利未記3：1-17
人在神面前獻供物為平安祭，或牛群或羊群，都必須是沒有殘疾的。這人要按手在一起供物的頭上，宰於會幕門口.作祭司的亞倫子孫，要把供物的血灑在壇的周圍，把臟器周圍的脂油燒在壇上，是獻與神為馨香的火祭。

求主幫助我，渴望尋求神的面的同時，也堅定信靠神已預備且已成就的，與神和好與人和睦之工。聆聽默想紀念數算在基督裡神所賜的恩。能夠聆聽默想神的話語是恩典，可以紀念數算神的作為是恩典，除了神的話語和作為，還有什麼是值得我專注的呢？這不是說我該忽略生而為人的生活角色本分，而是這一切因有神的話語為根基，因有神的作為為盼望，所以生命態度和生活方式就不再一樣。

利未記2：1-16
1.「若有人獻素祭為供物給耶和華，要用細麵澆上油，加上乳香，2.帶到亞倫子孫作祭司的那裡；祭司就要從細麵中取出一把來，並取些油和所有的乳香，然後要把所取的這些作為紀念，燒在壇上，是獻與耶和華為馨香的火祭。3.素祭所剩的要歸給亞倫和他的子孫；這是獻與耶和華的火祭中為至聖的。4.「若用爐中烤的物為素祭，就要用調油的無酵細麵餅，或是抹油的無酵薄餅。5.若用鐵鏊上做的物為素祭，就要用調油的無酵細麵，6.分成塊子，澆上油；這是素祭。7.若用煎盤做的物為素祭，就要用油與細麵做成。8.要把這些東西做的素祭帶到耶和華面前，並奉給祭司，帶到壇前。9.祭司要從素祭中取出作為紀念的，燒在壇上，是獻與耶和華為馨香的火祭。10.素祭所剩的要歸給亞倫和他的子孫。這是獻與耶和華的火祭中為至聖的。11.「凡獻給耶和華的素祭都不可有酵；因為你們不可燒一點酵、一點蜜當作火祭獻給耶和華。12.這些物要獻給耶和華作為初熟的供物，只是不可在壇上獻為馨香的祭。13.凡獻為素祭的供物都要用鹽調和，在素祭上不可缺了你神立約的鹽。一切的供物都要配鹽而獻。14.若向耶和華獻初熟之物為素祭，要獻上烘了的禾穗子，就是軋了的新穗子，當作初熟之物的素祭。15.並要抹上油，加上乳香；這是素祭。16.祭司要把其中作為紀念的，就是一些軋了的禾穗子和一些油，並所有的乳香，都焚燒，是向耶和華獻的火祭。」

為預備獻在神面前的素祭，得花上的時間和功夫，不是隨便就能蒙混過關。其中的麵，油，鹽，無一不是神所造所賜的恩，從原料到可獻的供物，表達生活沒有間斷，周而復始就是一直在預備，將自己所有的成為能夠獻給神的麵，油，鹽，心繫的不僅是個人的溫飽，也包括祭司在神面前事奉的生活所需，因此所獻素祭的有餘，是為祭司的預備。素祭，把人與神，也把人與人給連了起來。

利未記1：1-17

腓立比書4：14-23
14.然而，你們和我同受患難原是美事。15.腓立比人哪，你們也知道我初傳福音離了馬其頓的時候，論到授受的事，除了你們以外，並沒有別的教會供給我。16.就是我在帖撒羅尼迦，你們也一次兩次地打發人供給我的需用。17.我並不求甚麼餽送，所求的就是你們的果子漸漸增多，歸在你們的帳上。18.但我樣樣都有，並且有餘。我已經充足，因我從以巴弗提受了你們的餽送，當作極美的香氣，為神所收納、所喜悅的祭物。19.我的神必照他榮耀的豐富，在基督耶穌裡，使你們一切所需用的都充足。20.願榮耀歸給我們的父神，直到永永遠遠。阿們！21.請問在基督耶穌裡的各位聖徒安。在我這裡的眾弟兄都問你們安。22.眾聖徒都問你們安。在凱撒家裡的人特特地問你們安。23.願主耶穌基督的恩常在你們心裡！

