經文：詩篇：103：1，19：1-6 題目：稱頌讚美迎接新春祝福講道筆記：1.我的心哪，你要稱頌耶和華！（詩103：1）耶和華表達祂是創造天地，賜人生命氣息的主。稱頌好像一個器皿，承載神已經賜下的至少三個祝福。
2.第一個祝福～能夠稱頌神的奇妙作為。諸天述說神的榮耀，穹蒼傳揚祂的手段（詩19：1），這榮耀並非理所當然。主啊我神！我每逢舉目觀看，祢手所造一切奇妙大工；看見星宿，又聽到隆隆雷聲，祢的大工遍滿了宇宙中。（詩歌：袮真偉大）
3.你們看那天上的飛鳥，也不種，也不收，也不積蓄在倉裡，你們的天父尚且養活牠。你們不比飛鳥貴重得多嗎？你們哪一個能用思慮使壽數多加一刻呢？何必為衣裳憂慮呢？你想野地裡的百合花怎麼長起來；它也不勞苦，也不紡線。然而我告訴你們，就是所羅門極榮華的時候，他所穿戴的，還不如這花一朵呢！（馬太福音6：26-29）
4.第二個祝福～看似脆弱卻有神的能力。即使是一朵小花都仍向我們見證這是神看顧的大能。壓傷的蘆葦，他不折斷；將殘的燈火，他不吹滅（以賽亞書42:3），蘆葦是一種能夠生長在水邊、沙漠地、平原、高山；在熱帶、溫帶、寒帶的植物。蘆葦的奇妙之處在於，能自傷口處吸收更多的空氣進入體內，增加氧氣的傳輸量。思想：神的榮耀和作為在似乎沉默無語之中，卻更能含蓄而深刻的表達出來。
5.第三個祝福～神是愛且是神先愛我們。因我們神憐憫的心腸，叫清晨的日光從高天臨到我們，要照亮坐在黑暗中死蔭裡的人，把我們的腳引到平安的路上。（路加福音1：78-79）
6.神是愛，空氣中我能體會，恩典中我能體會，隨時我都能體會，從最深的海洋，到那最高高的山，萬物都告訴我神是愛（詩歌：神是愛）。
7.神藉著受造的世界向我們顯揚祂的榮耀、作為與智慧，使我們得以認識神並在祂的愛中反映出神的榮光，迎接新春的到來。稱頌讚美迎接新春的第一個祝福～能夠稱頌神的奇妙作為。第二個祝福～看似脆弱卻有神的能力。第三個祝福～神是愛且是神先愛我們。不是我們愛神，乃是神愛我們，差祂的兒子為我們的罪作了挽回祭，這就是愛了。（約翰一書4：10）

提摩太後書2：20-26

保羅以器皿作比喻，表達貴重與否的關鍵並非器皿本身或金或銀或木的材質，而是在於是否能夠合乎主用，承載從主而來的美好，因主而有的良善。保羅也藉此提醒提摩太要逃避私慾，棄絕無益的辯論，要與禱告的人一同尋求親近主，存心忍耐，用溫柔的心勸戒抵擋真道，被魔鬼擄去的心，或者可以醒悟脫離網羅。
器皿是為要達到陶匠的用意而被造的。在器皿做成之前，器皿的樣式和用途早已在陶匠的心中。器皿的完成並非出於無意義碰撞所生發出偶然的結果。生命也是如此，在造物主的心中，其獨特的樣式與意義確實是無法被取代，且價值的關鍵在於反映出最初器皿受造時，那造物主的心意。
也唯有明白主的心意，讓人渴望一生合乎主用。這心意包括領受耶穌基督新造的生命，承載耶穌基督福音的使命。合乎主用表示容讓主人對器皿有主權，在什麼時候用，在什麼地方用，在那個程序用，讓主人是主人，讓器皿是器皿，一直是生命自潔的路徑，是生活行善的秘訣，是醒悟回頭的機會。

提摩太後書2：14-19保羅囑咐提摩太要持守福音真道，但不必為無益的言語爭辯，讓聽的人陷入更深困惑的敗壞裡。只要竭力按著正意講解真理的道，作無愧的工人。要記得遠避虛無飄渺的空談，這只會讓人陷入更不敬虔不信復活的自我為義裡。面對認為沒有復活的許米乃等人，不要感到挫敗，主認識誰是祂的人。
持守福音最好的方法，不是在口舌上辯贏或說服到讓對方啞口無言為止，而是讓人羨慕想要一探究竟到底是什麼讓生命不再一樣。如同臉上所照映出陽光的燦爛和溫暖無法隱藏。持守福音必須付出的代價，不是為他人對福音的攻擊嘲笑羞辱感到憂愁難過吃不下睡不著，而是信靠順服神的信實慈愛美善的引導，憑信心不憑眼見的度過每一個或歡喜或痛苦的時刻。
保羅從來沒有跟提摩太保證，十字架的路是輕鬆的，是受人歡迎的，是令人嚮往的。十字架的路是窄的，找的人少走的人更少。路程中伴隨的除了主耶穌自己，在人看來更多的是孤獨，險阻，震撼，巨響，暴雨和乾旱。但保羅勉勵提摩太要在福音的根基上穩固，面對當代假教師橫行的嚴峻試煉，就是持續的教導並忠於神的話語。假教師會過去，時代會過去，但神的話語不會過去，福音依舊是福音，過去現在將來都是一樣。

提摩太後書2：8-13
保羅強調他所傳的，是耶穌基督從死裡復活的福音。雖然保羅因福音的緣故受捆綁，但神的道是不會被捆綁的。因此保羅凡事忍耐，盼望的是他們也可以領受救恩與榮耀，就是與基督同死同活同作王。並且知道我們縱然失信，祂仍是可信的。
福音，既然是基督從死裡復活的福音，凡信靠這福音重生得救的人，且能免去向自己的思想情感意志死去的拆毀破碎歷程，就穿著基督復活的榮耀四處遊蕩誇耀？福音，是在基督裡痛苦不已的向老我死的福音，也是在基督裡滿有平安的向新我活的福音。
在基督裡，別為了老我依然活蹦亂跳感到驚訝失措，但要為神的信實，慈愛，憐憫和忍耐感到不可思議。糞堆裡的乞丐怎麼就成了王子，監獄裡的死囚怎麼就重獲自由，被拋棄的孤兒怎麼就重得歸屬。唯有對神福音的作為深感驚訝，才能對己老我的罪性透徹認識，這認識就是耶穌基督並祂釘十字架的福音，是每個人且是每時刻都需要的。

提摩太後書2：1-7保羅如父親般鼓勵提摩太要在基督福音的根基上剛強。除了接受教導，同受苦難，作基督的精兵，不讓世務纏身，如運動員按規則得冠冕，如勤勞的農夫得糧食。也要交託那能忠心教導別人的人。要禱告，因為主必在凡事上給智慧賜聰明。
保羅在剛強基督的福音裡剛強，保羅勉勵提摩太要倚靠基督的福音剛強。那我們呢？剛強的根基又為何？若一切心想又事成，剛強有何困難，若一切處境皆與願違，剛強又談何容易！剛強是什麼？持守所信之耶穌基督福音到底，縱然失去性命，也不至於疑惑或妥協參雜。
剛強與福音是分不開的。若對福音沒有確據和把握，福音以外的人事時地物很快的就會取代神在我們確信裡的位置。以會朽壞的取代不會朽壞，以短暫的取代永恆的，結果便是漂流懷疑與不信，經常有的就不會是剛強而是軟弱。要警醒，要讓耶穌基督並祂釘十字架的福音在我們心中是首位。