經文：創世記45：16-28

16 這風聲傳到法老的宮裡，說：「約瑟的弟兄們來了。」法老和他的臣僕都很喜歡。17 法老對約瑟說：「你吩咐你的弟兄們說：『你們要這樣行：把馱子抬在牲口上，起身往迦南地去。18 將你們的父親和你們的眷屬，都搬到我這裡來，我要把埃及地的美物賜給你們，你們也要吃這地肥美的出產。19 現在我吩咐你們要這樣行：從埃及地帶著車輛去，把你們的孩子和妻子，並你們的父親都搬來。20 你們眼中不要愛惜你們的家具，因為埃及全地的美物都是你們的。』」21 以色列的兒子們就如此行。約瑟照著法老的吩咐，給他們車輛和路上用的食物，22 又給他們各人一套衣服，惟獨給便雅憫三百銀子，五套衣服；23 送給他父親公驢十匹，馱著埃及的美物；母驢十匹，馱著糧食與餅和菜，為他父親路上用。24 於是約瑟打發他弟兄們回去，又對他們說：「你們不要在路上相爭。」25 他們從埃及上去，來到迦南地、他們的父親雅各那裡，26 告訴他說：「約瑟還在，並且作埃及全地的宰相。」雅各心裡冰涼，因為不信他們。27 他們便將約瑟對他們說的一切話都告訴了他。他們父親雅各又看見約瑟打發來接他的車輛，心就甦醒了。28 以色列說：「罷了！罷了！我的兒子約瑟還在，趁我未死以先，我要去見他一面。」

法老得知約瑟的兄弟來到埃及，希望他們的父親並全家都能搬來埃及居住，就吩咐約瑟為哥哥們預備車輛和食物，到迦南地迎接家人。約瑟就按著法老的吩咐去行。且為父親及哥哥們預備衣物銀子牲畜，作為歡迎他們來埃及的見面禮物。當雅各的兒子們帶回約瑟還活著並做了宰相的消息告訴父親，父親原本不信，以為是在欺騙他，但看見隨他們從埃及來的車輛，就醒悟了過來。若在有生之年能再見到約瑟一面，其他的，就算不得什麼，也不再那麼要緊了。

當雅各憑自己再也無法抓到什麼，得到什麼，保住什麼的時候，神就成為他的擁有，獲得與保守。原本期待的，就是兒子們可以到埃及買好所需的糧草並把隨行的便雅憫平安的帶回家，除此以外，年老的雅各還能有什麼奢望呢？以為已經失去的約瑟，竟然還活著並成了宰相，且還有埃及的車輛要來迎接他全家遷往埃及，若不是兒子們又在變什麼把戲要來欺騙他，那就真的是作夢吧！這一個時刻，對雅各而言，可能是他這一生最感到不真實的瞬間。但，真的假不了，假的真不了。神既然還有如此的恩待在他的生命中，表示神還有未盡之事，要他去活，去做的。

有時，神的恩待確實會令人覺得不真實，因為離經驗法則真的太遠，差習慣規律也實在太多，要叫人立即相信還真需要一番檢視的功夫不可。或許，雅各對埃及而來的車輛，牲畜，銀子及衣服並不陌生，只是怎麼也沒想過，眼前的這些，都是特地為他能夠遷居埃及所做的預備。除了神以外，還有誰能夠有如此的膽識與前瞻，讓雅各確信，如將殘燈火的他，依舊在神的手中，仍有神的呼召邀請，催促著他作出回應。神正在做的事，可以是經驗法則之內也能夠在經驗法則之外，神正在進行的工，能夠是習慣規律之內也可以是習慣規律之外。為要預備他所揀選，回應他的呼召的人，在還活著的時候，能持續認識神臨在的偉大寬廣奇妙，得繼續經歷神作工的智慧能力榮耀。不要懷疑，這人就是你！

