經文：創世記11：10∼32

10 閃的後代記在下面。洪水以後二年，閃一百歲生了亞法撒。11 閃生亞法撒之後又活了五百年，並且生兒養女。12 亞法撒活到三十五歲，生了沙拉。13 亞法撒生沙拉之後又活了四百零三年，並且生兒養女。14 沙拉活到三十歲，生了希伯。15 沙拉生希伯之後又活了四百零三年，並且生兒養女。16 希伯活到三十四歲，生了法勒。17 希伯生法勒之後又活了四百三十年，並且生兒養女。18 法勒活到三十歲，生了拉吳。19 法勒生拉吳之後又活了二百零九年，並且生兒養女。20 拉吳活到三十二歲，生了西鹿。21 拉吳生西鹿之後又活了二百零七年，並且生兒養女。22 西鹿活到三十歲，生了拿鶴。23 西鹿生拿鶴之後又活了二百年，並且生兒養女。24 拿鶴活到二十九歲，生了他拉。25 拿鶴生他拉之後又活了一百一十九年，並且生兒養女。26 他拉活到七十歲，生了亞伯蘭、拿鶴、哈蘭。27 他拉的後代記在下面。他拉生亞伯蘭、拿鶴、哈蘭；哈蘭生羅得。28 哈蘭死在他的本地迦勒底的吾珥，在他父親他拉之先。29 亞伯蘭、拿鶴各娶了妻：亞伯蘭的妻子名叫撒萊；拿鶴的妻子名叫密迦，是哈蘭的女兒；哈蘭是密迦和亦迦的父親。30 撒萊不生育，沒有孩子。31 他拉帶著他兒子亞伯蘭和他孫子哈蘭的兒子羅得，並他兒婦亞伯蘭的妻子撒萊，出了迦勒底的吾珥，要往迦南地去；他們走到哈蘭，就住在那裡。32 他拉共活了二百零五歲，就死在哈蘭。

關於閃的後代的記載，述說著某某人生了某某人之後養育兒女又活了多久，直到撒萊不生育，沒有孩子，似乎遭遇到人所不能的瓶頸了。在世代傳承生生不息的歷程裡，生與養總是不可或缺的關鍵核心。生而不養，是任憑毀壞，養而不生，是任憑凋零。神造人的目的，並非要讓活命走入毀壞進入凋零，而是讓生命得以一棒又一棒的傳承接續。遠古時代的誰生誰，誰又是誰的誰，遙遠到不行的歷史，怎能引起人的專注並帶來內裡的共鳴呢？除非，他們的故事述說的也是讀者的故事，雖然時空的環境背景不同，但從被生被養育到也生也養育的生命歷程卻是一樣。

神是世代的興起，掌管與引導者。生命會前行，世代會延續。或許，閃從來沒有想到，他會在地上又活了五百多年，更不會知道，幾個幾百年過去之後，會有他譜系的後代亞伯蘭來到這個世界。這位亞伯蘭就是後來人們信心的典範～亞伯拉罕。神工作不受時間的限制，神作工也不受環境的牽制。人們有生之前沒看見的，不表示神食言忘記做不了了。人們在世的時候沒經歷的，不表示神變卦變心不想做了。神是信實的，沒看見的，神仍在工作，沒想到的，神仍在作工。這也是為什麼縱然看不見想不到，內心卻依然可以滿有喜樂與平安的因由。

既然如此，面對下一代，你我的使命便不是任憑他們毀壞，面對上一代，我們的任務便不是任憑他們凋零。生命的踏實與活潑，是與神並祂的話語緊密相連的。生命的傳承和延續，是與神並祂的作為息息相關的。今天，仍容讓自己專注領受神話語的應許作為行動選擇的根基吧！也容許自己委身服於神臨在的作為成為選擇行動的能力吧！仰望神的憐憫，雖未看見，仍相信，雖不理解，仍信靠。求神與我們同在，使我們領受忍耐，求神與我們同行，使我們經歷等候。直到神奇妙的榮光顯露為止。感謝神，一生在祢的手中，每一天也都是祢所賜的禮物，哈利路亞！

經文：創世記11：1-9

1 那時，天下人的口音、言語都是一樣。2 他們往東邊遷移的時候，在示拿地遇見一片平原，就住在那裡。3 他們彼此商量說：來吧！我們要做磚，把磚燒透了。他們就拿磚當石頭，又拿石漆當灰泥。4 他們說：來吧！我們要建造一座城和一座塔，塔頂通天，為要傳揚我們的名，免得我們分散在全地上。5 耶和華降臨，要看看世人所建造的城和塔。6 耶和華說：看哪，他們成為一樣的人民，都是一樣的言語，如今既做起這事來，以後他們所要做的事就沒有不成就的了。7 我們下去，在那裡變亂他們的口音，使他們的言語彼此不通。8 於是耶和華使他們從那裡分散在全地上；他們就停工，不造那城了。9 因為耶和華在那裡變亂天下人的言語，使眾人分散在全地上，所以那城名叫巴別。

