約翰福音5：10-18

猶太人質問在安息日被醫治的癱子，說：叫你拿褥子起來行走的人是誰。那人也不知道，因為現場人來人往。後來耶穌在殿裡遇見他，吩咐他不要再犯罪，恐怕遭遇的更加厲害。那人就告訴猶太人，使他痊癒的是耶穌。猶太人就逼迫耶穌。耶穌對逼迫他的人說：我父作事直到如今，我也作事。所以猶太人越發想要殺他。
耶穌醫治病了三十八年，在畢士大池旁無助的癱子。耶穌是醫治的主。不但是醫治身體，也醫治心靈。若心靈沒有被更新，與神親密連結的關係沒有被恢復。身體的醫治仍是短暫的。所以，耶穌吩咐這位被醫治的癱子，要回轉歸向神，不要與罪有分。也回應想要定罪耶穌在安息日醫病的猶太人，說：父神拯救人的作為，也是我今天所作的工作。
我們能夠與耶穌相遇，聆聽並遵行神的話語，確實是神在我們裡面作工的結果。如同池旁無奈無助又無望的癱子，因著與耶穌的相遇而有不再一樣的人生。同樣是相遇，猶太人卻是愈來愈想要置耶穌於死地，與癱子的身體得醫治成了最為強烈的對比。因此，不要再犯罪，要信靠耶穌，是癱子得醫治之後，耶穌對他的吩咐，也是對我們的提醒。

（講道筆記摘要）

題目：孩童手中的五餅二魚  經文：馬太福音14:15-211.

「五餅二魚」是揭開耶穌準備走向十字道路的序幕。
2.第一幕：從有到無。門徒有想法，但門徒的想法反而把他們推向無法面對的困窘裡面。耶穌原本就知道要怎麼樣做。耶穌不是要腓利做什麼，而是要門徒學習相信祂。
3.第二幕：從無到有。門徒確信的焦點圍繞看來起不了什麼作用的，孩童手中的五餅二魚。但耶穌要藉此讓門徒認識祂是掌管萬有的那一位。說：「拿過來給我。」
4.第三幕：從死到活。在孩童，在門徒手中的五餅二魚是死的，是沒有生命的。但這五餅二魚在耶穌手中好像是活的，是有生命的。耶穌正向著在場的每一個人宣告，祂來到這世上，要讓孤獨者有家，讓失去倚靠者有依靠，讓不知道人生意義的人尋見意義，讓沒有生命盼望的人重新燃起希望。
5.讓我們把僅有的交在耶穌的手中吧！我們僅有是什麼呢？有句話說，昨天已經過去，明天還沒有來到，我們所能夠擁有的就是在今天，參與並察覺主耶穌在你生命中已經成就且將要成就的事情上。
6.他們都吃，並且吃飽了；把剩下的零碎收拾起來，裝滿了十二個籃子。耶穌不但解決了當時的人的需要，更是實踐了舊約律法對孤兒寡婦的照顧。（申二四19）成全了讓人得到飽足，彼此成全的成活方式。
7.從舊約一直到新約，一個偉大的啟示就在耶穌的身上被顯明出來。從孩童手中的五餅二魚，引導我們聚焦耶穌所說所做，讓人的所信是建立在耶穌是基督的磐石上。

約翰福音5：1-9

在耶路撒冷，靠近羊門的畢士大池，旁邊廊子躺著許多瞎眼的，瘸腿的，血氣枯乾的病人。耶穌看見一個病了三十八年的人在那裡躺著，就問他說：你要痊癒嗎？病人回答：水動的時候，沒有幫我，別人也都比我搶先一步下到池子裡。耶穌對他說：起來，拿你的褥子走吧！那人立刻全癒，拿起褥子走了。
耶穌讓癱了三十八年無法走路的人起來行走。耶穌對這人的醫治是立即的。耶穌是醫治的主，醫治與否的時程與方式的主權也在於耶穌。畢士大池廊子周圍有許多期待被醫治的病人在那裡。但耶穌沒有立即讓在場所有病人的問題都得解決。耶穌知道，人若不恢復與神的關係，會朽壞的身軀的醫治也將不過是暫時的。
耶穌的醫治，要把人帶回到與神和好的救贖恩典裡面。耶穌的醫治同時包括了身心靈的成面。叫人往後的日子，相信的是耶穌的同在同行，而不是耶穌以外的身體仍否健壯，感覺是否舒暢，道路有否平坦。若單單倚靠可誇的可見，當再無有誇口之時，信心也將隨之潰堤。要謹慎自守警醒禱告，保守自己的心，定意回轉定睛仰望耶穌已經成就的拯救，且仍在其中的掌權。

約翰福音4：43-54

耶穌到了加利利，那裏的人就接待他。有一個大臣來見耶穌，求醫治他快要病死的兒子。耶穌對他說：若不看見神蹟奇事，你們總是不信。那人求耶穌醫治他的兒子。耶穌就對他說：回去吧！你的兒子活了。那人信耶穌所說的話，就回去。途中，有消息傳來他的兒子得了醫治，算算時間，就是在耶穌對他說，你的兒子活了的時刻發生的。這是耶穌在加利利行的第二件神蹟。
耶穌對人的憐憫與醫治超越時間與空間所帶來的限制。且是藉著祂所說的話語向人顯明其能力。雖然聖經沒有說，這位向耶穌求助的大臣，他權力的位階如何，但可以見得的是，此時他所能擁有一切可動用的權勢和資源，都無法對即將病死的兒子有任何的益處。除了耶穌，這位大臣已無計可施，也無其他的寄望可言。耶穌憐憫這大臣與他的兒子，耶穌的醫治臨在他兒子身上，耶穌的信實也臨在這大臣的生命裡。
耶穌的拯救就在人承認自己無法自救時。耶穌的憐憫就在人知道自己不配憐憫時。耶穌的能力就在人明白自己無能為力時。耶穌的智慧就在人認識自己的愚拙時。這大臣，為著兒子的緣故，不是等著耶穌來找他，而是他來找耶穌。不是以大臣的身份來面對耶穌，而是以父親的身份為兒子向耶穌尋求幫助。思想：此時，我是憑藉著什麼資格面對耶穌的所是，又是因著什麼條件尋求耶穌的所能！除了相信，沒有別的了。

約翰福音4：39-42

撒馬利亞的敘加城許多人因這婦人的見證信了耶穌，也來尋找耶穌。聽耶穌說話，相信的人就更多，因為是親自聽信耶穌，知道這真是救世主。
耶穌是使人生發信心的原因和結果。許多人起初因著他人對耶穌的見證而相信，且這相信會令人更加渴望能夠親自與耶穌面對面，信心因此也就更加穩固堅定。對耶穌的相信，正催促我們的心靈，將時間分別，放下手邊忙碌的例行，為著就是要聆聽，默想並信靠耶穌的拯救與掌管。
當人們聽聞並信靠耶穌，生活才有真實的轉折可言。這轉折指的不是外在戲劇性的改變，指的是內裡的，從自我中心到神為中心的方向，內涵及態度的更新變化。聖經上並沒有太多提到，那許多信了耶穌的撒馬利亞人之後如何，或許名不見經傳，但在神的國度裡卻有著一席之地。他們的生命，確實勝過雖被眾人所知，卻仍在黑暗與神的隔絕裡。