路加福音3：1∼6

1 凱撒提庇留在位第十五年，本丟彼拉多作猶太巡撫，希律作加利利分封的王，他兄弟腓力作以土利亞和特拉可尼地方分封的王，呂撒聶作亞比利尼分封的王，2 亞那和該亞法作大祭司。那時，撒迦利亞的兒子約翰在曠野裏，神的話臨到他。3 他就來到約旦河一帶地方，宣講悔改的洗禮，使罪得赦。4 正如先知以賽亞書上所記的話，說：在曠野有人聲喊著說：預備主的道，修直他的路！5 一切山窪都要填滿；大小山岡都要削平！彎彎曲曲的地方要改為正直；高高低低的道路要改為平坦！6 凡有血氣的，都要見神的救恩！

回頭看過去，本丟比拉多做猶大巡撫的時代過去了，在曠野宣講悔改洗禮的約翰過去了，注目看見在，掌管歷史的主宰如今依舊仍然掌管著現在和未來。宣講救恩的啟示如今依舊仍然向著現在和未來發聲。正如聖經上所記：預備主道的人會被興起，凡有血氣的，都要在見神的救恩，無可推諉。回頭看過去，已逝的時光無法再來一次，但神在其中看似嚴厲卻充滿慈愛憐憫的管教和拆毀，保護和引導的權柄榮耀能力卻一一的顯露無法抹滅。專注思想主的話語，此時，救恩邀請的呼聲就在心中可以聽見。道路預備的作為就在腳前可以相信。

正如聖經上所記，告訴我們關乎生命的拯救，平安與豐盛，神的作為早已在我們前頭，在我們尚未認識神以前，神就已經認識我們，在我們還未愛神以前，神就已經愛我們，在我們尚未尋找神以前，神就已經尋見我們，在我們還未與神相遇以前，神就已經陪伴我們。因此，回到神話語的同時，我們也是在面對自己的過去，現在和未來，以及操練學習察覺並信靠神此時此刻在眼前當下仍然依舊且活潑的臨在。回顧過往，總讓我們驚覺，可以有神的話語，與神相遇，能夠繼續信靠神經歷神愛神到如今，實在是神滿有恩慈憐憫能力同在同行的結果。

路加福音2：41∼52

41 每年到逾越節，他父母就上耶路撒冷去。42 當他十二歲的時候，他們按著節期的規矩上去。43 守滿了節期，他們回去，孩童耶穌仍舊在耶路撒冷。他的父母並不知道，44 以為他在同行的人中間，走了一天的路程，就在親族和熟識的人中找他，45 既找不著，就回耶路撒冷去找他。46 過了三天，就遇見他在殿裏，坐在教師中間，一面聽，一面問。47 凡聽見他的，都希奇他的聰明和他的應對。48 他父母看見就很希奇。他母親對他說：「我兒！為甚麼向我們這樣行呢？看哪，你父親和我傷心來找你！」49 耶穌說：「為甚麼找我呢？豈不知我應當以我父的事為念嗎？」50 他所說的這話，他們不明白。51 他就同他們下去，回到拿撒勒，並且順從他們。他母親把這一切的事都存在心裏。52 耶穌的智慧和身量，並神和人喜愛他的心，都一齊增長。

十二歲的孩童耶穌，跟著父母上耶路撒冷守逾越節，回程途中，卻自個停留在聖殿與教師對話交談。跟著耶穌與教師一起的人，都對耶穌的應對感到稀奇。以為耶穌也在回程途中的約瑟與馬利亞，發現耶穌不見了，只好再回頭找，找到了，對耶穌的不耐不解可以見得。耶穌回答：應當以我父的事為念。並非是對約瑟與馬利亞尋找耶穌的輕看否定拒絕。當時，聖殿有著有神同在的表達，是一個以神為中心，是聆聽，學習並遵行神話語的地方。耶穌來到世上的使命，就是遵行神的旨意，但這時候，約瑟和馬利亞還不完全明白。隨著年日的過去，耶穌才越來越多被周遭的人所知道。

孩童耶穌，除了停留在聖殿與教師對談，也藉著對約瑟與馬利亞的聽從，同他們回去，來作為以父神的事為念的回應。孩童耶穌沒有仗著自己在教師及眾人面前所帶來的稀奇自重，而抵擋抗拒鬧彆扭不跟著他們回家。周遭的親友鄰居，在未來的日子裡，都會是耶穌的智慧和身量，神與人愛心他的都一同增長的見證。我們呢？在與主相遇信主年日久之後，我們對耶穌的愛是否如初信之時的單純，火熱和專注，對耶穌的認識與體會是否更為深刻，篤定和踏實。是的，在年日的恩典裡，對耶穌的認識更多，愛也就更深。有一天，當跑的路會跑盡，當守的道會守住，當打的仗會打完，但神所賜生命和平安的見證卻不受年日的拘束，是一直都在到永遠。

