詩篇143：1-12
耶和華啊，求祢垂聽我的禱告，憑祢的信實和公義應允我。仇敵逼迫我，將我打倒在地，使我住在幽暗之處，我的靈發昏，我的心悽慘。我追想古時，思想祢的作為，默念祢的工作，我的心渴想祢。耶和華啊，求祢應允我，清晨得聽祢慈愛之言，使我知道當行的路，救我脫離仇敵，指教我遵行祢的旨意，引我到平坦之地，憑祢的公義，將我從患難之地領出來，憑祢的慈愛使我的敵人無聲，因我是祢的僕人。

詩篇作者的遭遇，必定非常困窘悽慘難過，內外痛苦煎熬的程度，催逼著他持續迫切的向神禱告尋求力量和出路。詩篇作者所認識的神是信實的，是公義的，相對於從仇敵而來的逼迫打擊，對照於身處幽暗內裡的發昏與悽慘，肯定都比不上神要成就在他身上的永恆生命之工。因此，詩篇作者禱告神，求神答應他清晨仍向他說話，使他可以聆聽且行路有方向，樂於遵行神的旨意，獻上自己一生為神所用，連仇敵的追趕，崎嶇的患難也都為此效力。

詩篇作者向神的禱告，也是我們每天清晨來到神面前的尋求。神從來沒有向我們停止說話，只是我們時常被憂慮煩惱的聲量給淹沒，聽不見神對我們的慈愛之言，還以為神已經棄我們不顧。神也從來沒有向我們中斷引導，只是我們時常被自義驕傲的偏好給蒙蔽，看不見神對我們的信實的帶領，還以為神已經放我們離開。神也從來沒有向我們停止作工，只是我們時常被世界價值的框框給搖撼，分不清神要我們擁有的永恆確據和把握。而錯誤的以為海上的浮木就是穩妥得以安歇的港灣。

因此，我們每天須要的，就是相信神的信實，每天祂仍在祂的話語裏面對我們說話，我們需要練習有安靜的時刻，為的就是要聆聽並領受祂話語的信實。唯有神的話語讓我們有不受時間限制也不因時空而改變的，那得救與得勝的確據。唯有從神話語而出的真理之光，可以引導我們一步一腳印的走在榮神益人的心意當中。如何相信神的信實呢？那回應的具體行動就是在神話語的應許裏面禱告。禱告，正是我們聆聽並遵行神話語的起步！

詩篇142：1-7

我發聲懇求耶和華，在祂面前述說我的患難苦情。我的靈在我裏面發昏，在我行的路上，敵人為我暗設網羅，沒有人認識我，也沒有人眷顧我。耶和華啊，我曾哀求說：祢是我的避難所，在活人之地，祢是我的福份。求祢聆聽我的呼求，因我落到極卑之地，求祢救我脫離逼迫我的人，求祢領我出離被囚之地，我好稱讚祢的名。義人必環繞我，因為你用厚恩待我。

詩篇作者在四敵圍繞之境，不斷被患難苦情沖刷幾乎被淹沒之際，原本認識的也成了不認識的陌生人，原本眷顧的也成了敵對阻擋的仇敵，在如此令人絕望無助無力之時，還能有什麼盼望可言。除了哀聲呼求神的憐憫，信靠神大能的拯救之外，已別無站立之基。詩篇作者對神堅定的仰望和倚賴，讓他在患難苦情裏面，有著出人意外的轉折路徑，就是神所顯出恩待他的憑據，包括有義人的環繞，他並不孤單，有稱謝的讚美，患難中仍可以有內裡的平安。

詩篇作者雖遭遇患難苦情卻不受困其中，因為神是他的仰望依靠，藉著禱告，承認自己的無助絕望，也把眼前的痛苦實境交在神的手中，渴望神的介入，也相信神有祂拯救的時間和方法。神的拯救是他的盼望所在，神的帶領是他的專注所在。一樣，我們也需要把所遭遇的患難苦情跟神述說，並堅定盼望神的拯救且持續專注神的帶領。讓神幫助我們靈裡清醒，不落入敵人的網羅，不因人的冷漠而失望，不因環境的嚴峻而喪膽。因為，在人看來的卑微，逼迫，被囚的處境裏面，依然有神的工在當中進行。為要使信靠祂之人的心更加堅定，並且經歷全然的得救與得勝的厚恩。

詩篇141：1-10

耶和華啊，求你留心聽我的聲音，禁止我的口，把守我的嘴，不叫我的心偏向邪惡，以至和作孽的人同行惡事。正在他們行惡時，我仍要祈禱。主耶和華啊，我的眼目仰望你，求你不要將我撇得孤苦。求你保護我脫離惡人的網羅，作孽之人的圈套。願惡人落在自己的網裡，我卻得以逃脫。

