羅馬書15：14-21

保羅明確知道，他蒙召傳揚耶穌基督的福音，為外族人作耶穌基督的僕役，是神所賜給他的恩典。因此，他向弟兄們所提的，除了基督藉他的言語，用神蹟奇事的能力，並聖靈的能力，使外族人順服，叫外族人因著聖靈成為聖潔可蒙悅納的祭之外，什麼也不敢提。保羅立了志向，要在基督的名未曾被稱過的地方傳揚福音，如經上所記，未曾聞知的，將要看見，未曾聽過的，將要明白。

神呼召保羅成為基督的僕人，福音的使者，宣揚耶穌基督救贖的福音，把渴慕尋找真道的人帶回到神的面前，生命得著改變，成為神的兒女，恢復了與神和好的關係，也不再是客旅寄居，是神國家裡的人，領受了與人和睦醫治的恩典。保羅除了耶穌基督的福音，並無其他的盼望，倚靠和誇耀。保羅並無二心，想要透過福音的傳揚來獲取他人的讚賞肯定，獲得個人的自我價值，成就與益處。

如今，神也呼召你宣揚耶穌基督救贖的好消息，把願意聆聽且相信的心領到施恩座前，領受得救且得勝的新生。致於有誰以及有多少人願意聆聽且相信，那是神的工作。在傳福音的事上，千萬別將神的作為佔為己有，以為是自我努力當得的功勞或是努力不夠所以沒有的結果。當你有福音的確據在你的一言一行中，有福音的使命在你的一心一意裡，你就是被神所呼召，差遣的，基督的僕人，福音的使者。

 羅馬書15：1-13

當效法基督使鄰舍得益處建立德行。聖經是為我們寫的，叫我們所生的忍耐和安慰可以得著盼望，彼此同心跟隨耶穌，一心一意榮耀神。基督是為神真理作了作受割禮之人的執事，並叫外邦人因祂的憐憫榮耀神。如經上所記，將來有耶西的根，就是那興起來要治理外邦的，外邦人要仰望祂。但願神將諸般的喜樂平安充滿你們的心，使你們藉著聖靈的能力大有盼望。

神是盼望與力量。這盼望是讓遠離神的人可以親近神，這力量是使褻瀆神的人可以敬畏神。正因為基督不求自己益處的愛，光照我們出黑暗入光明，引導我們出死亡入生命，呼召我們向己死向神活。使我們從今以後的路程是可以滿有盼望，叫我們此時此刻的當下是能夠滿有力量。藉著聖經所啟示耶穌基督並祂釘十字架的救贖福音，我們也在如此的盼望與力量的裏面。

從神而來的盼望和力量，不是一種過往的感覺，不是僅存於腦海中的知識，不是曾經擁有的經驗。而是神已經使你新造成為兒女的事實，是神正與你親近同在的真實，是神依然引導你仰望永恆前行的信實。因此，你需要的，不再是憑著感覺知識和經驗努力去點燃內裡的盼望與力量。而是禱告相信領受神已充滿在你心中的應許，安歇於神所賜的盼望和力量，以基督的心為你的心，生命持續被建造。

羅馬書14：13-23

不可給弟兄放下拌腳跌人之物。凡物本來沒有不潔淨的，基督已經替他死，你不可因食物叫弟兄姐妹敗壞。神的國在乎的是公義，和平，並聖靈中的喜樂。所以要追求和睦與彼此建立德行的事。不可因食物毀壞神的工程。無論吃肉喝酒，叫弟兄跌倒的一概不作才好。人若在以為可吃的食物上能不自責就有福了。

兩者飲食內容有明顯不同的肢體如何能夠實踐彼此和睦的吩咐？原則仍在於不讓肢體跌倒受虧損。若真是在基督裡有真正的自由，便能夠為實踐彼此和睦的教導，節制自己不吃或不作什麼，且是甘心樂意，不會因此感到可惜或委屈。因為神的國在乎的不是吃喝什麼，在於渴望認識神並生命的改變更新。

若在基督裡生命的改變，是神為我們成就最大的奇妙之工。為肢體的緣故節制甚至是捨棄我們最愛最想吃的食物，還會有什麼不可能的呢？基督徒的自由，在飲食上，並非想吃什麼就吃什麼的自由，而是想不吃什麼就能不吃什麼的自律和克制的自由。當個人飲食上的偏好，與肢體信心的益處是有衝突時，就讓我們堅定的選擇站在神這一邊吧！

羅馬書14：1-12

信心軟弱的要接納。有人信百物都可吃，有人只吃蔬菜。有人看這日比那日強，有人看日日都是一樣。只是各人心裏要意見堅定。我們若活著是為主而活，若死了，是為主而死。為何論斷輕看弟兄呢？最後，我們都要站在神的台前，將自己的事在神面前說明。

神是信實的，人就因著信活在神的面前，無論眼前吃的是什麼，日子當下過的如何。神是慈愛的，人就因著愛跟在腳後，無論眼前處境是什麼，當下的際遇為何，都一心為主也堅定靠主不輕易論斷生活飲食習慣與我們不同的弟兄姐妹。因為我們同有一位主，也終必與主面對面，呈明一切。

因此，能夠與我們有著不同生活文化的群體一起聚集敬拜神，榮耀主名是何等的美善與奇妙。因為強調的不是彼此生活差異的不同，高舉的是彼此同有一位信實慈愛憐憫的主。因此，每一天，就有著因愛裡彼此激勵，並因信彼此堅固，且因望彼此連結的團契生活藍圖。

羅馬書13：8-14要彼此相愛，因為愛人的就完全了律法。像那不可殺人，不可貪婪等諸多的誡命，都包在愛人如己這一句話之內。黑夜已深，白晝將近，我們當脫去暗昧的行為，戴上光明的兵器。行事為人端正好像行在白晝。總要披戴主耶穌基督，不要為肉體安排去放縱私慾。
神的愛讓我們在諸多誡命底下尋見祂話語的意義，並祂臨在我們當中的實際。每當我們領悟並經歷神愛的澆灌充滿，墮落罪性在我們內裡的煽誘挑釁叫囂控告就不再有地位。因為已被耶穌是我的救主和生命的主取而代之。祂已在十架上為我們滿足了律法，且從死裡復活為我們成全律法。
果真如此，活在神的愛裡，也在神的愛裡活著，便是我們從沈睡中甦醒，從罪惡中醒悟，從軟弱轉為剛強，從困倦重新得力，從絕境尋見出路，從暗夜瞥見曙光。總要披戴主耶穌基督，表達出那從無到有的處境，眼光態度的轉化，是因主耶穌而有，也從主耶穌而來。祂是主。