大有能力審判的主

啟示錄18:1-8
1.此後,我看見另有一位有大權柄的天使從天降下,地就因他的榮耀發光。2.他大聲喊著說:巴比倫大城傾倒了!傾倒了!成了鬼魔的住處和各樣污穢之靈的巢穴,並各樣污穢可憎之雀鳥的巢穴。3.因為列國都被她邪淫大怒的酒傾倒了。地上的君王與她行淫;地上的客商因她奢華太過就發了財。4.我又聽見從天上有聲音說:我的民哪,你們要從那城出來,免得與她一同有罪,受她所受的災殃;5.因她的罪惡滔天;她的不義,神已經想起來了。6.她怎樣待人,也要怎樣待她,按她所行的加倍地報應她;用她調酒的杯加倍地調給她喝。7.她怎樣榮耀自己,怎樣奢華,也當叫她照樣痛苦悲哀,因她心裡說:我坐了皇后的位,並不是寡婦,決不至於悲哀。8.所以在一天之內,她的災殃要一齊來到,就是死亡、悲哀、饑荒。她又要被火燒盡了,因為審判她的主神大有能力。
有大權柄者臨到,地就充滿榮耀的光輝,說:巴比倫傾倒,成了鬼魔和各樣污穢之靈盤據的巢穴,地上的君王與牠們行淫,地上的商人因牠們而發財。又有天上的聲音說:我的民哪,要從那城出來,就在意想不到的一天之內,她的災殃要一齊來到,就是死亡、悲哀、饑荒、被火燒盡。因為審判她的是大有能力的主。

神是大有能力審判一切的主,這表達出神能力的彰顯是按著祂的時間和方法,不是我們能夠操控指揮的,也表示著神審判的定奪也是出於祂的時刻與作為,不是我們可以框架限制的。或許對於與污穢交易大發利市的商人與大得權勢的君王而言,神的審判似乎是一件虛構可笑的事情。眾人看來也很難不認為如此而傾全力模仿跟隨。這對於認識信靠並敬畏神的而言,確實是實在的試煉。

就隨波逐流嘗點甜頭撈點好處也不以為過吧!為何讓所信成了無法開懷享樂綁手綁腳的監牢呢!是的,若失去對神話語的全然確據和聖靈必然工作的盼望。基督徒的生活將成為世上最無奈無力無助的重擔和生活方式。有誰會想要過如此沉重的生活呢!於是漸漸的,順服了自己,在人看的見的地方就表達以神為中心的敬虔,在人看不見的地方就盡情以己為中心的生活。
神的時間和方法必須凌駕於我的時間和方法之上,才會有所謂真實的敬虔可言,這不是說就不會犯錯,就不會懷疑,就不會痛苦,就不會有試煉。而是跌倒了知道如何倚賴神的恩典能夠慢慢的再站起來,失敗了知道如何尋求神的憐憫可以逐漸的重新再來。也唯有神的時間和方法已經凌駕於我的時間和方法之上,才能夠有智慧的面對並勝過墮落本性只相信自己不想信神的爭戰。


直等到神的話語應驗

啟示錄17:9-18
9.智慧的心在此可以思想。那七頭就是女人所坐的七座山,10.又是七位王;五位已經傾倒了,一位還在,一位還沒有來到;他來的時候,必須暫時存留。11.那先前有如今沒有的獸,就是第八位;他也和那七位同列,並且歸於沉淪。12.你所看見的那十角就是十王;他們還沒有得國,但他們一時之間要和獸同得權柄,與王一樣。13.他們同心合意將自己的能力、權柄給那獸。14.他們與羔羊爭戰,羔羊必勝過他們,因為羔羊是萬主之主、萬王之王。同著羔羊的,就是蒙召、被選、有忠心的,也必得勝。」15.天使又對我說:「你所看見那淫婦坐的眾水,就是多民、多人、多國、多方。16.你所看見的那十角與獸必恨這淫婦,使她冷落赤身,又要吃她的肉,用火將她燒盡。17.因為神使諸王同心合意,遵行他的旨意,把自己的國給那獸,直等到神的話都應驗了。18.你所看見的那女人就是管轄地上眾王的大城。」

神的話語在紛亂世界裡為人指向神國度的永恆。無論過去現在未來是多少山頭,有多少王權,至終仍要歸於沉淪。約翰在異象中呼籲,思想並領受羔羊在國度裡已經勝利且得勝有餘的確據。凡信靠神話語的人雖然受限在當下的時空,所見所感所知皆有限,卻無法因此限制神至終所要做成的工。就是蒙召被選有忠心的,也在得勝的行列。

在基督裡,我已經得勝,什麼意思?過去有多如牛毛人所看為失敗的經驗在那裡揮舞展示,現在還是有許多可能的挫敗正虎視眈眈的想要硬闖進來,未來仍有太多將要的失敗依舊整裝待發的預備攻佔進來。得勝,是從神而來是屬於神的。不是從人而有不是屬於自己的。那全然是神恩典作為的結果。此時,若仍有任何絲毫的得勝可言,那必定是神憐憫我的證據。

