避難的掌管和引導

經文:創世記26:1-11

1 在亞伯拉罕的日子,那地有一次饑荒;這時又有饑荒,以撒就往基拉耳去,到非利士人的王亞比米勒那裡。2 耶和華向以撒顯現,說:你不要下埃及去,要住在我所指示你的地。3 你寄居在這地,我必與你同在,賜福給你,因為我要將這些地都賜給你和你的後裔。我必堅定我向你父亞伯拉罕所起的誓。4 我要加增你的後裔,像天上的星那樣多,又要將這些地都賜給你的後裔。並且地上萬國必因你的後裔得福 5 都因亞伯拉罕聽從我的話,遵守我的吩咐和我的命令、律例、法度。6 以撒就住在基拉耳。7 那地方的人問到他的妻子,他便說:那是我的妹子。原來他怕說:是我的妻子;他心裡想:恐怕這地方的人為利百加的緣故殺我,因為他容貌俊美。8 他在那裡住了許久。有一天,非利士人的王亞比米勒從窗戶裡往外觀看,見以撒和他的妻子利百加戲玩。9 亞比米勒召了以撒來,對他說:他實在是你的妻子,你怎麼說他是你的妹子?以撒說:我心裡想,恐怕我因他而死。10 亞比米勒說:你向我們做的是甚麼事呢?民中險些有人和你的妻同寢,把我們陷在罪裡。11 於是亞比米勒曉諭眾民說:凡沾著這個人,或是他妻子的,定要把他治死。

饑荒的日子,無人能夠倖免,都受到程度不等的影響。因饑荒的緣故,以撒必須帶著家人暫時移居到非利士人所住的地方。神也對以撒說話,重申祂必賜福,與以撒同在的應許,藉此堅固以撒的信心,引導以撒在此地停留,沒有繼續往埃及移動。但為在暫居的異地避免與人有衝突的活命。以撒並沒有讓人知道利百加是他的妻子,直到當地的掌權者亞比米勒發現,出面阻止提醒保護他的子民,免得有人因著無知把利百加娶去,陷入罪中迎來禍患。

在饑荒的時刻,仍有神在當中的掌管。就在以撒一眼望去盡都是乾旱荒蕪,原該有收成的田地也都荒廢,原該有水流的河道也都乾枯而必須為尋覓生機而遷移時。神應許的話語再次臨到以撒,開啟以撒信心的眼光,看見神在荒廢裡所蘊藏的生命,在枯乾中所隱藏的能力。在缺乏的遭遇,也有神在其中的引導。以撒因害怕而有的隱瞞,神有將它顯露的時刻與方法,為要領人脫離兇惡的危害,罪惡的綑綁。神同在的掌管與引導,藉著神的話語並祂主動的介入向人顯明,叫人可以察覺並相信。

還再為尋覓更加的生機而努力嗎?神話語的應許會是我們領受豐盛生機的基底!哪裡有神的話語,哪裡就有生命的契機,哪裡有神的話說,那裡就有引導的作為。感謝神的恩典,以撒在飢荒之中,除了遷居求生,也聆聽神對他說的話,信靠神對他的應許,走出因害怕而有的隱藏,經歷無論何時何地,都有神的保守看顧,也都在神的信實與良善裡。直到如今,聆聽與信靠,走出與經歷,仍是神要繼續與我們同在同行的記號,使你真知每時有神的掌管,且真信每刻有神的引導。哈利路亞!