當人在地上生養眾多，按著宗族在各地立邦立國時，高舉傳揚的也是人自己的名。而一樣的口音語言，最有可能把人帶到怎樣的地步呢？要透過磚藉著石漆建造通天的塔頂，讓無論什麼人，有多遠的地方，全部都可以看的見它的存在。若它真的建成了，接下來的情況會是，有誰才配得站在居住擁有大家辛苦努力付代價建好的塔頂上？可以見得的殺戮搶奪的戰爭也將即時展開。因此，當神介入變亂人的口音，讓眾人得以繼續分散在全地的作為，對人而言真是災禍？但其實是十足的祝福！是繼續讓人得以行走在生養眾多遍滿全地應許裡的引導。

神的拆毀、破碎，阻擋人的意念的作為，絕非是擔心害怕人厲害到一個地步可以勝過神。而是可以預見人墮落本性極致的發揮，所能成就的只剩相互掠奪，自相殘殺的毀滅。許多時候，神拯救的介入就從變亂開始。變亂什麼呢？變亂人以為可以掌握的一切，直到人明白，特別是關乎生命的長短，人一點也無法掌控什麼。變亂人認為應當穩妥的情況，直到人認識，人無法離開神而有穩妥的確據。變亂人預期可以安全的環境，直到人知道，人無法不信神而有平安的把握。凡試圖在神以外尋找掌控感，穩妥感與安全感的努力，致終仍無法避免被拆毀破碎變亂的歷程。

因此，總是不如意怎知不是福，總是安逸無虞怎知不是禍。前者將催逼你我或者情願或者不甘願，因不得不回轉尋求神的憐憫幫助引導，卻使我們對神信實慈愛的工有更多敏銳更深察覺。後者將麻痺你我只想繼續更多停留享受在安逸平穩的當中，因不覺得需要也察覺不到，而不容許神在他生命裡要成就的拯救之工。求神開啟我們屬靈的視野，看見神也可以使用變亂，引導你我實際的行走在祂的心意當中。求神加添你我敬畏的智慧，神所收取的，祂要以祂自己來代替，如同人的口音語言不一樣了，但神在人們心中，仍是合一凝聚的核心。哈利路亞！

經文：創世記10：1-32

1挪亞的兒子閃、含、雅弗的後代記在下面。洪水以後，他們都生了兒子。2 雅弗的兒子是歌篾、瑪各、瑪代、雅完、土巴、米設、提拉。3 歌篾的兒子是亞實基拿、利法、陀迦瑪。4 雅完的兒子是以利沙、他施、基提、多單。5 這些人的後裔將各國的地土、海島分開居住，各隨各的方言、宗族立國。6 含的兒子是古實、麥西、弗、迦南。7 古實的兒子是西巴、哈腓拉、撒弗他、拉瑪、撒弗提迦。拉瑪的兒子是示巴、底但。8 古實又生寧錄，他為世上英雄之首。9 他在耶和華面前是個英勇的獵戶，所以俗語說：像寧錄在耶和華面前是個英勇的獵戶。10 他國的起頭是巴別、以力、亞甲、甲尼，都在示拿地。11 他從那地出來往亞述去，建造尼尼微、利河伯、迦拉，12 和尼尼微、迦拉中間的利鮮，這就是那大城。13 麥西生路低人、亞拿米人、利哈比人、拿弗土希人、14 帕斯魯細人、迦斯路希人、迦斐託人；從迦斐託出來的有非利士人。15 迦南生長子西頓，又生赫16 和耶布斯人、亞摩利人、革迦撒人、17 希未人、亞基人、西尼人、18 亞瓦底人、洗瑪利人、哈馬人，後來迦南的諸族分散了。19 迦南的境界是從西頓向基拉耳的路上，直到迦薩，又向所多瑪、蛾摩拉、押瑪、洗扁的路上，直到拉沙。20 這就是含的後裔，各隨他們的宗族、方言，所住的地土、邦國。21 雅弗的哥哥閃，是希伯子孫之祖，他也生了兒子。22 閃的兒子是以攔、亞述、亞法撒、路德、亞蘭。23 亞蘭的兒子是烏斯、戶勒、基帖、瑪施。24 亞法撒生沙拉；沙拉生希伯。25 希伯生了兩個兒子，一個名叫法勒，因為那時人就分地居住；法勒的兄弟名叫約坍。26 約坍生亞摩答、沙列、哈薩瑪非、耶拉、27 哈多蘭、烏薩、德拉、28 俄巴路、亞比瑪利、示巴、29 阿斐、哈腓拉、約巴，這都是約坍的兒子。30 他們所住的地方是從米沙直到西發東邊的山。31 這就是閃的子孫，各隨他們的宗族、方言，所住的地土、邦國。32 這些都是挪亞三個兒子的宗族，各隨他們的支派立國。洪水以後，他們在地上分為邦國。