直等到神的話都應驗,這是需要有神何等大的恩慈啊。對神的等待,從來就不是人墮落本性裡面會去做的事情,對神的相信,也從來就不是人自我中心傾向會擁有的本質。羔羊的得勝告訴我的是,祂為我犧牲捨命的愛,把原本不該屬於我的生命賜給了我,使我重生成為新造。羔羊的得勝告訴我的是,祂為我死裡復活的真實,把本來並不屬於我的生活賜給了我,使我因信稱義也憑信而活。這一切都因著神的話語與聖靈仍在作工的結果。


污穢可憎之母

啟示錄17:1-8
1.拿著七碗的七位天使中,有一位前來對我說:「你到這裡來,我將坐在眾水上的大淫婦所要受的刑罰指給你看。2.地上的君王與她行淫,住在地上的人喝醉了她淫亂的酒。」3.我被聖靈感動,天使帶我到曠野去,我就看見一個女人騎在朱紅色的獸上;那獸有七頭十角,遍體有褻瀆的名號。4.那女人穿著紫色和朱紅色的衣服,用金子、寶石、珍珠為妝飾;手拿金杯,杯中盛滿了可憎之物,就是她淫亂的污穢。5.在她額上有名寫著說:「奧祕哉!大巴比倫,作世上的淫婦和一切可憎之物的母。」6.我又看見那女人喝醉了聖徒的血和為耶穌作見證之人的血。我看見她,就大大地希奇。7.天使對我說:「你為甚麼希奇呢?我要將這女人和馱著她的那七頭十角獸的奧祕告訴你。8.你所看見的獸,先前有,如今沒有,將要從無底坑裡上來,又要歸於沉淪。凡住在地上、名字從創世以來沒有記在生命冊上的,見先前有、如今沒有、以後再有的獸,就必希奇。

約翰受聖靈感動,被帶到曠野,看見地上滿是褻瀆的名號,盛滿可憎之物的杯,淫亂污穢的源頭以及所要面臨的刑罰。又看見為耶穌作見證之人的血。天使對約翰說:不要為所看見的感到希奇,你所看見從無底坑裡上來的惡,至終仍要歸於沉淪,那名字沒有在生命冊上的,看到了這些反而覺得稀奇。

神的公義不見得能夠立即識別,卻是清晰不會混淆。混淆的是人的失序與不受限制的慾望。以至於扭曲了,看不見神的義在人心中的彰顯與邀請,以為那是愚拙討厭避之唯恐不及的臭物。反而門戶動開,讓看來是安逸舒適華麗卻隱藏著褻瀆可憎污穢的混亂暢行無阻,以為那才是光明之道。本當稀奇的不覺得稀奇,不當稀奇的反感到稀奇。

神的作為不見得可以馬上察覺,卻是不受攔阻仍持續的正在進行之中。在神的眼中,為耶穌作見證所遭遇的死亡是否代表永遠生命的滅亡?殺害為耶穌作見證的是否表示永遠勝利的歡呼。我想是相反的,殉道者的血反而成了教會的種子,在風雨中堅固人們對神的掌管有著更加深刻的確信。暗夜越深,只會顯得星光更加燦爛。夜再怎麼深仍無法奪去黎明的曙光。

感謝神,沒有立即減除聖徒在地上曲折的苦難,好讓人們對神的信心不是建立在有否苦難。感謝神,沒有馬上實現聖徒在心中渴望的祝福,好讓人們對神的信心也不是建立於有否賜福。或是苦難,或是賜福,都不能取代神在人們生命裡面的位置。不然,或苦難或祝福就成了我們的神,成了左右我們人生的依據、方向和力量。要儆醒,別讓苦難或祝福取代神成了我們所膜拜注視的偶像。


哈米吉多頓

啟示錄16:10-21
10.第五位天使把碗倒在獸的座位上,獸的國就黑暗了。人因疼痛就咬自己的舌頭;11.又因所受的疼痛,和生的瘡,就褻瀆天上的神,並不悔改所行的。12.第六位天使把碗倒在幼發拉底大河上,河水就乾了,要給那從日出之地所來的眾王預備道路。13.我又看見三個污穢的靈,好像青蛙,從龍口、獸口並假先知的口中出來。14.他們本是鬼魔的靈,施行奇事,出去到普天下眾王那裡,叫他們在神全能者的大日聚集爭戰。15.看哪,我來像賊一樣。那警醒、看守衣服、免得赤身而行、叫人見他羞恥的有福了!16.那三個鬼魔便叫眾王聚集在一處,希伯來話叫作哈米吉多頓。17.第七位天使把碗倒在空中,就有大聲音從殿中的寶座上出來,說:「成了!」18.又有閃電、聲音、雷轟、大地震,自從地上有人以來,沒有這樣大、這樣厲害的地震。19.那大城裂為三段,列國的城也都倒塌了;神也想起巴比倫大城來,要把那盛自己烈怒的酒杯遞給他。20.各海島都逃避了,眾山也不見了。21.又有大雹子從天落在人身上,每一個約重一他連得。為這雹子的災極大,人就褻瀆神。