經文：創世記45：1-15

1 約瑟在左右站著的人面前情不自禁，吩咐一聲說：「人都要離開我出去！」約瑟和弟兄們相認的時候，並沒有一人站在他面前。2 他就放聲大哭，埃及人和法老家中的人都聽見了。3 約瑟對他弟兄們說：「我是約瑟。我的父親還在嗎？」他弟兄不能回答，因為在他面前都驚惶。4 約瑟又對他弟兄們說：「請你們近前來。」他們就近前來。他說：「我是你們的兄弟約瑟，就是你們所賣到埃及的。5 現在，不要因為把我賣到這裡自憂自恨。這是神差我在你們以先來，為要保全生命。6 現在這地的饑荒已經二年了，還有五年不能耕種，不能收成。7 神差我在你們以先來，為要給你們存留餘種在世上，又要大施拯救，保全你們的生命。8 這樣看來，差我到這裡來的不是你們，乃是神。他又使我如法老的父，作他全家的主，並埃及全地的宰相。9 你們要趕緊上到我父親那裡。對他說：『你兒子約瑟這樣說：神使我作全埃及的主，請你下到我這裡來，不要耽延。10 你和你的兒子孫子，連牛群羊群，並一切所有的，都可以住在歌珊地，與我相近。11 我要在那裡奉養你，因為還有五年的饑荒，免得你和你的眷屬，並一切所有的，都敗落了。』12 況且你們的眼和我兄弟便雅憫的眼，都看見是我親口對你們說話。13 你們也要將我在埃及一切的榮耀和你們所看見的事，都告訴我父親，又要趕緊地將我父親搬到我這裡來。」14 於是約瑟伏在他兄弟便雅憫的頸項上哭，便雅憫也在他的頸項上哭。15 他又與眾弟兄親嘴，抱著他們哭，隨後他弟兄們就和他說話。

約瑟看見猶大如何願意捨棄自己來維護便雅憫，內裡的思緒和情緒不禁一湧而上，再也忍不住大哭一場，主動與哥哥們相認，且顧及哥哥們此時此刻所受極大的驚惶無措，主動向他們表達說：不要為我被賣到埃及而憂恨，這是出於神的差遣，為著存留家族的性命所做的預備。飢荒不會馬上結束，約瑟要哥哥們趕緊回到父親那裡，讓父親知道他還活著，且邀請父親及整個家族並一切所有的都遷來埃及，免受飢荒的災害。約瑟與同母的弟弟便雅憫相擁而泣，也與哥哥們開始關係修復之旅。

神與約瑟同在，表達出神對約瑟有想法，或許，關於神對他的想法，起初約瑟也是濛濛懂懂的吧！只因無論何處境際遇，就是持守對神單純的信靠和敬畏，且容許神的旨意在他身上成就，而盡心盡力的為神活著，這反而讓約瑟對神的認識與經歷有著愈加紮實穩固的根基。直到約瑟與哥哥們相遇，相逢，相認，從過去到現在的曾經就這樣整個被串連起來，原來，神的差遣之工，一直在約瑟身上進行著，直到時候滿足，就整個被揭露出來。受屈，受傷，受苦是神許可的，被愛，被記念，被高升是神賜予的。這不只是為著約瑟，為著以色列家族的延續，而是更早以先，就應許亞伯拉罕的緣故。

神的同在，實在與神的工有關。不只有看顧保守成就祝福，也會有打擊修剪磨難痛苦，且是為著神已臨，正臨，將臨的呼召和差遣做預備。直到神的時候滿足，那許多看似破碎的問號遭遇，片片斷斷的驚嘆處境，就要有愈來愈清晰的整體輪廓出來，且這輪廓的全貌不見得是生前就能夠親眼看見的。直到如今，神的話語依然要將祂所應許豐盛生命的輪廓給勾勒出來。而最大的挑戰和功課仍舊是，無論如何，都能夠持守保有對神單純且專注的信靠和敬畏，並容許神在十架，有釘痕的旨意在自己身上的成就，且是為神活著。若答案是肯定的，時時發現神的同在，就會是喜樂之泉，處處察覺神的同行，也會是平安之源，而這一切只因神早已應許且已成就，正成就，將成就的！

