沒有神印記的人

啟示錄9:1-12

1.第五位天使吹號,我就看見一個星從天落到地上,有無底坑的鑰匙賜給它。2.它開了無底坑,便有煙從坑裡往上冒,好像大火爐的煙;日頭和天空都因這煙昏暗了。3.有蝗蟲從煙中出來,飛到地上;有能力賜給牠們,好像地上蠍子的能力一樣,4.並且吩咐牠們說,不可傷害地上的草和各樣青物,並一切樹木,惟獨要傷害額上沒有神印記的人。5.但不許蝗蟲害死他們,只叫他們受痛苦五個月。這痛苦就像蠍子螫人的痛苦一樣。6.在那些日子,人要求死,決不得死;願意死,死卻遠避他們。7.蝗蟲的形狀,好像預備出戰的馬一樣,頭上戴的好像金冠冕,臉面好像男人的臉面,8.頭髮像女人的頭髮,牙齒像獅子的牙齒。9.胸前有甲,好像鐵甲。牠們翅膀的聲音,好像許多車馬奔跑上陣的聲音。10.有尾巴像蠍子,尾巴上的毒鉤能傷人五個月。11.有無底坑的使者作牠們的王,按著希伯來話,名叫亞巴頓,希臘話,名叫亞玻倫。12.第一樣災禍過去了,還有兩樣災禍要來。
當天使吹號,約翰看見有蝗蟲從無底坑的煙中上來,使地上沒有神印記的人,有著求生不能求死不得的痛苦,這痛苦有五個月的時間,卻如永恆般的漫長。這使人受苦的蝗蟲,形貌奇特無法形容的完全,就是很難不叫人注目,且有無底坑的使者作牠們的王,這王也是有名字的。表示使人受苦的蝗蟲、有權柄的無底坑使者,也都在神的掌管之中,若沒有神的許可,牠們一點也不能做什麼。只是在沒有神印記之人的身上,就是不需要神,一心想要取代神自己成為神的人,痛苦中的無助絕境必然勝過神助的盼望。
那我們呢?深印腦海記住的,就是使人痛苦的蝗蟲,如獅子、戰馬、鐵甲、蠍子毒刺的身形樣貌,甚至可以叫得出牠們的王的名字。但卻一個沒有神印記的人~沒有倚靠羔羊的血得勝,沒有藉著信領受屬神兒女的權柄。果真如此,我們所承受的苦境,只會把我們帶往更深的無助無力無耐黑暗的無底坑裡面。沒有神印記的人,表達出不想倚靠神只想倚靠自己,不願順服神只想任憑己意而行的悖逆心硬的光景。

求神憐憫,不叫我們在神眼中是沒有屬祂印記的人。這不是為要逃避或免去苦難。而是在苦難中不至於失去力量和盼望。因為災難再怎麼巨大恐怖令人驚駭,總有一天它仍然是會過去的,但神在我們生命中的拯救與掌管卻是直到永遠。因此,無論得時或不得時,總要相信神美善的旨意,也許當下看起來,一點也沒有所謂的美善可言。且信靠神的掌管與引導,縱然眼前遭遇的,是一片的失序失能混亂雜亂無章。要記得,直到如今,神的寶座在天上也在地上。

