路加福音11：1∼13

1 耶穌在一個地方禱告；禱告完了，有個門徒對他說：「求主教導我們禱告，像約翰教導他的門徒。」2 耶穌說：「你們禱告的時候，要說：我們在天上的父：願人都尊你的名為聖。願你的國降臨；願你的旨意行在地上，如同行在天上。3 我們日用的飲食，天天賜給我們。4 赦免我們的罪，因為我們也赦免凡虧欠我們的人。不叫我們遇見試探；救我們脫離凶惡。」5 耶穌又說：「你們中間誰有一個朋友半夜到他那裏去，說：『朋友！請借給我三個餅；6 因為我有一個朋友行路，來到我這裏，我沒有甚麼給他擺上。』7 那人在裏面回答說：『不要攪擾我，門已經關閉，孩子們也同我在床上了，我不能起來給你。』8 我告訴你們，雖不因他是朋友起來給他，但因他情詞迫切地直求，就必起來照他所需用的給他。9 我又告訴你們，你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。10 因為，凡祈求的，就得著；尋找的，就尋見；叩門的，就給他開門。11 你們中間作父親的，誰有兒子求餅，反給他石頭呢？求魚，反拿蛇當魚給他呢？12 求雞蛋，反給他蠍子呢？13 你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女；何況天父，豈不更將聖靈給求他的人嗎？」

門徒跟隨耶穌，看見耶穌的禱告時光，與他們所熟悉的，每天三次在殿裡禱告的甜度與溫度大大不同。門徒渴望也能夠有像耶穌一樣的禱告生活。耶穌教導門徒禱告，要在父與子親密的關係裡信靠神的憐憫，要在愛與信的團契中仰望神的預備。以神的生命的中心，以神的旨意為道路，以神的應許為依歸。不灰心，不停歇，也不放棄，直到神按著祂的方式和時間回應門徒的渴望與呼求，將聖靈的充滿與更新，掌管與引導，豐豐富富如活水江河，澆灌傾倒在門徒生命的曾經、現在和未來的每個角落。

如此豐盛且滿有生命力的禱告，確實與例行習慣重複如常的禱告不同。前者，不在於既定的模式或樣子，因著愛，渴望的就是能與主有共處的時光，有聲無聲都好，也和感受或看見與否無關，後者，則是需要被要求，被看見，被感覺，被肯定，成了有外在動作卻不一定有心且有意的行為。是與主的關係，驅動著我們想要禱告的渴望，而禱告的渴望，又激勵著我們更加與主接近。是禱告，改變了我們的生命樣態，也因著我們的改變而經歷禱告的甘甜而非苦差事。願我們的心，也時時向主敞開，仰望主的憐憫和預備，求主教導我們禱告，讓聖靈的作為如活泉，從我們的過去現在和未來湧流出來。

路加福音10：25-42

25 有一個律法師起來試探耶穌，說：「夫子！我該做甚麼才可以承受永生？」26 耶穌對他說：「律法上寫的是甚麼？你念的是怎樣呢？」27 他回答說：「你要盡心、盡性、盡力、盡意愛主─你的神；又要愛鄰舍如同自己。」28 耶穌說：「你回答的是；你這樣行，就必得永生。」29 那人要顯明自己有理，就對耶穌說：「誰是我的鄰舍呢？」30 耶穌回答說：「有一個人從耶路撒冷下耶利哥去，落在強盜手中。他們剝去他的衣裳，把他打個半死，就丟下他走了。31 偶然有一個祭司從這條路下來，看見他就從那邊過去了。32 又有一個利未人來到這地方，看見他，也照樣從那邊過去了。33 惟有一個撒馬利亞人行路來到那裏，看見他就動了慈心，34 上前用油和酒倒在他的傷處，包裹好了，扶他騎上自己的牲口，帶到店裏去照應他。35 第二天拿出二錢銀子來，交給店主，說：『你且照應他；此外所費用的，我回來必還你。』36 你想，這三個人哪一個是落在強盜手中的鄰舍呢？」37 他說：「是憐憫他的。」耶穌說：「你去照樣行吧。」38 他們走路的時候，耶穌進了一個村莊。有一個女人，名叫馬大，接他到自己家裏。39 她有一個妹子，名叫馬利亞，在耶穌腳前坐著聽他的道。40 馬大伺候的事多，心裏忙亂，就進前來，說：「主啊，我的妹子留下我一個人伺候，你不在意嗎？請吩咐她來幫助我。」41 耶穌回答說：「馬大！馬大！你為許多的事思慮煩擾，42 但是不可少的只有一件；馬利亞已經選擇那上好的福分，是不能奪去的。」

一個律法師與耶穌的問與答：該做什麼承受永生？要全心全力全意全然愛神！誰是落在強盜手中之人的鄰舍？是祭司，是利未人，是撒馬利亞人？是動了慈心照應他，憐憫他的人！兩個女人接待耶穌，一個是忙上忙下又帶些許抱怨的馬大，一個是安靜坐在耶穌腳前聽耶穌說話的馬利亞。耶穌提醒馬大，不可少的優先，那上好的福份，是選擇專注聆聽主道，更甚於為主作工卻心裡忙亂思慮煩擾。