挪亞三個兒子，在地上生養眾多，四散開來，按著宗族，語言及居住地見城立國。那一個個看似陌生的名字，卻代表著神起初造人，要人在地上生養眾多的心意並沒有因為罪惡入了世界，人的墮落而失敗瓦解。反而是一代一代清楚的被記錄下來，讓人認識每個世代的存在皆有其脈絡可循，人存在地上，絕非是偶然機率的結果，人離開世間，也絕非化為烏有，從哪裡來，就回到哪裡，塵土的就歸塵土，靈魂就歸回賜靈魂的神那裡。因此，有宗族，有語言，有地土，有邦國，這一切都將為人指向不變的，可信靠的永恆歸屬。

神是人在地上生活便不斷追尋的永恆信靠。雖然罪惡與死亡的權勢似乎阻隔切斷了人單純相信神的路。卻無法攔阻神拯救人的心意和行動。因此，後裔，無論是屬血肉的後嗣或是屬靈生命傳承的後裔，可說是神持續在世代中彰顯拯救的宣告與記號。時間，對人真實的意義是，得以更多認識並更深信靠神的禮物。神的作為，在每個世代裡都有，我們稱它為歷史，神的拯救，在每個世代都有，我們稱它為呼召。有歷史有呼召，有神的作為有神的拯救，是我們閱讀長串陌生人名與事蹟時的視野與亮光。

時間，如同不曾停歇的水流。有著過去的記憶，此時的此刻以及永恆的盼望，想抓住時發現已經過去，沒有想到時發現已在眼前。神的拯救與神的作為，神容讓我們在時間流裡持續的來認識，信靠，委身，忠於祂對我們的呼召～在有限的時光歲月裡，領受神在我們生命裡的恢復，信靠神在你我生活中的引導，仰望神在我們所需中的預備。果真如此，時候到了，對下個世代而言，我們不只是歷史，也有得以繼續傳承下去的生命永恆。求神的話語繼續對我們說話，願神的作為持續在不同世代中生發。哈利路亞！

經文：創世記9：18-29

18 出方舟挪亞的兒子就是閃、含、雅弗。含是迦南的父親。19 這是挪亞的三個兒子，他們的後裔分散在全地。20 挪亞作起農夫來，栽了一個葡萄園。21 他喝了園中的酒便醉了，在帳棚裡赤著身子。22 迦南的父親含，看見他父親赤身，就到外邊告訴他兩個弟兄。23 於是閃和雅弗拿件衣服搭在肩上，倒退著進去，給他父親蓋上；他們背著臉就看不見父親的赤身。24 挪亞醒了酒，知道小兒子向他所做的事，25 就說：迦南當受咒詛，必給他弟兄作奴僕的奴僕；26 又說：耶和華閃的神是應當稱頌的！願迦南作閃的奴僕。27願神使雅弗擴張，使他住在閃的帳棚裡；又願迦南作他的奴僕。28 洪水以後，挪亞又活了三百五十年。29 挪亞共活了九百五十歲就死了。

挪亞一家人洪水過後，出方舟回到地上開始新的生活。挪亞栽種葡萄，在園中酒醉，光著身體在帳棚裡。含見父親赤身露體，不做什麼就跑去告訴閃與雅弗。但兩兄弟聽聞父親的情況，便小心翼翼，帶著敬重父親的態度，為父親蓋上衣服。挪亞酒醒，知道含的所為，便對含的兒子迦南說，迦南必要作閃與雅弗的奴僕的預言。挪亞出方舟回地上又活了三百五十年之後就死了。

神是挪亞一家人的救主，也是他們回到地上生活之後生命的主。當挪亞在帳棚裡赤裸裸的，毫無遮掩，一點也不知道含進到帳棚且看見了他光溜溜的身體。但很奇怪的是，拿著物件遮體是先祖亞當夏娃發現自己赤身露體之後便有的直接反應，而神也為人預備了皮衣成為羞恥的遮蓋。但含並沒有拿任何的遮掩蓋住父親的身體，卻是先跑去讓閃和雅弗知道他們不知道的事情。那是一個怎樣的心態呢？從閃與雅弗同時對父親慎重且敬重的行為，也正表達出關於對父親應有的對待，含並非全然無知。