經文：創世記44：14-34

14 猶大和他弟兄們來到約瑟的屋中，約瑟還在那裡，他們就在他面前俯伏於地。15 約瑟對他們說：「你們做的是甚麼事呢？你們豈不知像我這樣的人必能占卜嗎？」16 猶大說：「我們對我主說甚麼呢？還有甚麼話可說呢？我們怎能自己表白出來呢？神已經查出僕人的罪孽了。我們與那在他手中搜出杯來的都是我主的奴僕。」17 約瑟說：「我斷不能這樣行！在誰的手中搜出杯來，誰就作我的奴僕；至於你們，可以平平安安地上你們父親那裡去。」18 猶大挨近他，說：「我主啊，求你容僕人說一句話給我主聽，不要向僕人發烈怒，因為你如同法老一樣。19 我主曾問僕人們說：『你們有父親有兄弟沒有？』20 我們對我主說：『我們有父親，已經年老，還有他老年所生的一個小孩子。他哥哥死了，他母親只撇下他一人，他父親疼愛他。』21 你對僕人說：『把他帶到我這裡來，叫我親眼看看他。』22 我們對我主說：『童子不能離開他父親，若是離開，他父親必死。』23 你對僕人說：『你們的小兄弟若不與你們一同下來，你們就不得再見我的面。』24 我們上到你僕人我們父親那裡，就把我主的話告訴了他。25 我們的父親說：『你們再去給我糴些糧來。』26 我們就說：『我們不能下去。我們的小兄弟若和我們同往，我們就可以下去。因為，小兄弟若不與我們同往，我們必不得見那人的面。』27 你僕人─我父親對我們說：『你們知道我的妻子給我生了兩個兒子。28 一個離開我出去了，我說他必是被撕碎了，直到如今我也沒有見他。29 現在你們又要把這個帶去離開我，倘若他遭害，那便是你們使我白髮蒼蒼、悲悲慘慘地下陰間去了。』30 我父親的命與這童子的命相連。如今我回到你僕人我父親那裡，若沒有童子與我們同在，31 我們的父親見沒有童子，他就必死。這便是我們使你僕人我們的父親白髮蒼蒼、悲悲慘慘地下陰間去了。32 因為僕人曾向我父親為這童子作保，說：『我若不帶他回來交給父親，我便在父親面前永遠擔罪。』33 現在求你容僕人住下，替這童子作我主的奴僕，叫童子和他哥哥們一同上去。34 若童子不和我同去，我怎能上去見我父親呢？恐怕我看見災禍臨到我父親身上。」

約瑟在屋中，以宰相的身份，向哥哥們興師問罪，擺明要將罪責歸歸咎便雅憫。但猶大出面，向約瑟表明，由於父親曾失去便雅憫的哥哥，悲痛過日子，久久不能釋懷。但為能夠再次來到埃及買糧，滿足先前所開的條件，就是便雅憫的隨行，證明我們不是奸細。因此，我既已在父親的面前作保，保證無論如何，都會讓便雅憫回到父親的身邊，這時，我們既然無法辯駁自己在銀杯事件中的無辜，我願意用自己的性命，代替便雅憫承受罪債，承擔刑罰，只求絕望的災禍不再臨到父親身上。

事到如今，約瑟被賣到埃及的遭遇，影響所及，不只是約瑟自己，也包括約瑟的父親與手足。約瑟聽著哥哥猶大為便雅憫的求情，得知父親認為自己已死仍在承受的痛苦，也看見不同以往，哥哥竟然願意為存留弟弟的生命，為父親能夠得安慰，而據以力爭，甘心擺上性命的承擔改變，且想起神如何一路走來保守看顧，與他同在同行的真實。經歷神在這一切事上的心意，帶領和成就逐漸的浮現之後，圍繞在約瑟四周，充滿在約瑟內心的，除了對神的驚訝讚嘆，尊崇敬畏之外，沒有別的了。