耶穌不怕我們問問題，縱然問的時候動機可議，或態度不對。耶穌還是會用我們所能夠理解的方式來回應我們。但關鍵在於，知道耶穌的回答之後，是否服氣願意照著耶穌所說的去做。或者知而不信，依然故我。耶穌喜悅我們接待他，卻不願我們接待他時，內心是忙亂不安甚至是不滿的。耶穌沒有否定馬大為耶穌所做的預備，也沒阻止馬利亞不要去幫馬大的忙。聆聽若能在忙碌之前，平安若能在忙碌之中，滿足若能在忙碌之後，這樣的福份，誰能夠奪去呢？

我們的慣性傾向，容易做的多聽的少。或許，直到如今，我們仍然試著為主的緣故，用不同的形式，把時間排的滿滿的。似乎安靜片刻停下腳步，是對主的懈怠了。卻忽略內裡許多不安不滿不平的暗潮，成了外在敬虔內裡虛空，外在喜樂內裡寞落，外在充實內裡茫然的人。主工要做，主話要聽，兩者缺一不可，只想用自己想要的方式來愛主，只想用自己習慣的模式來服事主，會是生命的盲點，也會是成長的瓶頸。問耶穌問題的律法師，忙碌的馬大，聆聽主道的馬利亞，也可以是我們接待耶穌時的一面鏡子，一個提醒，一個指引！

路加福音10：17-24

17 那七十個人歡歡喜喜地回來，說：「主啊！因你的名，就是鬼也服了我們。」18 耶穌對他們說：「我曾看見撒但從天上墜落，像閃電一樣。19 我已經給你們權柄可以踐踏蛇和蠍子，又勝過仇敵一切的能力，斷沒有甚麼能害你們。20 然而，不要因鬼服了你們就歡喜，要因你們的名記錄在天上歡喜。」21 正當那時，耶穌被聖靈感動就歡樂，說：「父啊，天地的主，我感謝你！因為你將這些事向聰明通達人就藏起來，向嬰孩就顯出來。父啊！是的，因為你的美意本是如此。22 一切所有的都是我父交付我的；除了父，沒有人知道子是誰；除了子和子所願意指示的，沒有人知道父是誰。」23 耶穌轉身暗暗地對門徒說：「看見你們所看見的，那眼睛就有福了。24 我告訴你們，從前有許多先知和君王要看你們所看的，卻沒有看見，要聽你們所聽的，卻沒有聽見。」

受差遣的人在事奉中經歷主名權柄能力的真實，就歡喜回到耶穌那裡。耶穌勸勉他們，不要只為在地上經歷得勝而歡喜，更要為他們的名字被記錄在天上而快樂。耶穌也被聖靈感動，感謝父神將那救贖行動的奧秘，向自認聰明的人隱藏，向單純信靠的人顯明。就是藉著耶穌得以認識，領受，經歷救恩，並遵行神的旨意。耶穌也對門徒說：你們是有福的，因為聽見了從前許多先知想聽卻尚未聽見的，看見了從前許多君王想看卻尚未看見的。

耶穌基督救贖的啟示，在蒙召被邀受差遣的百姓中不曾缺席。對我們而言，耶穌拯救行動的認識與經歷是漸進式的，對耶穌而言，我們蒙受救贖的得勝與成全是完成式的。當受差遣的七十人按著耶穌的吩咐，到各城各鄉傳揚神國臨在的消息，碰觸人內心實在的光景，也經歷屬神國度的權柄能力在人們當中的影響力，連從天上墮落的敵對者，也受限制無法為所欲為。耶穌，是我們蒙受救贖的依據，也是我們經歷得勝的憑證。救贖，因著耶穌，在我們有限的年日中不曾缺席，得勝，因著耶穌，在我們短暫的歲月裡也不曾褪色。但我們需要憑著信，也藉著信，每一天聽見並看見！