再思神的定意

經文:創世記25:19-34

19 亞伯拉罕的兒子以撒的後代記在下面。亞伯拉罕生以撒。20 以撒娶利百加為妻的時候正四十歲。利百加是巴旦亞蘭地的亞蘭人彼土利的女兒,是亞蘭人拉班的妹子。21 以撒因他妻子不生育,就為他祈求耶和華;耶和華應允他的祈求,他的妻子利百加就懷了孕。22 孩子們在他腹中彼此相爭,他就說:若是這樣,我為甚麼活著呢?他就去求問耶和華。23 耶和華對他說:兩國在你腹內;兩族要從你身上出來。這族必強於那族;將來大的要服事小的。24 生產的日子到了,腹中果然是雙子。25 先產的身體發紅,渾身有毛,如同皮衣,他們就給他起名叫以掃。26 隨後又生了以掃的兄弟,手抓住以掃的腳跟,因此給他起名叫雅各。利百加生下兩個兒子的時候,以撒年正六十歲。27 兩個孩子漸漸長大,以掃善於打獵,常在田野;雅各為人安靜,常住在帳棚裡。28 以撒愛以掃,因為常吃他的野味;利百加卻愛雅各。29 有一天,雅各熬湯,以掃從田野回來累昏了。30 以掃對雅各說:我累昏了,求你把這紅湯給我喝。因此以掃又叫以東。31 雅各說:你今日把長子的名分賣給我吧。32 以掃說:我將要死,這長子的名分於我有甚麼益處呢?33 雅各說:你今日對我起誓吧。以掃就對他起了誓,把長子的名分賣給雅各。34 於是雅各將餅和紅豆湯給了以掃,以掃吃了喝了,便起來走了。這就是以掃輕看了他長子的名分。

以撒為原無法懷孕的妻子利百加祈求,神應允禱告,利百加懷了雙胞胎,卻從母胎開始,這兩個孩子就彼此相爭,讓利百加苦不堪言,求問神所領受的啟示是,將來大的要服事小的。孩子出生之後,哥哥以掃善於打獵,深受父親的喜愛,弟弟雅各為人安靜,深獲母親的疼惜。有一天,以掃從野外打獵回來累昏了,向雅各要紅豆湯喝,雅各藉機要以掃拿長子名分來交易。就這樣,以掃喝了他想喝的,雅各得了他想得的。以掃為著滿足看的見的渴望,出賣了從父親承襲,當下看不見的名分。雅各為要得著惟獨長子可以擁有的繼承名分,以看的見的滿足為代價買進了原本不屬於他出生序的未來。

將來大的要服事小的。神的定意,對以撒和利百加的意義是,這兩個孩子,仍將在神的保守看顧和引導底下長大,逐漸各自擴展開來成為兩個民族。在遙遠的歲月和未來,神依舊會是他們夫婦倆信心生活的倚靠和活潑應許的盼望。至於神的定意要如何在一個生性好動,一個為人安靜的兄弟當中成就,卻不是身為父母親的他們當下就可以完全明白且掌握的。只能透過生活現場中無數的事件歷程裡,逐漸察覺並洞悉,神在其中有慈愛與公義的彰顯,也有智慧與救贖的主權。以撒對長子名分的輕看,雅各獲取長子名分的心機,父親偏愛哥哥,母親偏愛弟弟,在人看來的輕漫,偏好與狡猾,人無法看清的一切也在神的手中。

有時,會因著不成熟的輕漫而懊悔,也許,也會因著一時投機的小聰明而竊喜。或懊悔或竊喜,它們要把你我帶到哪裡?更深的懊惱或更多的詭計?若這時,我們能夠察覺這些也都在神的手裡。就不至於越陷越深無法回頭,也不會過份的忿忿不平而無法入眠。神的定意,絕非要我們以為你我的命運就是如此膠著,而是學會容許神來介入此時此刻我們所在意的一切。果真如此,神究竟要怎麼成就祂所看為美好的心意,便是我們今天滿心的相信與期待所在,而會經過的,要遭受的,是順還是不順,是喜還是憂,是樂還是苦,是成還時敗,是得還是失,都不至於過份撼動我們依舊渴望繼續仰望神且把榮耀歸給神的預備。哈利路亞!

