啟示對生命被改變，屬神兒女的人有何警戒與鼓勵？就是持續禱告不可灰心，心存敬畏與盼望的禱告禱告再禱告，直到神時刻的到來。縱然身體漸漸朽壞，但內心卻是一天新似一天，如同起初與神的相遇。另外，就是珍惜在地上所領受擁有的一切，特別周遭還未聽聞耶穌福音，內心渴慕真理卻仍未遇見神之靈魂的負擔。因為神公義的審判終將臨到，且就在人最任意妄為且認為一定沒事的時候來到。要謹慎，求神幫助我們不成為神眼中那輕忽公義審判的人。

寶座中的羔羊

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啟示錄7：9-17

9.此後，我觀看，見有許多的人，沒有人能數過來，是從各國、各族、各民、各方來的，站在寶座和羔羊面前，身穿白衣，手拿棕樹枝，10.大聲喊著說：「願救恩歸與坐在寶座上我們的神，也歸與羔羊！」11.眾天使都站在寶座和眾長老並四活物的周圍，在寶座前，面伏於地，敬拜神，12.說：阿們！頌讚、榮耀、智慧、感謝、尊貴、權柄、大力都歸與我們的神，直到永永遠遠。阿們！13.長老中有一位問我說：「這些穿白衣的是誰？是從哪裡來的？」14.我對他說：「我主，你知道。」他向我說：「這些人是從大患難中出來的，曾用羔羊的血把衣裳洗白淨了。15.所以，他們在神寶座前，晝夜在他殿中事奉他。坐寶座的要用帳幕覆庇他們。16.他們不再飢，不再渴；日頭和炎熱也必不傷害他們。17.因為寶座中的羔羊必牧養他們，領他們到生命水的泉源；神也必擦去他們一切的眼淚。」
神在列邦各國的救贖作為，就是藉著羔羊的血所買贖回來歸屬於祂的子民，從大患難中出來的，要一同站在神的面前，將一切的頌讚、榮耀、智慧、感謝、尊貴、權柄和大力都歸給神，也要一同在寶座前面伏於地敬拜神。因為有寶座中的羔羊牧養他們，引領他們到生命活水泉源，他們不再受飢餓口渴的衝擊，日頭炎熱的傷害以及一切眼淚的苦痛。就是在基督裡已經成就的生命榮耀，也已經顯明的旨意成全。
如此生命的榮耀與旨意的成全與我何干？有！因為彼此之間是相輔相成。什麼意思？能夠回轉信靠成為神的兒女，是出於神恩典的行動，是在耶穌基督裡被成全的生命。除了神並祂的揀選之外，沒有其他的理由可以說明為何我們配得成為神的兒女，作為神國度的子民。也除了神並祂的榮耀之外，沒有其他的因由可以明說為何我們必須經歷十架的苦難，直到老我被拆毀死透。每當我們由衷的發出對主的敬拜頌讚和感謝時，所擁有的就是經過十架苦難的痕跡與生命。

許多時候，人們會想要在耶穌基督並祂釘十字架的福音之外找到救贖，尋見生命。但在沒有水的地方怎能找到水，在沒有生命的地方怎能尋見生機！但在人們未真正認識耶穌是誰之前，在沒有永恆的地方找永恆的事只會一再發生。這情形也可能發生在基督徒身上。雖然口稱相信耶穌，但更多的時間與心思，卻仍迷失於耶穌基督福音之外的世界，試圖藉著更多的抓取與擁有來肯定自己的身份與價值。要儆醒，免得忘記神在基督裡已經成就在我們生命中的十架福音。

僕人的印記

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啟示錄7：1-8
1.此後，我看見四位天使站在地的四角，執掌地上四方的風，叫風不吹在地上、海上，和樹上。2.我又看見另有一位天使，從日出之地上來，拿著永生　神的印。他就向那得著權柄能傷害地和海的四位天使大聲喊著說：3.「地與海並樹木，你們不可傷害，等我們印了我們神眾僕人的額。」4.我聽見以色列人各支派中受印的數目有十四萬四千。5.猶大支派中受印的有一萬二千；流便支派中有一萬二千；迦得支派中有一萬二千；6亞設支派中有一萬二千；拿弗他利支派中有一萬二千；瑪拿西支派中有一萬二千；7.西緬支派中有一萬二千；利未支派中有一萬二千；以薩迦支派中有一萬二千；8.西布倫支派中有一萬二千；約瑟支派中有一萬二千；便雅憫支派中受印的有一萬二千。