路加福音2：21∼40

21 滿了八天，就給孩子行割禮，與他起名叫耶穌；這就是沒有成胎以前，天使所起的名。22 按摩西律法滿了潔淨的日子，他們帶著孩子上耶路撒冷去，要把他獻與主，23 （正如主的律法上所記：「凡頭生的男子必稱聖歸主。」）24 又要照主的律法上所說，或用一對斑鳩，或用兩隻雛鴿獻祭。25 在耶路撒冷有一個人，名叫西面；這人又公義又虔誠，素常盼望以色列的安慰者來到，又有聖靈在他身上。26 他得了聖靈的啟示，知道自己未死以前，必看見主所立的基督。27 他受了聖靈的感動，進入聖殿，正遇見耶穌的父母抱著孩子進來，要照律法的規矩辦理。28 西面就用手接過他來，稱頌神說：29 主啊！如今可以照你的話，釋放僕人安然去世；30 因為我的眼睛已經看見你的救恩─31 就是你在萬民面前所預備的：32 是照亮外邦人的光，又是你民以色列的榮耀。33 孩子的父母因這論耶穌的話就希奇。34-35 西面給他們祝福，又對孩子的母親馬利亞說：「這孩子被立，是要叫以色列中許多人跌倒，許多人興起；又要作毀謗的話柄，叫許多人心裏的意念顯露出來；你自己的心也要被刀刺透。」36 又有女先知，名叫亞拿，是亞設支派法內力的女兒，年紀已經老邁，從作童女出嫁的時候，同丈夫住了七年就寡居了，37 現在已經八十四歲，並不離開聖殿，禁食祈求，晝夜事奉神。38 正當那時，她進前來稱謝神，將孩子的事對一切盼望耶路撒冷得救贖的人講說。39 約瑟和馬利亞照主的律法辦完了一切的事，就回加利利，到自己的城拿撒勒去了。40 孩子漸漸長大，強健起來，充滿智慧，又有神的恩在他身上。

耶穌道成肉身，生在律法以下，第八天受割禮，滿了潔淨的日子，帶著孩子來到聖殿，歸主為聖。其間，領受聖靈啟示的西面，滿心喜樂的遇見並見證耶穌就是基督。且預言因這孩子，有人會跌倒，有人會興起，有人的毀謗起來，有人的心會被刺透。日夜事奉神的女先知亞拿，也對盼望耶路撒冷得贖的人講說這孩子的事。辦完律法的事，約瑟和馬利亞帶著嬰孩耶穌，仍回到居住的日常生活現場。隨著時間的過去，耶穌的身量，智慧與神恩的同在逐漸的顯露出來。

耶穌降生在卑微又平凡的家庭，且隨著律法的規則過著日常的生活。耶穌成長的歷程看來似乎並無什麼奇特之處。但奇妙的地方就在於，與約瑟和馬利亞不是那麼熟識的西面與亞拿，先後談到他們對神拯救的仰望，並關於耶穌這個孩子以及關乎末後世代的未來。從天使加百列，野地的牧人，東方的智者，得了聖靈啟示的西面到晝夜事奉神的亞拿。不同的時間，不同的方式，不同的進程，不同的表達，卻都同樣指向耶穌是基督，是彌賽亞，是君王。縱然耶穌這時候，什麼也沒做，也還沒有做什麼。

若耶穌是出生在皇宮的帝王之家，想必引起的注意和騷動會更令人震撼吧！若耶穌是生長在頂極的貴族之地，帶出的勢氣和盼望會更加激勵人心吧！但耶穌這些都沒有，也不是。耶穌有的就是神話語的應許，身旁周遭的人所領受關乎耶穌的啟示，以及有神同在的真實。或許我們腦海中也曾經閃過，若有傲人的家世背景，若有豐沛的人脈錢源，人生勢必會更加的寬闊精彩吧！但容易被我們視而不見，所擁有的神話語的應許，耶穌作主為王的臨在，以及聖靈居住在我們心中的真實，才是進入，經歷並活出豐盛人生的金鑰。因此，讓我們不忘記回到聖經，神的話語裡面吧！

