關於權柄的再思

 羅馬書13:1-7

在上掌權者的,人人當順服他。因為權柄出於神,是神所命的,是神的用人,是與你有益。你若作惡,就當懼怕,因為他不是空空配劍,是申冤的,刑罰那作惡的。所以你們必須順服,不但因為刑罰,也是因為良心。你們納糧,也為這個緣故,他們是神的差役,常常特管這事。凡當得稅的,給他上稅,當恭敬的,恭敬他。 

神是權柄的源頭,賦予與掌管的主。權柄為要領人認識並敬畏神公義的屬性並信靠神救贖的行動。凡使人偏離認識並敬畏神的權柄使用,是對權柄的扭曲與錯用,是無法逃避神審問的交帳。基督徒面對權柄的順服,不單是消極的為避免刑罰,也是積極的為著良心的緣故。因為深知權柄的賦予與收取是出於神也在於神,所以就是心存對神的敬畏面對並使用權柄。

若你是在權柄底下接受管理的人,就當懼怕神而不是懼怕人,恭敬順從在上掌權者對惡行的刑罰執行。若你是在受管人中有權柄的人,就當順服神的真道而不是為己利跟隨人的意見,是謹慎有智慧的分辨好壞對錯是非善惡的真實。使你可以因著權柄受益而不是招損。這裡的受益指的是與神更加親密親近,這裡的招損指的是失去對神的信靠與順服。權柄並非毒蛇猛獸,它是催促我們尋求神的義且信靠神的義而行的差役。

以善勝惡的生命力

 羅馬書12:15-21

與喜樂的人同樂,與哀哭的人同哭。要彼此同心,俯就卑微的人。眾人以為美的事,要留心去作。若是能行,總要盡力與眾人和睦。不要自己申冤,寧可讓步聽憑主怒。因為經上記著,主說:申冤在我我必報應。所以,你的仇敵若餓了,就給他吃,若渴了,就給他喝。你不可為惡所勝,反要以善勝惡。

神是藉著基督與你和好的神,也是在基督裡領你與人和睦的主。神為你作的,是透過基督在十架上的死並從死裏復活成全。與人同樂同哭同心俯就卑微,是經過十架破碎散發的基督馨香。不為自己申冤,以善勝惡的生命力,是經由復活大能呈現的榮耀光輝。生命的馨香與活力,是神在你裏面作工的證據,也是神與你同在同行的恩典記號。

因此,把焦點放在神的所是與所能吧!若失去焦點,只會模糊甚至扭曲了神的恩典之工,不是佔為己有,成了彼此爭競的籌碼,就是貪婪不滿,成了相互比較的尺度,反而以假為真,以惡為善。如何聚焦於神的所是與所能呢?承認耶穌是祢的救主,且是全然擁有你的生命之主。甘心降服於神對你的愛,敏銳察覺神在你身上的工,經歷與主同死同活的喜樂與平安。

指望中的喜樂

 羅馬書12:9-14

愛人不可虛假,惡要厭惡,善要親近。愛弟兄,要彼此親熱,恭敬人,要彼此推讓。殷勤不可懶惰,要心裏火熱,常常服事主。在指望中要喜樂,在患難中要忍耐,禱告要恆切。聖徒缺乏要幫補,逼迫你們的,要給他們祝福。 只要祝福不可咒詛。

基督徒處事原則來自於從神而來的的愛、盼望與生命。若按著人以己為中心的天然性情而言,聖經裡諸多愛神愛人的生活指導是反其道而行的。但是當一個人的生命被改變,開始有了以神為中心的眼光和態度之後,便進入遵行聖經教導的共鳴。雖遵行的過程絕非暢通無阻,但內裡生活的聚焦與方向,是會越來越清晰,以致於途中縱然跌倒,也可以不必耍賴太久的,堅定的再爬起來。

基督徒的生活準則,並非要製造出完美的人。基督徒正因為被吩咐被要求而被推向對神的相信與倚賴。是神先愛我們,所以我們有愛,是神先救我們,所以我們有盼望,是神先活在我們裏面,所以我們有生命。因著相信神或已經或正在或將要為我們成就的一切,所以今天仍會在以己為中心的大環境大氛圍裏,期待聆聽並渴望遵行神話語的吩咐,並以此為要為樂。 

心意更新變化的恩

 羅馬書12:1-8

保羅以神的慈悲勸勉羅馬教會弟兄姊妹,不要再效法過去以己為中心的生活模式,要心意更新變化建立以神為中心的生命樣式,領悟察覺神純全善良可喜悅的旨意,照著神所分給個人信心的大小看得合乎中道。在基督裡成為一身,相互聯絡作肢體按著我們所得的恩賜,或照著信心說預言,或專一的作執事、教導、勸勉,或誠實的給予,或殷勤的治理,或甘心的憐憫人。

神的聖潔在人全然敗壞的污穢之中更顯純全,神的憐憫在人全然偏邪的混濁裏面更顯良善,神的旨意在人全然黑暗的無光之中更顯明亮。但能夠如此的醒悟明白看見,需要有神賜恩的作為不可。人無法在神無作為時,有合神心意的行動,也無法在神無所成前,有神所喜悅的果子。因此,按著神所賜的信心,專一倚靠神的恩賜在世上度日,便是我們生活的藍圖,生命的的輪廓。

當你立定心志要全心倚靠神,就不要因那倚靠自己的慣性感到訝異。當你渴望委身於神全然的引導時,就不要因那自以為義的驕傲感到奇怪。保羅在信仰裡對自己有如此反差的掙扎是真實的。在所有想要活出所信之人的內裡,如此的角力也是實際的。若真要降服於神的話語並聖靈的工作,非得有神的憐憫幫助不可,唯有神出手相助,我們才有親嘗心意更新變化所帶來勝利滋味的機會。禱告,容讓神的作為在你裏面繼續施工吧!

神的智慧誰能測透

 羅馬書11:25-36

雖以色列人有幾分硬心,等到外邦人的數目添滿,以色列全家都要得救。如經上所記,我除去他們罪的時候,這就是我與他們所立的約。因為神的恩賜和選召是沒有後悔的。神將眾人都圈在不順服之中,特意要憐憫眾人。深哉,神豐富的智慧和知識,誰能測透呢?誰是先給了神使神後來償還呢?萬有都本於祂,倚靠祂,歸於祂,願榮耀歸於祂,直到永遠,阿們!

神是信實的神,祂與人的約定永不改變,人縱然失信,神仍是可信的。關於生命,是神先給了我們,所以我們可以在神面前活著。關於得救,是神先出手拉拔了我們,所以我們能夠有分於神的救恩。關於恩賜和選召,是神先憐憫我們沒有後悔,所以我們一生得以有永恆榮耀的確據和把握。是神的信實,擊碎了一切的自誇與驕傲,自卑和自貶,是神的選召,恢復了一切的隔絕與斷裂,敗壞與死亡。是神的話語讓生命滿有永恆的亮光,是神的愛使生活充滿了活潑的盼望。

你覺得自己就像被棄的以色列民,只能在神的憤怒中,沒有喜樂也沒有平安的度日嗎?神說:祂對你的選召和恩賜沒有後悔,祂仍然要用慈繩愛索將你牽引,要把你挽回。因此,放心的安歇在神的手中,容讓神的更新改變轉化在你裏面作工吧!你覺得自己不再配得也已經沒有力量來回應神的邀請嗎?神說:祂對你的心意與計畫你能完全測透嗎?就是單單的倚靠祂對你沒有斷絕的憐憫,對你沒有後悔的選召,以及對祢沒有放棄的約定!