指望中的喜樂

 羅馬書12:9-14

愛人不可虛假,惡要厭惡,善要親近。愛弟兄,要彼此親熱,恭敬人,要彼此推讓。殷勤不可懶惰,要心裏火熱,常常服事主。在指望中要喜樂,在患難中要忍耐,禱告要恆切。聖徒缺乏要幫補,逼迫你們的,要給他們祝福。 只要祝福不可咒詛。

基督徒處事原則來自於從神而來的的愛、盼望與生命。若按著人以己為中心的天然性情而言,聖經裡諸多愛神愛人的生活指導是反其道而行的。但是當一個人的生命被改變,開始有了以神為中心的眼光和態度之後,便進入遵行聖經教導的共鳴。雖遵行的過程絕非暢通無阻,但內裡生活的聚焦與方向,是會越來越清晰,以致於途中縱然跌倒,也可以不必耍賴太久的,堅定的再爬起來。

基督徒的生活準則,並非要製造出完美的人。基督徒正因為被吩咐被要求而被推向對神的相信與倚賴。是神先愛我們,所以我們有愛,是神先救我們,所以我們有盼望,是神先活在我們裏面,所以我們有生命。因著相信神或已經或正在或將要為我們成就的一切,所以今天仍會在以己為中心的大環境大氛圍裏,期待聆聽並渴望遵行神話語的吩咐,並以此為要為樂。 

心意更新變化的恩

 羅馬書12:1-8

保羅以神的慈悲勸勉羅馬教會弟兄姊妹,不要再效法過去以己為中心的生活模式,要心意更新變化建立以神為中心的生命樣式,領悟察覺神純全善良可喜悅的旨意,照著神所分給個人信心的大小看得合乎中道。在基督裡成為一身,相互聯絡作肢體按著我們所得的恩賜,或照著信心說預言,或專一的作執事、教導、勸勉,或誠實的給予,或殷勤的治理,或甘心的憐憫人。

神的聖潔在人全然敗壞的污穢之中更顯純全,神的憐憫在人全然偏邪的混濁裏面更顯良善,神的旨意在人全然黑暗的無光之中更顯明亮。但能夠如此的醒悟明白看見,需要有神賜恩的作為不可。人無法在神無作為時,有合神心意的行動,也無法在神無所成前,有神所喜悅的果子。因此,按著神所賜的信心,專一倚靠神的恩賜在世上度日,便是我們生活的藍圖,生命的的輪廓。

當你立定心志要全心倚靠神,就不要因那倚靠自己的慣性感到訝異。當你渴望委身於神全然的引導時,就不要因那自以為義的驕傲感到奇怪。保羅在信仰裡對自己有如此反差的掙扎是真實的。在所有想要活出所信之人的內裡,如此的角力也是實際的。若真要降服於神的話語並聖靈的工作,非得有神的憐憫幫助不可,唯有神出手相助,我們才有親嘗心意更新變化所帶來勝利滋味的機會。禱告,容讓神的作為在你裏面繼續施工吧!

神的智慧誰能測透

 羅馬書11:25-36

雖以色列人有幾分硬心,等到外邦人的數目添滿,以色列全家都要得救。如經上所記,我除去他們罪的時候,這就是我與他們所立的約。因為神的恩賜和選召是沒有後悔的。神將眾人都圈在不順服之中,特意要憐憫眾人。深哉,神豐富的智慧和知識,誰能測透呢?誰是先給了神使神後來償還呢?萬有都本於祂,倚靠祂,歸於祂,願榮耀歸於祂,直到永遠,阿們!