神是保羅的神，也是腓立比教會的神。兩者在基督裡同有一個盼望，就是福音能夠興旺，耶穌基督的名能夠被高舉顯為大。因此教會弟兄姊妹對保羅在生活上的打理，都成了獻在基督面前的馨香之祭。保羅對教會肢體在靈性上的造就陪伴，都成了為基督的緣故落在地裡死了的那一粒麥子，如今已逐漸結出紮實飽滿的子粒。因此，有主耶穌的恩充滿的關係連結，讓身在牢裡的保羅，心卻有著無比的自由，也讓有分於保羅苦難的腓立比教會，更格外顯出屬天生命的豐盛之泉。

因著對耶穌基督的盼望與相信，這豐盛的生命之泉如今仍在基督裡從內心深處湧流。讓心思在基督的愛裡受感動，不住的感謝數算生命之主在歲月裡的慈愛恩惠。也叫意念在基督的光中蒙引導，持續的仰望跟隨生命之主在人生道路中的同行陪伴。在人看來也許更多的是辛苦與坎坷，但這一切都是出於神奇妙的恩典作為，也都有著神良善的永恆旨意，保羅和腓立比教會對眼前的處境有如此的相信。我呢？我是否也能夠相信，無論何種光景處境，神恩典的作為與良善的美意都要藉此在祂永恆的旨意中成全！

信心，是十架之路，因為是向著與己意相反的方向前行，己意所認為的繁榮興盛成功的意念要被拆毀，活著的不再是自己。信心，也是蒙福之途，己意所遭受的衝擊羞辱痛苦的破碎要被重建，乃是基督在我裡面活著。從今以後，是從復活的基督來看生命所需的一切，唯有在基督裡我才能有活潑盼望的出路可以尋求，也唯有在基督裡我才能有真實生命的安歇可以停留 。感謝神，曾經使我在基督裡，現在還讓我在基督裡，未來仍然叫我在基督裡。這不是我能，是神能，這不是我行，是神行。感謝神，因祂有數不盡的恩！

腓立比書4：8-13
8.弟兄們，我還有未盡的話：凡是真實的、可敬的、公義的、清潔的、可愛的、有美名的，若有甚麼德行，若有甚麼稱讚，這些事你們都要思念。9.你們在我身上所學習的，所領受的，所聽見的，所看見的，這些事你們都要去行，賜平安的　神就必與你們同在。10.我靠主大大地喜樂，因為你們思念我的心如今又發生；你們向來就思念我，只是沒得機會。11.我並不是因缺乏說這話；我無論在甚麼景況都可以知足，這是我已經學會了。12.我知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處豐富；或飽足，或飢餓；或有餘，或缺乏，隨事隨在，我都得了祕訣。13.我靠著那加給我力量的，凡事都能做。

神是一位凡事都能的神。保羅倚靠神，就在神的所能當中。若神要保羅或飽足，或飢餓，或飽足，或飢餓就成了保羅的良朋，若神要保羅經歷或有餘，或缺乏，或有餘，或缺乏就成保羅的益友。神的凡事都能，激勵了保羅如何在卑賤與豐富之間自處，也鼓勵著與保羅相識的弟兄姊妹，思念保羅所傳的福音，也效法保羅所信的福音。

凡事都能的神，首先，在我生命中的顯露就是讓改變成為可能。從抵擋抗拒到渴望親近，從懷疑不信到信靠順服，從三心二意到專注仰望。自我中心與耶穌是主之間無底的鴻溝，若不是出於神的作為，任誰也無法跨越。但神救贖的臨到，在人看來與神再深的坑溝也能夠完全被填平，與神在遠的距離也可以完全被拉近。在基督裡，改變是怎麼發生的，現時，我不一定能夠全然透測明瞭，只知道神既然動了善工也必成全這工，直到耶穌基督的日子。因此，每天默想並遵行神的話語，是我對神在我生命中所施的工的回應。

如同保羅隨事隨在所得的秘訣，相信神的良善，信靠神的信實，倚賴神的慈愛，允許神持續的在我心中居首位。叫知足的心與神的工緊緊相連，讓神並祂的話語作為心滿意足的源頭與泉源。時常牽動我的心懷意念的，使我對神的相信不建立在心想是否事成，環境是否順利，事業是否成功，而是神的話語並使我稱義成聖確據的應許。唯有信心的根基穩固的建立在神話語的應許上，生活才有真實的喜樂，平安與知足可言。