神應許的作為與國度

經文:創世記25:1-18

1 亞伯拉罕又娶了一妻,名叫基土拉。2 基土拉給他生了心蘭、約珊、米但、米甸、伊施巴,和書亞。3 約珊生了示巴和底但。底但的子孫是亞書利族、利都是族,和利烏米族。4 米甸的兒子是以法、以弗、哈諾、亞比大,和以勒大。這都是基土拉的子孫。5 亞伯拉罕將一切所有的都給了以撒。6 亞伯拉罕把財物分給他庶出的眾子,趁著自己還在世的時候,打發他們離開他的兒子以撒,往東方去。7 亞伯拉罕一生的年日是一百七十五歲。8 亞伯拉罕壽高年邁,氣絕而死,歸到他列祖那裡。9 他兩個兒子以撒、以實瑪利把他埋葬在麥比拉洞裡。這洞在幔利前、赫人瑣轄的兒子以弗崙的田中,10 就是亞伯拉罕向赫人買的那塊田。亞伯拉罕和他妻子撒拉都葬在那裡。11 亞伯拉罕死了以後,神賜福給他的兒子以撒。以撒靠近庇耳拉海萊居住。12 撒拉的使女埃及人夏甲給亞伯拉罕所生的兒子是以實瑪利。13 以實瑪利兒子們的名字,按著他們的家譜記在下面。以實瑪利的長子是尼拜約,又有基達、亞德別、米比衫、14 米施瑪、度瑪、瑪撒、15 哈大、提瑪、伊突、拿非施、基底瑪。16 這是以實瑪利眾子的名字,照著他們的村莊、營寨,作了十二族的族長。17 以實瑪利享壽一百三十七歲,氣絕而死,歸到他列祖那裡。18 他子孫的住處在他眾弟兄東邊,從哈腓拉直到埃及前的書珥,正在亞述的道上。

撒拉過世,以撒結婚以後,亞伯哈罕娶基土拉為妻,並打發由基土拉而生,庶出的眾子,離開以撒,往東方去。亞伯拉罕壽高年邁就死了,與撒拉一同埋葬在以弗崙田中的麥比拉洞裡。雖然亞伯拉罕過世與以撒分離,神依然與以撒同在,賜福給以撒,使以撒安然居住。而亞伯拉罕與夏甲所生的以實瑪利,也按著神的使者起初對夏甲的應許,在以實瑪利日期滿足而死之前,他的眾子也照著他們的聚落,成了十二族的族長。

人會死去成為過去,神仍活著指向未來。就是依照神的話語,按著神的應許而有的國度傳承延續。撒拉與亞伯拉罕,時候滿足就離開世界,而因著應許而有的以撒與利百加成立家庭成為應許繼續延伸的器皿。使女夏甲與兒子以實瑪利,時候到了也離開世界,而以實瑪利的眾子成為十二族長的預言並沒有落空。亞伯拉罕的續弦妻基土拉所生的孩子,隨後,也往東方擴展成為不同的民族部落。神的工作,並不會因為人的離世而停止,神的話語,不會因為人的有限而變質,神的國度,並不會隨著時空的變換而黯淡。

因此,神的話語總令你我無法忘記,神的作為總令我們滿心期待,神的國度總令彼此嚮往不以。縱然無法完全親眼看見,全然體會明白,卻因著對神的所是與所能的信靠,且對神的臨在與作工的經歷,而親臨與神和好與人和睦的合一現場。時間軸線的拉長,讓我們的專注不再受限於眼前當下的短暫和侷限,而是將神手中的美好,美善與美意也一一暴露其中,顯明生活的畫面,生命的視野,原來是如此的活潑且寬廣。求神憐憫我們,不單憑眼見活在此時,也懂得憑著信為此刻而活。如同看似遙遠,所賦予的異象使命,神對你我所說的話,此時此刻就已活畫在我們眼前。哈利路亞!