眾聖徒的祈禱

啟示錄8:1-13

1.羔羊揭開第七印的時候,天上寂靜約有二刻。2.我看見那站在神面前的七位天使,有七枝號賜給他們。3.另有一位天使,拿著金香爐來,站在祭壇旁邊。有許多香賜給他,要和眾聖徒的祈禱一同獻在寶座前的金壇上。4.那香的煙和眾聖徒的祈禱從天使的手中一同升到神面前。5.天使拿著香爐,盛滿了壇上的火,倒在地上;隨有雷轟、大聲、閃電、地震。6.拿著七枝號的七位天使就預備要吹。7.第一位天使吹號,就有雹子與火攙著血丟在地上;地的三分之一和樹的三分之一被燒了,一切的青草也被燒了。8.第二位天使吹號,就有彷彿火燒著的大山扔在海中;海的三分之一變成血,9.海中的活物死了三分之一,船隻也壞了三分之一。10.第三位天使吹號,就有燒著的大星,好像火把從天上落下來,落在江河的三分之一和眾水的泉源上。11.眾水的三分之一變為茵蔯,因水變苦,就死了許多人。12.第四位天使吹號,日頭的三分之一、月亮的三分之一、星辰的三分之一都被擊打,以致日月星的三分之一黑暗了,白晝的三分之一沒有光,黑夜也是這樣。13.我又看見一個鷹飛在空中,並聽見牠大聲說:「三位天使要吹那其餘的號。你們住在地上的民,禍哉!禍哉!禍哉!」
約翰在異象中看見第七印被羔羊揭開,就在天上寂靜的時刻,一位天使把手中有著眾聖徒的祈禱的金香爐,如同馨香獻在神的面前。當盛滿壇火的香爐倒在地上,隨有災難臨到,每當四位天使中的一位吹號時,受造的山川洋海大地,各樣的植物動物,空中的日月星辰,將個別有三分之一都要受擊打毀損。約翰又看見空中的老鷹,有聲音說:住在地上的民有禍了。
神垂聽禱告,且按著神的方法與時間成就。當神公義審判的臨在,天使個別的吹號,對眾聖徒而言,表示透過禱告在神面前獻上的敬拜、讚美、感謝和祈求,如同馨香是被神所悅納。對眾聖徒以外的受造之物而言,卻表示將面臨三分之一的火燒、變質、毀壞、黑暗和死亡。且住在地上的民,仍將有持續的災難發生。

這啟示對生命被改變,屬神兒女的人有何警戒與鼓勵?就是持續禱告不可灰心,心存敬畏與盼望的禱告禱告再禱告,直到神時刻的到來。縱然身體漸漸朽壞,但內心卻是一天新似一天,如同起初與神的相遇。另外,就是珍惜在地上所領受擁有的一切,特別周遭還未聽聞耶穌福音,內心渴慕真理卻仍未遇見神之靈魂的負擔。因為神公義的審判終將臨到,且就在人最任意妄為且認為一定沒事的時候來到。要謹慎,求神幫助我們不成為神眼中那輕忽公義審判的人。

寶座中的羔羊

啟示錄7:9-17

9.此後,我觀看,見有許多的人,沒有人能數過來,是從各國、各族、各民、各方來的,站在寶座和羔羊面前,身穿白衣,手拿棕樹枝,10.大聲喊著說:「願救恩歸與坐在寶座上我們的神,也歸與羔羊!」11.眾天使都站在寶座和眾長老並四活物的周圍,在寶座前,面伏於地,敬拜神,12.說:阿們!頌讚、榮耀、智慧、感謝、尊貴、權柄、大力都歸與我們的神,直到永永遠遠。阿們!13.長老中有一位問我說:「這些穿白衣的是誰?是從哪裡來的?」14.我對他說:「我主,你知道。」他向我說:「這些人是從大患難中出來的,曾用羔羊的血把衣裳洗白淨了。15.所以,他們在神寶座前,晝夜在他殿中事奉他。坐寶座的要用帳幕覆庇他們。16.他們不再飢,不再渴;日頭和炎熱也必不傷害他們。17.因為寶座中的羔羊必牧養他們,領他們到生命水的泉源;神也必擦去他們一切的眼淚。」
神在列邦各國的救贖作為,就是藉著羔羊的血所買贖回來歸屬於祂的子民,從大患難中出來的,要一同站在神的面前,將一切的頌讚、榮耀、智慧、感謝、尊貴、權柄和大力都歸給神,也要一同在寶座前面伏於地敬拜神。因為有寶座中的羔羊牧養他們,引領他們到生命活水泉源,他們不再受飢餓口渴的衝擊,日頭炎熱的傷害以及一切眼淚的苦痛。就是在基督裡已經成就的生命榮耀,也已經顯明的旨意成全。
如此生命的榮耀與旨意的成全與我何干?有!因為彼此之間是相輔相成。什麼意思?能夠回轉信靠成為神的兒女,是出於神恩典的行動,是在耶穌基督裡被成全的生命。除了神並祂的揀選之外,沒有其他的理由可以說明為何我們配得成為神的兒女,作為神國度的子民。也除了神並祂的榮耀之外,沒有其他的因由可以明說為何我們必須經歷十架的苦難,直到老我被拆毀死透。每當我們由衷的發出對主的敬拜頌讚和感謝時,所擁有的就是經過十架苦難的痕跡與生命。