神是信實的神,祂與人的約定永不改變,人縱然失信,神仍是可信的。關於生命,是神先給了我們,所以我們可以在神面前活著。關於得救,是神先出手拉拔了我們,所以我們能夠有分於神的救恩。關於恩賜和選召,是神先憐憫我們沒有後悔,所以我們一生得以有永恆榮耀的確據和把握。是神的信實,擊碎了一切的自誇與驕傲,自卑和自貶,是神的選召,恢復了一切的隔絕與斷裂,敗壞與死亡。是神的話語讓生命滿有永恆的亮光,是神的愛使生活充滿了活潑的盼望。

你覺得自己就像被棄的以色列民,只能在神的憤怒中,沒有喜樂也沒有平安的度日嗎?神說:祂對你的選召和恩賜沒有後悔,祂仍然要用慈繩愛索將你牽引,要把你挽回。因此,放心的安歇在神的手中,容讓神的更新改變轉化在你裏面作工吧!你覺得自己不再配得也已經沒有力量來回應神的邀請嗎?神說:祂對你的心意與計畫你能完全測透嗎?就是單單的倚靠祂對你沒有斷絕的憐憫,對你沒有後悔的選召,以及對祢沒有放棄的約定!

神的恩慈托住你

 羅馬書11:11-24

保羅是外邦人的使徒,若以色列人被丟棄,天下就得與神和好,那麼他們被收納,豈不是死而復生嗎?樹根若是聖潔,樹枝也就聖潔了.因此,若有幾根枝子被折下來,你這野橄欖得接在其中,一同得橄欖根的肥汁,就不可向舊枝子誇口,若是誇口,當知道不是你托著根,乃是根托著你.不可自高,要懼怕神.只要長久在祂的恩慈裡,並且他們若不是長久不信,仍要被接上,因為神能夠把他們從新接上.

神是聖潔的源頭,是和好的根基.人不能因為自己對神有信心而自誇,因為連相信本身也是神的恩慈在我們裡面作工的結果.人也不能因著他人對神沒信心而喪氣,因為神的意念和道路確實不是人在有生之前就能夠完全看透明白.沒發生的不表示神也已經停工,沒看見的更不表示神也無能為力.因此,對神心存敬畏,除了讓我們不落入憑眼見的以偏概全,也使我們對自己對別人都有著寬廣且活潑的盼望,就是神仍在作工,且神所看為美善的旨意必要成就.

許多時候,因著神確實加倍的成就我們所期待的而沉浸在滿心歡喜之中,也因著神實在重重的破碎我們所想望的而深陷於沮喪灰心裡面.或歡喜或灰心,神的恩典與慈愛依然緊緊托住著你.只是它們的聲量大到幾乎將你的一切給淹沒.以至於忽略或忘記了,神能夠把你從過分的歡喜或灰心的思緒處境光景裡面拯救出來.因此,要安靜,容讓神的話語來到你的心中光照你,允許聖靈的工作臨在你的心裡擴張你,使你渴望且樂意親近,尋求並遵行神在你生命裡,那屬神兒女,國度子民的命定.

不棄絕的揀選

羅馬書11:1-10

雖以色列百姓悖逆神,神並沒有因此全然棄絕他們。如同經上以利亞在神面前說:主啊,他們殺了你的先知,拆了你的祭壇,他們還要尋索我的命。但神回答:仍有七千人是未曾向巴力屈膝的。照著揀選的恩典還有所留的餘數。既出於恩典,就不在乎行為。


神是揀選的源頭,過程與因由。當以色列民處在悖逆神的道,殺害先知,以犯罪為樂的頑梗光景,實在一點也不配也不值得救的時候。在人有限的眼界之外,神讓先知看見,出於神恩典的揀選作為,仍在人看來已徹底敗壞的處境裡進行著。人雖無信神有信,人已無望神有望,人既無愛神有愛。


神的揀選是我們在絕境中的一扇窗,是我們身處黑夜裡的曙光。神揀選我們的真實,非但不會讓我們輕看神的恩典,藐視神的憐憫。反倒成為扶持激勵幫助我們不看環境不憑感覺,更加堅定的信靠神的所是,盼望神的所能,回應神的所愛。或許,正因為是出於神的揀選,讓我們得以在經過驚濤走過駭浪之後,依然還能夠渴望尋求親近神的原因吧!