是神預備的皮衣，亞當夏娃就不活在羞愧的控告裡。是神拯救人的行動，挪亞一家人就不活在洪水滅絕的恐懼裡，是神話語臨在的吩咐，讓即將生養眾多遍滿全地的人們，學習何為合神心意的人倫法則，且領受有神同在與神同行的恩福。因此，直到如今，神仍在預備我們能夠樂意領受祂為我們預備的改變與更新，神仍藉著你我此時此刻的生活現場來塑造我們有合神心意的生命品質。只因為神對你我的在乎，所以有改變的拯救與活水，也有更新的得勝與豐盛。哈利路亞！

經文：創世記9：1-17

1神賜福給挪亞和他的兒子，對他們說：你們要生養眾多，遍滿了地。2 凡地上的走獸和空中的飛鳥都必驚恐，懼怕你們，連地上一切的昆蟲並海裡一切的魚，都交付你們的手。3 凡活著的動物都可以作你們的食物。這一切我都賜給你們，如同菜蔬一樣。4 惟獨肉帶著血，那就是他的生命，你們不可吃。5 流你們血、害你們命的，無論是獸是人，我必討他的罪，就是向各人的弟兄也是如此。6 凡流人血的，他的血也必被人所流，因為神造人是照自己的形像造的。7 你們要生養眾多，在地上昌盛繁茂。8神曉諭挪亞和他的兒子說：9 我與你們和你們的後裔立約，10 並與你們這裡的一切活物，就是飛鳥、牲畜、走獸，凡從方舟裡出來的活物立約。11 我與你們立約，凡有血肉的，不再被洪水滅絕，也不再有洪水毀壞地了。12 神說：我與你們並你們這裡的各樣活物所立的永約是有記號的。13 我把虹放在雲彩中，這就可作我與地立約的記號了。14 我使雲彩蓋地的時候，必有虹現在雲彩中，15 我便記念我與你們和各樣有血肉的活物所立的約，水就再不氾濫、毀壞一切有血肉的物了。16 虹必現在雲彩中，我看見，就要記念我與地上各樣有血肉的活物所立的永約。17 神對挪亞說：這就是我與地上一切有血肉之物立約的記號了。

挪亞一家人，領受神的祝福，面對洪水過後荒蕪的一片，仍如同過去對神的信靠，有著生養眾多遍滿全地的相信。也領受神的吩咐，學習如何在神的心意中，重新開始不同於洪水審判之前的生活文化的建立。藉此，神與挪亞一家人，以彩虹為記號，立下約定，洪水不再是神全面毀壞滅絕活物的作為。每當雲彩中有虹出現，表示神要記念祂與挪亞一家人的約定，也表達出隨後而有挪亞的後裔們，要記念神的約定，不只是與先祖立的，也是與他們立定的，好叫人們在地上生活，不是活在洪水審判的歷史恐懼之中，而是在與人立約的神面前儆醒的，且是有信靠與盼望的活著。

神是與人立永約的神，讓人在永約中領受並經歷神的信實與拯救。不變的永約，為何對人們是那麼必須呢？因為若沒有不變的永約在神與人之間，總是變來變去的人將何去何從？當人墮落離開遠離神的不變之後，便開始隨著心情，環境，言語，眼見，自我與得失的預期漂流不定，哪裡看為好就往哪裡去，什麼有利圖就往哪裡靠，安全在哪裡就往哪裡歸。神對人的了解確實比人對自己的知道更清楚。人蒙救贖之後，若沒有持續在神面前經歷改變，建立新的生活習慣樣式，無論自己願不願意，很難抗拒，終究還是會走回頭路，用再熟練不過的舊方法和模式來面對新生之後的問題和挑戰。

當你我蒙拯救之後，還用過去的舊模式與思維來面對生活，那確實會是一件最衝突的苦差事。除非，真的明白，在蒙救贖獲新生的恩典裡，有著神與我們立定的永約～不是靠著人對審判的恐懼，來建立生命關係的聯繫，也不再使用人對洪水的絕望，來維繫生活敬虔的養成。既然如此，我們便能夠正視自己的不足，缺乏，疲弱，畏縮，破碎與不全，容讓自己被催促，得更迅速果斷的把這些全然交托仰望，並信靠神的憐憫與更新。神與我們有永約，讓處在多變歲月的我們，有著不變的確據和把握。求神話語不斷的光照我們，在多變的時空裡，領受並經歷永恆不變的實際約定。哈利路亞！