路加福音2：8∼20

8 在伯利恆之野地裏有牧羊的人，夜間按著更次看守羊群。9 有主的使者站在他們旁邊，主的榮光四面照著他們；牧羊的人就甚懼怕。10 那天使對他們說：「不要懼怕！我報給你們大喜的信息，是關乎萬民的；11 因今天在大衛的城裏，為你們生了救主，就是主基督。12 你們要看見一個嬰孩，包著布，臥在馬槽裏，那就是記號了。」13 忽然，有一大隊天兵同那天使讚美神說：14 在至高之處榮耀歸與神！在地上平安歸與他所喜悅的人！15 眾天使離開他們，升天去了。牧羊的人彼此說：「我們往伯利恆去，看看所成的事，就是主所指示我們的。」16 他們急忙去了，就尋見馬利亞和約瑟，又有那嬰孩臥在馬槽裏；17 既然看見，就把天使論這孩子的話傳開了。18 凡聽見的，就詫異牧羊之人對他們所說的話。19 馬利亞卻把這一切的事存在心裏，反覆思想。20 牧羊的人回去了，因所聽見所看見的一切事，正如天使向他們所說的，就歸榮耀與神，讚美他。

耶穌降生的消息，野地裏的牧羊人也聽見了。是天使向他們述說，也有天軍為此同作見證。主的榮光在夜裡是如此明亮，主的平安在牧人內心的懼怕中更顯力量，驅動他們在寂靜的夜裡起身按著吩咐指示，尋見所啟示已成就的事。耶穌降生的消息似乎漸漸的在民間引起騷動，但母親馬利亞沒有為此有太多立即性的回應，更多的是存在心裡反覆思想。主的使者，主的榮光，主的降生，主的成就，夜裡的牧人，馬槽的嬰孩以及凡聽見耶穌降生消息的人。對馬利亞而言，親身所經歷，親眼所面對的這一切，真是太偉大也太奇妙，高過人間言語所能的述說與表達，也超過人間所能的理解和想像！

無法理解的事，並不等同於虛假，無法想像的事，也不等同於虛幻。年輕的馬利亞將無法理解想像的經歷放在居住在她心中的主那裡。容讓主自己來乘載祂對馬利亞的啟示。並且反覆思想，容許主自己來做成祂向百姓預言的救贖。許多時候，我們也需要將又大又難的際遇放在居住在我們心中的主那裡，容讓主自己成為我們的力量與承擔，把超乎理解想像的處境帶到居住在我們心裡的施恩座前，容許主自己做成祂所看為美好的永恆之工。若說人一生的奇特之處，莫過於與全能的創造之主相遇，與奇妙的生命之主同在，與永在的救贖之主同行。此時，我們一生的豐盛與祝福，就從每一天我們渴望與主的相遇，同在，同行開始。

路加福音2：1∼7

1 當那些日子，凱撒奧古斯都有旨意下來，叫天下人民都報名上冊。2 這是居里扭作敘利亞巡撫的時候，頭一次行報名上冊的事。3 眾人各歸各城，報名上冊。4 約瑟也從加利利的拿撒勒城上猶太去，到了大衛的城，名叫伯利恆，因他本是大衛一族一家的人，5 要和他所聘之妻馬利亞一同報名上冊。那時馬利亞的身孕已經重了。6 他們在那裏的時候，馬利亞的產期到了，7 就生了頭胎的兒子，用布包起來，放在馬槽裏，因為客店裏沒有地方。

神是掌管歷史調動萬有的主宰。在時間之內成就奇事，在時間之外顯出榮耀。從奧古斯都戶口普查的政策，約瑟與馬利亞為配合掌權者的規定所踏上的路程，以及途中耶穌就在馬槽裡的出生。這看似偶發又臨時意外發生的歷程，卻是往後持續被人所知曉，誦讀並記念的事件。因為關乎的不只是約瑟一家或大衛一族的事，而是萬世以先，關於萬國眾民生命得救蒙贖應許啟示的實現。耶穌的降生，不只在居里扭作敘利亞巡撫時有意義，對凡渴慕尋求認識神，倚靠神，經歷神的人而言，耶穌的降生，是開啟得生命並且得的更豐盛的應許旅程。

耶穌的降生，對我們來說，絕不只是一個過往的歷史記載，而是現在仍生發在我們生活周遭的奇妙。耶穌的降卑使我們得生，耶穌的降臨使我們得救，耶穌的降服使我們得贖！耶穌的降生，就時間、地點與淵源，與我們一點干涉也沒有，怎知，耶穌的降生，就生命、豐盛與應許，與我們的一生卻緊緊相連著。耶穌降生的記事，也述說著關乎我們的事，看似偶然的絕非偶然，有要我們察覺的恩典和憐憫。看似臨時的絕非臨時，有要我們面對的智慧與勇氣，看似意外的絕非只是意外，有要我們信靠的內容和把握。耶穌的降生，乘載著我們的故事！