許多時候,人們會想要在耶穌基督並祂釘十字架的福音之外找到救贖,尋見生命。但在沒有水的地方怎能找到水,在沒有生命的地方怎能尋見生機!但在人們未真正認識耶穌是誰之前,在沒有永恆的地方找永恆的事只會一再發生。這情形也可能發生在基督徒身上。雖然口稱相信耶穌,但更多的時間與心思,卻仍迷失於耶穌基督福音之外的世界,試圖藉著更多的抓取與擁有來肯定自己的身份與價值。要儆醒,免得忘記神在基督裡已經成就在我們生命中的十架福音。

僕人的印記

啟示錄7:1-8
1.此後,我看見四位天使站在地的四角,執掌地上四方的風,叫風不吹在地上、海上,和樹上。2.我又看見另有一位天使,從日出之地上來,拿著永生 神的印。他就向那得著權柄能傷害地和海的四位天使大聲喊著說:3.「地與海並樹木,你們不可傷害,等我們印了我們神眾僕人的額。」4.我聽見以色列人各支派中受印的數目有十四萬四千。5.猶大支派中受印的有一萬二千;流便支派中有一萬二千;迦得支派中有一萬二千;6亞設支派中有一萬二千;拿弗他利支派中有一萬二千;瑪拿西支派中有一萬二千;7.西緬支派中有一萬二千;利未支派中有一萬二千;以薩迦支派中有一萬二千;8.西布倫支派中有一萬二千;約瑟支派中有一萬二千;便雅憫支派中受印的有一萬二千。

有生命印記屬神僕人的數目滿足之際,也是神公義審判的權柄全面臨到之時。屬神子民是認識神也被神所認識,一個也不會被忘記,一個也不會失落。十四萬四千,表達神的揀選之恩,不是人自己彼此競爭到最後是誰勝出的結果,而是神自己出於憐憫與能力的福音流露。是神親自成就祂向人啟示的救贖,使人終極的盼望在於永生神,不在於眼前的自己。
既然如此,我若依舊在當下的自己和眼前的處境裡尋找永恆的歸屬與盼望,恐怕最後找到的只會是更深的失落與無助。原因就在於,在無水之處本就無水可尋,在無糧之處本就無食可找,既然神是盼望,就不需要在無望之處翻尋希望,既然神是永恆,就不需要在沒有永恆的地方追尋真理!我們所領受的生命、盼望和永恆的真光,真是白白得來,是出於神也在於神。
因此,把信心的目光不從神的身上轉移到別的地方,是我們每天都需要領受的福音大能。過去我們習慣於眼見為真,憑感覺行事,據經驗判斷,生命的根基是在於隨時都會晃動的沙土上,但如今生命是有重心的,生活是有方向的,我們就在生命之主的福音中,不斷被建立也被堅固,經歷能夠向著自己的意念死,能夠向著神的心意活的生命實際。


神公義的顯露

啟示錄6:9-17

約翰看見第五印被揭開,在 祭壇底下,有殉道之人的靈魂大聲喊說:主阿,你不給 我們伸冤要到幾時。於是有話對他們說,再安息片時, 等時候滿足。第六印被揭開,約翰看見地大震動,天上星辰墜落,天就挪移,像書卷被捲,地上的人們都藏在山洞巖穴裡。躲避坐寶座者的面目和羔羊的忿怒。因為忿怒的大日到了,誰能站得住呢?
殉道者的血在呼喊,神公義的審判難道真只是一場虛幻。時候滿足,一切的隱藏都將在審判台前顯露,真理的一切也都將在施恩座前顯明。在神的公義的底下,人只能逃避卻無處可躲。直接與神面對面是何等令人畏懼驚駭的場景。除非與主同死同埋同復活,不然,在神的烈怒當中,除了滅亡,沒有別的可尋可藏可靠。
神忿怒的日子,誰能站的住呢?我們都期盼無論什麼日子和景況都可以站立穩固,邁步前行。但倚靠相信的是什麼呢?是眼前當下的抓取,或是未見確據的把握!不可否認,我們天天都在如此的衝擊中不停的摔角爭戰。因為可見可摸可嘗可感的一切,總能吸引抓住我們目光,模糊我們對神當有的專注和焦點。怎麼辦呢?要認識神的公義並非虛談空話,它要總指引我們心存敬畏的心面對神,珍惜看待現在所擁有的。