神引導直到路程終了

經文:創世記24:54-67

54 僕人和跟從他的人吃了喝了,住了一夜。早晨起來,僕人就說:請打發我回我主人那裡去吧。55 利百加的哥哥和他母親說:讓女子同我們再住幾天,至少十天,然後他可以去。56 僕人說:耶和華既賜給我通達的道路,你們不要耽誤我,請打發我走,回我主人那裡去吧。57 他們說:我們把女子叫來問問他,58 就叫了利百加來,問他說:你和這人同去嗎?利百加說:我去。59 於是他們打發妹子利百加和他的乳母,同亞伯拉罕的僕人,並跟從僕人的,都走了。60 他們就給利百加祝福,說:我們的妹子啊,願你作千萬人的母!願你的後裔得著仇敵的城門!61 利百加和他的使女們起來,騎上駱駝,跟著那僕人,僕人就帶著利百加走了。62 那時,以撒住在南地,剛從庇耳拉海萊回來。63 天將晚,以撒出來在田間默想,舉目一看,見來了些駱駝。64 利百加舉目看見以撒,就急忙下了駱駝,65 問那僕人說:這田間走來迎接我們的是誰?僕人說:是我的主人。利百加就拿帕子蒙上臉。66 僕人就將所辦的一切事都告訴以撒。67 以撒便領利百加進了他母親撒拉的帳棚,娶了他為妻,並且愛他。以撒自從他母親不在了,這才得了安慰。

亞伯拉罕的老僕人,經歷神賜給他道路的通達,卻沒有因此放鬆自己,留在利百加親屬那裡,接受十天的招待邀請,而是以主人交付的使命為念,詢問利百加的意願之後,沒有多作停留,就帶著家人們對她的祝福,隨著老僕人動身啟程。在即將到達目的地的途中,利百加一行人與正在田間默想的以撒相遇。老僕人將所辦理的一切事告訴以撒,並將利百加介紹給以撒。以撒就迎娶利百加為妻,且愛她,讓自從母親過世之後的心也得安慰。

神使人道路通達,並非要讓人自我放縱忘記使命的初衷與初心,而是為激勵人更堅定的跨步向著標竿前行。雖然亞伯拉罕的老僕人一次又一次在禱告尋求過程中,實在經歷神一次又一次的引導開路,順利賜福,卻沒有因此忘記他的目的地,不是藉機享受獲款待的歡樂。直到老僕人將利百加帶到以撒面前之前,是不會停下腳步的。神使人道路的通達,不單指著過程中如何,更是指著使命完成的時刻。神的引導,會是直到當跑得路程終了的時刻為止。

或許,你我已習慣在意的,是每一個步伐是否都可以有穩妥順利蒙福,而失去了對神必要引導我們直到路程終了的洞見和相信,以致於當下的眼見總不時牽動著我們的心,順利的時候就覺得實在,然後期待且努力讓每一步也都可以如此通達而奮不顧身,受挫的時候就感到灰心,然後擔心且害怕下一步也都可能如此丟臉而裹足不前,進而失去對神引導的信靠和依賴,不是憑著血氣之勇跑在神的前面,就是自我設限沒有跟上神的帶領。求神光照提醒我們,祂對我們的引導有現在也有未來,直到與祂面對面為止。哈利路亞!