神是人困境患難的出路和保護。對詩篇作者而言，這困境包括口舌上的節制，除了全心的禱告，不任憑自己隨意對人說出未經考慮，不造就人的血氣的惡言。而患難則包涵遭遇惡人網羅，作孽圈套一時不知如何招架，度過的那份驚恐，孤單和無助。如此的困境患難，並非詩人獨有的專利，但困境患難卻能夠把詩人推向對神更深的信靠，則是詩人對神良善心意最強而有力的回應。

神是我們遭遇困境時的出路，藉著禱告，察覺安穩在神手中的真實。困境實在容易窄化扭曲我們視野，以為所見所感等同於真實的一切，並具此下結論，認為不再有改變的可能，只能向困境無奈的投降。神也是我們在患難中的保護，藉著禱告，領受與神同行的引導。患難確實輕易蒙蔽欺騙我們的判斷，以為作惡的網羅圈套也是獲益得利，有聰明巧思無傷大雅的捷徑。神慈愛公義的屬性，也就悄悄的被竄改了。

要禱告，逃脫口舌之快的血氣，逃避惡人作孽的網羅。渴望尋求神的光照，赦免，更新和引導，在困境中，容讓神就是我們的道路，在患難裡，允許神就是我們的幫助。除此以外，我們別無出路，幫助和拯救。

詩篇140：1-13

耶和華啊，求你拯救我脫離兇惡強暴之人的手，心中圖謀推我跌倒的奸惡。驕傲人為我暗設網羅，繩索和圈套。主耶和華我救恩的力量啊，求你留心聽我懇求的聲音，不要成就惡人的計謀與心願。我知道耶和華必為困苦人伸冤，為窮乏人辨屈，義人要稱讚你的名，正直人必住在你面前。

神是拯救人脫離兇惡，垂聽禱告，為困苦人伸冤的神。詩篇作者面對驕傲的網羅和圈套，作惡之人的強暴與圖謀時，除了倚靠神的憐憫和力量，向神呼求禱告幫助之外，真是一籌莫展也無能為力了。倚靠神，就在沒有其他得以倚靠的時刻，在我們心裡發動。彷彿深陷黑暗之中撇見清澈的亮光。在四面楚歌之境，神也在這裡，是詩篇作者的相信，並且以禱告來回應他所信靠的神。

那我們呢？就在困難幾乎招架不住之時，就在兇惡與驕傲彷彿將我們淹沒之刻。是否能夠意識到神也在當中，察覺到神也在作工！看不見神的眷顧時，神仍看顧著我們，感覺不到神的慈愛時，神仍保護著我們。會是我們需要持續不斷被塑造雕琢的生命長大成熟的歷程。兇惡，強暴，驕傲，可以被神使用，用來拆毀破碎自以為義又自我中心的舊我，讓充滿禱告，祈求和感謝的新生樣式，從我們有限又短暫的生命裡面流露出來。

因此，讓我們禱告吧，知道我們的理解無法越過神的看顧，明白我們的情感也無法否認神的保護。我們的意志更無法強於神的旨意。當我們禱告，表示我們渴望神的心意更甚於自己的意念，當我們祈求，表示同意神的道路高過我們的道路，當我們感謝，表示信靠神的時刻過於相信自己的時間表。以致於在神恩典的光中，兇惡，強暴與驕傲也不能攔阻我們對神的信任與投靠。

詩篇139：13-29

詩篇作者稱謝神創造的作為奇妙可畏，說：我的形體無法向你隱藏，我未成形的體質，你已看見，你所定的日子，我尚未度一日，你都寫在冊上。神啊，你向我的意念何其寶貴。我若數點，比海沙更多。神啊，恨惡你的，我豈不恨惡他們嗎？神啊，求你鑒察我，知道我的心思，引導我走永生的道路。

神認識祂所創造的人們，也知道世人內心連自己也不知道的意念。但神主動的憐憫，光照和引導，讓人得以認識自己在神面前的生命是何等奇妙寶貴，使人能夠從偏行己路的靈盲中轉回得救，叫人每一天領受神已為我們預備去經歷的得勝之恩。神認識我們的認識，神也知道我們的不知道。因此，神的知道就是我們的道路，神的作為就是我們的生命，神的話語就是我們的根基。

詩篇作者並非全然無知，卻願意把他所知的一切放在神的全知裏面。詩篇作者並非全然無能，卻渴望把他所能的總和交在神的全能之中。詩篇作者並非全然無想，卻樂意把他所望的所有擺在神的榮耀光中。一樣，能夠察覺到神知道我們的知道，這讓我們感到神無比慈愛的能力和溫暖，可以意識到神知道我們的不知道，也使我們心生對神公義的敬畏與信靠。

人生歲月的歷練是神奇妙恩典的湧泉。經過時間的鍛鍊，對神的認識就更加深刻，對自己的認識也更加清晰。若不是神恩典的拖住，在神公義的寂靜之中，我們配得的就是絕望。若不是神憐憫的環繞，在神烈火的審判裡面，我們配得的就是死亡。因此，每當回顧曾經走過的路程，就體會神無怨愛我們的那份心志，經歷神無悔救我們的至高意念，而更加珍惜眼前當下的一切，屬算恩典，感謝神。