路加福音10：1-16

1 這事以後，主又設立七十個人，差遣他們兩個兩個地在他前面，往自己所要到的各城各地方去，2 就對他們說：「要收的莊稼多，做工的人少。所以，你們當求莊稼的主打發工人出去收他的莊稼。3 你們去吧！我差你們出去，如同羊羔進入狼群。4 不要帶錢囊，不要帶口袋，不要帶鞋；在路上也不要問人的安。5 無論進哪一家，先要說：『願這一家平安。』6 那裏若有當得平安的人，你們所求的平安就必臨到那家；不然，就歸與你們了。7 你們要住在那家，吃喝他們所供給的，因為工人得工價是應當的；不要從這家搬到那家。8 無論進哪一城，人若接待你們，給你們擺上甚麼，你們就吃甚麼。9 要醫治那城裏的病人，對他們說：『神的國臨近你們了。』10 無論進哪一城，人若不接待你們，你們就到街上去，11 說：『就是你們城裏的塵土黏在我們的腳上，我們也當著你們擦去。雖然如此，你們該知道神的國臨近了。』12 我告訴你們，當審判的日子，所多瑪所受的，比那城還容易受呢！」13 哥拉汛哪，你有禍了！伯賽大啊，你有禍了！因為在你們中間所行的異能若行在泰爾、西頓，他們早已披麻蒙灰，坐在地上悔改了。14 當審判的日子，泰爾、西頓所受的，比你們還容易受呢！15 迦百農啊，你已經升到天上，將來必推下陰間。」16 又對門徒說：「聽從你們的就是聽從我；棄絕你們的就是棄絕我；棄絕我的就是棄絕那差我來的。」

耶穌差遣人前往各城各地去，如同羊羔進入狼群，傳揚神國近了的消息。有願意接待的，所問候的平安，也隨在他們當中，有拒絕接待的，所問候的平安，就歸在受差遣之人的身上。關於神國近了的福音，會有樂意聆聽接受的，也會有不願聆聽接受的，且後者的人會比前者的人多出很多。這會令受差遣的人倍感挑戰，卻也是一個真實的情況。不同的城市有不同的光景，有些地方，縱然有神蹟奇事就在眼前，仍舊是依然故我無動於衷。有些時候，不一定得有奇特的事發生，聽見的人就這麼虛心的相信接受了。原來，或聽從或棄絕，不在於受差遣的人如何，在於差人來到他們當中的主如何！

相同的，當我們受差遣回到我們的家庭，職場，生活現場，分享關於神國福音的內容時，跟談說其他別的話題時，感興趣與不感興趣的反應有時會是天差地別。可能的原因。一方面，這與他們現在所關心的內容不同也沒有交集。另一方面，他們所聽見的福音與他們對你的認識反差太大，是有衝突的。怎麼面對呢？耶穌從來沒有只差遣一個人出去，也沒有只分別出一個人為聖，是兩個兩個，是一群人，是一個團隊。自己一個人真是有限，也太無力了。我們都必須受差遣，需要有為你禱告的遮蓋者，也需要成為為別人禱告的守望者。讓耶穌成為你生活現場的主。

路加福音9：51-62

51 耶穌被接上升的日子將到，他就定意向耶路撒冷去，52 便打發使者在他前頭走。他們到了撒馬利亞的一個村莊，要為他預備。53 那裏的人不接待他，因他面向耶路撒冷去。54 他的門徒雅各、約翰看見了，就說：「主啊，你要我們吩咐火從天上降下來燒滅他們，像以利亞所做的嗎？」55 耶穌轉身責備兩個門徒，說：「你們的心如何，你們並不知道。56 人子來不是要滅人的性命，是要救人的性命。」說著就往別的村莊去了。57 他們走路的時候，有一人對耶穌說：「你無論往哪裏去，我要跟從你。」58 耶穌說：「狐狸有洞，天空的飛鳥有窩，只是人子沒有枕頭的地方。」59 又對一個人說：「跟從我來！」那人說：「主，容我先回去埋葬我的父親。」60 耶穌說：「任憑死人埋葬他們的死人，你只管去傳揚神國的道。」61 又有一人說：「主，我要跟從你，但容我先去辭別我家裏的人。」62 耶穌說：「手扶著犁向後看的，不配進神的國。」

耶穌定意前往耶路撒冷，因為成就救恩的時候將到。耶穌與門徒一行人經過撒馬利亞。當地人表明不歡迎他們停留。這與其他地方熱烈歡迎耶穌相比，真有天壤之別，門徒為此忿忿不平，想要出面維護耶穌的尊嚴。耶穌認識祂的門徒，責備他們想做的，與耶穌來到世上要成就的剛好相反。耶穌也認識每一個與祂相遇的人。有想要跟從耶穌的，但得四處奔波過居無定所的日子，預備好了嗎？有被耶穌邀請的，但有更合情合理的理由，拒絕邀請也不至於不安。有希望跟隨耶穌的，但有更優先想要完成的事，拖延答應也有敬虔且安全的後路。

門徒的心如何，有時，連門徒自己都不一定能夠透徹。殊不知唯有持續的親近主，才能愈加清晰的照映出內心，認識自己是何等需要主親自的憐憫，拯救和掌管。特別是我們經歷美好之後卻緊抓美好感覺不放，經歷肯定之後卻蒐集讚賞眼光不放，經歷豐盛之後卻高舉成功經驗不放，要儆醒，當美好的感覺，讚賞的眼光，成功的經驗取代了主的位置，那會是另一場災難的開始。要謹慎，美好的感受，肯定的讚賞，豐盛的擁有是神的賜恩，但並非今生的盼望之根，安居之源！跟隨耶穌，表示除了耶穌，再沒有其他是我人生的主，自己也不是！