一邊是因約瑟的緣故，被罪咎與傷痛緊緊抓住的手足和父親，一邊是因父親和手足的緣故，百感交集又必須忍耐等候相認時機的約瑟。兩邊都有言語無法述盡的心路和歷程，除了多年以前的夢境，誰也沒有想過，也都沒有把握，最後的未來將如何。也許，從此不會再有交集。雅各就這樣鬱鬱而終，哥哥們帶著出賣約瑟的內疚走入家族歷史，而約瑟也以新的身份在埃及留名青史。但未來真是在神的心中，且歷史確實在神的手裡。以為的結果並非終局，認為的盡頭仍有出路，看見的黑暗還有亮光，面對的死亡猶然再生。神的作為就是這麼奇妙難測，神的智慧就是那麼令人生畏！

經文：創世記44：1-13

1 約瑟吩咐家宰說：「把糧食裝滿這些人的口袋，儘著他們的驢所能馱的，又把各人的銀子放在各人的口袋裡，2 並將我的銀杯和那少年人糴糧的銀子，一同裝在他的口袋裡。」家宰就照約瑟所說的話行了；3 天一亮就打發那些人帶著驢走了。4 他們出城走了不遠，約瑟對家宰說：「起來，追那些人去，追上了就對他們說：『你們為甚麼以惡報善呢？5 這不是我主人飲酒的杯嗎？豈不是他占卜用的嗎？你們這樣行是作惡了。』」6 家宰追上他們，將這些話對他們說了。7 他們回答說：「我主為甚麼說這樣的話呢？你僕人斷不能做這樣的事。8 你看，我們從前在口袋裡所見的銀子，尚且從迦南地帶來還你，我們怎能從你主人家裡偷竊金銀呢？9 你僕人中無論在誰那裡搜出來，就叫他死，我們也作我主的奴僕。」10 家宰說：「現在就照你們的話行吧！在誰那裡搜出來，誰就作我的奴僕；其餘的都沒有罪。」11 於是他們各人急忙把口袋卸在地下，各人打開口袋。12 家宰就搜查，從年長的起、到年幼的為止，那杯竟在便雅憫的口袋裡搜出來。13 他們就撕裂衣服，各人把馱子抬在驢上，回城去了。

約瑟吩咐家宰把宮裡所使用的銀杯放在便雅憫的行囊中，且讓哥哥們一行人啟程回迦南地。一夜之後，又催促家宰趕緊追上，指控他們恩將仇報，私自將約瑟的酒杯偷走。哥哥們沒做這事，心中坦蕩，為證明自己的無辜，容許家宰一一搜察，且表明從誰那裡找到家宰口中的銀杯，誰就要為此承擔死罪，其他人也願意一起承擔成為奴隸的後果。怎知，信誓旦旦的聲響猶然在耳，家宰就從便雅憫的行李中找到無可辯駁的證據，人贓俱獲，還能說什麼呢？哥哥們一行人就這樣被遣送返回埃及。

如此看來，約瑟的哥哥們確信自己的無辜，其實仍無法保證他們絕對毫無瑕疵的安全。許多並非出於自己的意願和意志的情況遭遇，仍要伺機衝擊衝撞沖刷原本對神看似堅固的良善信靠和美好旨意的遵行。約瑟別有用心對家宰的吩咐，哥哥們從無辜的聲明到立即啞口的無言。即將撼動的，是看清無辜並不等於不會受苦，是明白坦然並不等於不會受罪。受苦受罪，在答案揭曉之前，不一定有因由或需要理由，但就是必須也只能概括承受。神到底在做什麼？哥哥們原以為蒙福且順利的行程，卻是毫無預警，令人措手不及，馬上就成了受苦帶罪的階下囚。