有神同在同行的定錨

經文:創世記24:28-53

28 女子跑回去,照著這些話告訴他母親和他家裡的人。29-30 利百加有一個哥哥,名叫拉班,看見金環,又看見金鐲在他妹子的手上,並聽見他妹子利百加的話,說那人對我如此如此說。拉班就跑出來往井旁去,到那人跟前,見他仍站在駱駝旁邊的井旁那裡,31 便對他說:你這蒙耶和華賜福的,請進來,為甚麼站在外邊?我已經收拾了房屋,也為駱駝預備了地方。32 那人就進了拉班的家。拉班卸了駱駝,用草料餵上,拿水給那人和跟隨的人洗腳,33 把飯擺在他面前,叫他吃。他卻說:我不吃,等我說明白我的事情再吃。拉班說:請說。34 他說:我是亞伯拉罕的僕人。35 耶和華大大地賜福給我主人,使他昌大,又賜給他羊群、牛群、金銀、僕婢、駱駝,和驢。36 我主人的妻子撒拉年老的時候,給我主人生了一個兒子;我主人也將一切所有的都給了這個兒子。37 我主人叫我起誓說:你不要為我兒子娶迦南地的女子為妻。38 你要往我父家、我本族那裡去,為我的兒子娶一個妻子。39 我對我主人說:恐怕女子不肯跟我來。40 他就說:我所事奉的耶和華必要差遣他的使者與你同去,叫你的道路通達,你就得以在我父家、我本族那裡,給我的兒子娶一個妻子。41 只要你到了我本族那裡,我使你起的誓就與你無干。他們若不把女子交給你,我使你起的誓也與你無干。42 我今日到了井旁,便說:耶和華我主人亞伯拉罕的神啊,願你叫我所行的道路通達。43 我如今站在井旁,對哪一個出來打水的女子說:請你把你瓶裡的水給我一點喝;44 他若說:你只管喝,我也為你的駱駝打水;願那女子就作耶和華給我主人兒子所預定的妻。45 我心裡的話還沒有說完,利百加就出來,肩頭上扛著水瓶,下到井旁打水。我便對他說:請你給我水喝。46 他就急忙從肩頭上拿下瓶來,說:請喝!我也給你的駱駝喝。我便喝了;他又給我的駱駝喝了。47 我問他說:你是誰的女兒?他說:我是密迦與拿鶴之子彼土利的女兒。我就把環子戴在他鼻子上,把鐲子戴在他兩手上。48 隨後我低頭向耶和華下拜,稱頌耶和華我主人亞伯拉罕的神;因為他引導我走合式的道路,使我得著我主人兄弟的孫女,給我主人的兒子為妻。49 現在你們若願以慈愛誠實待我主人,就告訴我;若不然,也告訴我,使我可以或向左,或向右。50 拉班和彼土利回答說:這事乃出於耶和華,我們不能向你說好說歹。51 看哪,利百加在你面前,可以將他帶去,照著耶和華所說的,給你主人的兒子為妻。52 亞伯拉罕的僕人聽見他們這話,就向耶和華俯伏在地。53 當下僕人拿出金器、銀器,和衣服送給利百加,又將寶物送給他哥哥和他母親。

利百加的哥哥拉班,看見即將來訪的老僕人讓她的妹妹穿金帶銀,想必是貴客上門,當然要好好的款待伺候一番,就主動的安置餵養駱駝,也為老僕人擺上豐盛的食物。老僕人在飲食之前,詳細說明亞伯拉罕是如何託付給他,要回父家本族為主人的兒子尋找妻子的任務,以及如何在城外井旁遇見利百加,深信當中有神奇妙帶領的過程,都說給拉班夫婦聽,他們聽了之後,同感這事是出於神,也沒有再多說什麼,同意將女兒給以撒為妻。當下,老僕人就將娶親之禮給利百加及父母親。

神是祂所看為美好旨意成就的引導者。當亞伯拉罕按著神的吩咐,為以撒尋找妻子,也藉著能夠忠於託付的老僕人,出發回到父家本族,這一路上會發生什麼事,可能遭遇強盜,財被奪了,性命沒了,也許意外迎來沙塵暴令人寸步難行,或許突然駱駝有病了弱了死了的。到底結果會如何?是否真要沒有合適的對象,就只能無功而返?這一切,誰也無法說一定會怎麼樣,且光憑想像,就足以讓人猶豫不以。面對不確定的未來與神必定有美好引導之間的角力,雖是折磨人,卻也蘊藏著無比珍貴的寶藏~就是對神話語永遠長存的定錨以及神美好旨意必定要成就的確信。

這時候,神的話語是否仍是我們一生的確據和把握的定錨,這是每天極為關鍵的察覺,分辨與認信。否則,我們只能隨著自己的想法,感覺,經驗,喜好,偏愛的波動逐流,因為,神的引導,往往在經驗之內也在經驗之外,在感覺之內也在感受之外,在理解之內也在理解之外。為叫我們愈來愈老練於渴望聆聽並遵行神的吩咐,讓你我的想法、感覺、經驗甚至是喜好、偏愛,成為指向我們更多期盼並更深仰望神旨意的成就的僕人而不是主人。求神幫助我們,無論在人生的哪一個階段,總能穩固定錨在有神話語的同在,並深信有神同行的引導。哈利路亞!