神憤怒的黑暗、痛苦誰能擔當的起!除了褻瀆神的名,還能夠有什麼回應?約翰在異象中看見鬼魔眾王聚集在哈米吉多頓,似乎在為最後的掙扎集結所有抵擋神的權勢力量,但有什麼用出處呢。當神的時刻來到,有聲音從寶座出來,說:成了!就有前所未見的地大震動,使得大城碎裂,列國倒塌,各海島都逃避,眾山也不見了。但人們面對這樣巨大的災禍,卻因此沒有停止對神的褻瀆。

這確實令人難以理解,災難的臨到,除了驅使人的心更加柔軟信靠敬畏神的名,也可能讓人更加剛硬不信進而褻瀆神的名。但這實在沒有什麼奇怪的地方,反而是真實的反應出人自從不需要神的墮落開始,對神公義慈愛信實屬性的對抗,從來就沒有停歇。除非神拯救的介入,人只能朝著與神相反的方向而去,離神愈來愈遠,那怕無止境的黑暗臨到也都不認為需要有神。若不是神救贖恩典的臨在,人們仍然無法透視生命真實困境的所在。

我是否實際的認識自己生命的困窘,是需要神拯救扶持幫助的介入,才有更新改變成長成熟的盼望可言!是的,正因為神的話語與聖靈的作為,使我重生成為新造的人,讓我從原本對神的抵擋轉為對神的信靠,從原本對世界的追求轉為對生命之主的專注,從原本對自我的信心轉為對耶穌的相信。而伴隨這生命的轉向與成長過程中所遭遇的羞愧、軟弱、無力與痛苦,主耶穌也都在當中,為我承擔我無法承擔的一切。

「成了!」這話對我的意義是,在十架的路途中,別期望痛苦會少一點,困難會輕一點。而是我是否依然能夠敏銳覺察此時此刻神的智慧是充足的,神的恩典是夠用的真實。我們確實太容易無限放大所遭遇痛苦的力度與困難的強度,以致於過份的擔心害怕而失去對神的信靠與仰望。怎麼辦呢?若隨時能夠想起神所說的話並有確據,若隨地能夠記得尋求神的面並有把握。「成了!」便是神在今生為我量身打造的恩典之路。感謝神!


盛神大怒的七碗

啟示錄16:1-9

1.我聽見有大聲音從殿中出來,向那七位天使說:「你們去,把盛神大怒的七碗倒在地上。」2.第一位天使便去,把碗倒在地上,就有惡而且毒的瘡生在那些有獸印記、拜獸像的人身上。3.第二位天使把碗倒在海裡,海就變成血,好像死人的血,海中的活物都死了。4.第三位天使把碗倒在江河與眾水的泉源裡,水就變成血了。5.我聽見掌管眾水的天使說:昔在、今在的聖者啊,你這樣判斷是公義的;6.他們曾流聖徒與先知的血,現在你給他們血喝;這是他們所該受的。7.我又聽見祭壇中有聲音說:是的,主神─全能者啊,你的判斷義哉!誠哉!8.第四位天使把碗倒在日頭上,叫日頭能用火烤人。9.人被大熱所烤,就褻瀆那有權掌管這些災的神之名,並不悔改將榮耀歸給神。
神的憤怒在神的吩咐底下,透過天使一個個的在受造之中顯明出來。當憤怒臨在地上,有惡且毒的瘡生在有獸印記、拜獸像的人身上。當神的憤怒臨在洋海河水中,其中的活物變失去生機。因為裡面曾有聖徒與先知所流的血。當神的吩咐臨到日頭,如火的炎熱變圍繞在四周,但那褻瀆神的並沒有因此悔改。

當神的憤怒在人群、在洋海、在日頭中彰顯時,人們依舊心硬沒有回頭也不歸榮耀給神,這是一幅怎樣的畫面呢?或許神的憤怒對他們而言,已經習以為常見怪不怪。或者早已失去活潑的盼望,得過且過的過一天算一天。難道神的憤怒是以毀滅為樂,是以握有至終死亡權勢為誇耀。不是的,神全然公義的憤怒首先就在十字架上,耶穌基督的身上顯明,讓人在墮落的罪性與罪行裡得以尋見悔改歸向神之信望愛的路徑。

這樣的道路我們真是尋見了嗎!在耶穌基督裡,神的憤怒對我們而言,是要謹慎儆醒禱告的勸勉與提醒。因為臨在洋海日頭之中的神的憤怒,並非與信靠神慈愛的人無關。身為受造界的一份子。我們也當渴望其他還未認識神的人可以認識並敬畏神的名,大自然的環境也當以神的創造並託付給人,按著神的心意管理的使命來對待。且就在我們還活著的時候,就試著活出來的生活方式,不是等到神憤怒時刻的臨到,才來焦急難過驚訝。