有生命印記屬神僕人的數目滿足之際，也是神公義審判的權柄全面臨到之時。屬神子民是認識神也被神所認識，一個也不會被忘記，一個也不會失落。十四萬四千，表達神的揀選之恩，不是人自己彼此競爭到最後是誰勝出的結果，而是神自己出於憐憫與能力的福音流露。是神親自成就祂向人啟示的救贖，使人終極的盼望在於永生神，不在於眼前的自己。
既然如此，我若依舊在當下的自己和眼前的處境裡尋找永恆的歸屬與盼望，恐怕最後找到的只會是更深的失落與無助。原因就在於，在無水之處本就無水可尋，在無糧之處本就無食可找，既然神是盼望，就不需要在無望之處翻尋希望，既然神是永恆，就不需要在沒有永恆的地方追尋真理！我們所領受的生命、盼望和永恆的真光，真是白白得來，是出於神也在於神。
因此，把信心的目光不從神的身上轉移到別的地方，是我們每天都需要領受的福音大能。過去我們習慣於眼見為真，憑感覺行事，據經驗判斷，生命的根基是在於隨時都會晃動的沙土上，但如今生命是有重心的，生活是有方向的，我們就在生命之主的福音中，不斷被建立也被堅固，經歷能夠向著自己的意念死，能夠向著神的心意活的生命實際。


神公義的顯露

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啟示錄6：9-17

約翰看見第五印被揭開，在 祭壇底下，有殉道之人的靈魂大聲喊說：主阿，你不給 我們伸冤要到幾時。於是有話對他們說，再安息片時， 等時候滿足。第六印被揭開，約翰看見地大震動，天上星辰墜落，天就挪移，像書卷被捲，地上的人們都藏在山洞巖穴裡。躲避坐寶座者的面目和羔羊的忿怒。因為忿怒的大日到了，誰能站得住呢？
殉道者的血在呼喊，神公義的審判難道真只是一場虛幻。時候滿足，一切的隱藏都將在審判台前顯露，真理的一切也都將在施恩座前顯明。在神的公義的底下，人只能逃避卻無處可躲。直接與神面對面是何等令人畏懼驚駭的場景。除非與主同死同埋同復活，不然，在神的烈怒當中，除了滅亡，沒有別的可尋可藏可靠。
神忿怒的日子，誰能站的住呢？我們都期盼無論什麼日子和景況都可以站立穩固，邁步前行。但倚靠相信的是什麼呢？是眼前當下的抓取，或是未見確據的把握！不可否認，我們天天都在如此的衝擊中不停的摔角爭戰。因為可見可摸可嘗可感的一切，總能吸引抓住我們目光，模糊我們對神當有的專注和焦點。怎麼辦呢？要認識神的公義並非虛談空話，它要總指引我們心存敬畏的心面對神，珍惜看待現在所擁有的。

得勝的冠冕

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啟示錄6：1-8

約翰看見羔羊揭開七印中第一印，見騎著白馬，有冠冕的得勝者。揭開第二印，見騎著紅馬，有奪去太平權柄者。揭開第三印，見騎著黑馬，手拿天平，有聲音說 ： 有食物不可糟蹋。揭開第四印，見有騎著灰馬，有死與陰府隨著，可以用刀劍饑荒瘟疫殺害地上四分之一的人。
神的寶座從太初就立定，神的權柄掌管萬有直到永遠。神透過奇特的異象，向約翰啟示，在末後的日子，有得勝，有爭戰，有饑荒，有殺戮與死亡，這一切仍在於神的拯救與審判。每一個騎在馬上的使者，都代表神無法測度且令人敬畏的作為。對於在基督裡的人而言，如此的信息帶來平安，因為基督正是得勝，也帶來盼望，因為基督仍是全然掌權的君王。
既然如此，我們內心深處的渴望會是什麼，不就是主的臨在及祂奇妙的作為成就，而最深的仰望就是察覺並領受此時此刻主的慈愛以及祂同在同行的恩典與憐憫的真實。縱然在我們身邊周遭所呈現出來，一眼望去，充滿的竟是數不盡的爭戰，饑荒和殺戮。但掌管萬有的主，仍要將我們藏在祂得勝的榮耀權能底下，使我們之所信，是因耶穌基督並祂拯救的福音。