諸多人們不願樂見的突然與意外，受苦與擔罪，再再都考驗著內裡對神的認識與信靠，單純相信神的人，必有受苦的時刻，定意跟隨神的人，也必有受難會經過。特別是足以撼動信心的根基衝撞，愈是對信仰認真就愈無法避免。此時，約瑟的哥哥們，或許也已經開始後悔，為什麼要說家中還有最小的弟弟，為什麼要帶便雅憫來埃及，更甚於把約瑟賣到埃及的那份罪咎與懊惱吧！若撇開信心的確據，天離地有多高，人的預想與神的意念就有多深，東離西有多遠，人的感知和神的道路就有多遠。但若回到確據的把握，突然與意外，就只能把人逼到更深在主裡的仰望，受苦與擔罪，也只會把人帶到更多在主裡的倚賴了。

經文：創世記43：25-34

25 他們就預備那禮物，等候約瑟晌午來，因為他們聽見要在那裡吃飯。26 約瑟來到家裡，他們就把手中的禮物拿進屋去給他，又俯伏在地，向他下拜。27 約瑟問他們好，又問：「你們的父親，就是你們所說的那老人家平安嗎？他還在嗎？」28 他們回答說：「你僕人─我們的父親平安，他還在。」於是他們低頭下拜。29 約瑟舉目看見他同母的兄弟便雅憫，就說：「你們向我所說那頂小的兄弟就是這位嗎？」又說：「小兒啊，願神賜恩給你！」30 約瑟愛弟之情發動，就急忙尋找可哭之地，進入自己的屋裡，哭了一場。31 他洗了臉出來，勉強隱忍，吩咐人擺飯。32 他們就為約瑟單擺了一席，為那些人又擺了一席，也為和約瑟同吃飯的埃及人另擺了一席，因為埃及人不可和希伯來人一同吃飯；那原是埃及人所厭惡的。33 約瑟使眾弟兄在他面前排列坐席，都按著長幼的次序，眾弟兄就彼此詫異。34 約瑟把他面前的食物分出來，送給他們；但便雅憫所得的比別人多五倍。他們就飲酒，和約瑟一同宴樂。

約瑟與哥哥們一同吃飯宴樂。哥哥們還沒有認出對方就是約瑟，只把約瑟當成是尊貴的宰相，連連向約瑟下拜。言談之間，約瑟得知父親雅各仍然健在，又看見同母的親弟便雅憫，就情不自禁趕緊躲進室內一場哭了一場，又強忍內裡激動的情緒，為他們安排座位，讓哥哥們訝異的是，座位的順序正與他們出生的排行完全吻合。約瑟也親自為他們分送食物，便雅憫分得的硬是比其他哥哥們都要來的多很多。席上，哥哥們就與約瑟吃喝快樂起來。

筵席上的氛圍是快樂的。對約瑟而言，能夠再見到同母的弟弟便雅憫是神蹟吧！可以再與哥哥們一起吃飯，過去年輕時與家人一同生活的記憶也跟著湧上心頭。但時空與情況早已大大不同，如今，約瑟是有著生殺大權在握的宰相，而哥哥們是遠從迦南地前來買糧的求助者，且尚未認出眼前這位就是被他們所賣的約瑟。若他們真知道眼前如此驚悚的實況，還能笑的出來嗎？除非，約瑟真已不計前嫌，且定意與哥哥們有真實的和好，不然，他們即將大禍臨頭，離生死只剩一步之遙。

哥哥們與約瑟一同坐席宴樂的場景，確實是從神而來難以想像的成就，這時約瑟心裡在想什麼沒有人可以猜透，泛紅的眼眶是受屈終於得申的激動，或是與家人再重逢的感動也沒有人可以知道。惟有神能夠見證。神與約瑟同在，見證約瑟的心是貼近神不是貼近己，見證約瑟這人是在神的心中，不受環境遭遇搖擺隨己左右。一個貼近神的心且在神心中的人，是何等奇異恩典的畫面啊！這也正是一個蒙恩重生得救生命真實的光景，心中滿有平安且流露出和好的定意，內裡充滿喜樂且湧流出屬天的歡樂，那個人會是你嗎？