雅各與拉班的揮別

經文:創世記31:43-55

43 .拉班回答雅各說:「這女兒是我的女兒,這些孩子是我的孩子,這些羊群也是我的羊群;凡在你眼前的都是我的。我的女兒並他們所生的孩子,我今日能向他們做甚麼呢?44 .來吧!你我二人可以立約,作你我中間的證據。」45 .雅各就拿一塊石頭立作柱子,46 .又對眾弟兄說:「你們堆聚石頭。」他們就拿石頭來堆成一堆,大家便在旁邊吃喝。47 .拉班稱那石堆為伊迦爾撒哈杜他,雅各卻稱那石堆為迦累得。48 .拉班說:「今日這石堆作你我中間的證據。」因此這地方名叫迦累得,49 .又叫米斯巴,意思說:「我們彼此離別以後,願耶和華在你我中間鑒察。50 .你若苦待我的女兒,又在我的女兒以外另娶妻,雖沒有人知道,卻有神在你我中間作見證。」51 .拉班又說:「你看我在你我中間所立的這石堆和柱子。52 .這石堆作證據,這柱子也作證據。我必不過這石堆去害你;你也不可過這石堆和柱子來害我。53 .但願亞伯拉罕的神和拿鶴的神,就是他們父親的神,在你我中間判斷。」雅各就指著他父親以撒所敬畏的神起誓,54 .又在山上獻祭,請眾弟兄來吃飯。他們吃了飯,便在山上住宿。55 .拉班清早起來,與他外孫和女兒親嘴,給他們祝福,回往自己的地方去了。

拉班雖對雅各不告而別的行動感到生氣,卻也主動表達能夠為雅各的離去做些什麼。因此,拉班與雅各就在當下的現場堆聚石頭立約為證,並以神在當中的鑒察為是,作為他們離別之後,雅各會善待利亞與拉結的證據,且以此石堆為界,作為彼此不會互相危害侵犯的防線。兩造談好條件,就一同吃喝,清早,拉班以父親的身份,與女兒和外孫道別並為她們祝福。將原本尷尬的逃離氛圍化為和睦歡樂帶著祝福的揮別。

神是賜平安的意念不是降災禍的意念。但人因著害怕的緣故,先預期想到的往往會是災禍臨頭而不是滿有平安的臨在。拉班連日連夜追趕雅各,在半路攔下雅各並家眷,以及牲畜的隊伍,對話充滿的是火藥味,在路過不知情的商隊看來,彼此的衝似乎可以是一觸即發。若當中還能有什麼和睦的可能,也只有神的憐憫和作為能夠做到吧!確實,神在雅各和拉班之間是全在的掌管者,不是冷漠的旁觀者。且從二十年前雅各投靠拉班的那一刻便開始,直到雅各平和的離開拉班,雖然驚險一瞬間,卻都有神作工顯榮耀的記號。

這時,你我是否仍在害怕的慣性裡,不自覺的就會想到或看見,手邊正在進行的工作,可能遭受的失控,搞砸,挑剔,灰頭土臉的狀況?或者,心裡默默的跟神禱告,把自己的害怕帶到神的面前,相信,除了害怕之外,神也可以在我們對祂的信靠裡做事,就是一種足以跨越害怕的確據,且能有面對擔心的把握。神樂於賜下平安,讓我們在翻騰的處境裡安穩,神樂於賜下祝福,使我們在猛烈的逆風中飛翔。或許,靠著神的恩典,你我也必須與擔心害怕衝突矛盾立約定標地界,以神的拯救與得勝為標界,使它們不得越過。求神堅固我們的心,愈來愈老練於信靠的功課。哈利路亞!

有神同在的返鄉路

經文:創世記31:36-42

36 .雅各就發怒斥責拉班說:「我有甚麼過犯,有甚麼罪惡,你竟這樣火速地追我?37 .你摸遍了我一切的家具,你搜出甚麼來呢?可以放在你我弟兄面前,叫他們在你我中間辨別辨別。38 .我在你家這二十年,你的母綿羊、母山羊沒有掉過胎。你群中的公羊,我沒有吃過;39 .被野獸撕裂的,我沒有帶來給你,是我自己賠上。無論是白日、是黑夜,被偷去的,你都向我索要。40 .我白日受盡乾熱,黑夜受盡寒霜,不得合眼睡著,我常是這樣。41 .我這二十年在你家裡,為你的兩個女兒服事你十四年,為你的羊群服事你六年,你又十次改了我的工價。42 .若不是我父親以撒所敬畏的神,就是亞伯拉罕的神與我同在,你如今必定打發我空手而去。神看見我的苦情和我的勞碌,就在昨夜責備你。」

拉班在雅各帶著妻兒返回故鄉途中的追趕,讓雅各不得不為自己的清白表明無辜,漫長的二十年歲月,雅各盡力的服事與承擔,縱然拉班很有技巧的佔盡雅各的便宜,雅各也沒有因此虧負拉班什麼。若真要細察檢視對拉班家的貢獻和付出,雅各深信可以在拉班面前抬頭挺胸的原因,不外乎是神的同在,看顧和賜福的結果。雅各也深知,神竟然會在夜裡責備並提醒拉班,不外乎是神對雅各的勞碌和苦情的憐憫。拉班的追趕,仍無法成為雅各定意返鄉的阻擋。

神是與人同在的神,從隻身前往哈蘭,到妻兒成群踏上返鄉路程,這二十年的時間,神如何在人刻苦銘心的受欺受屈中同在,雅各是再清楚不過的了。雅各因著神的同在,經歷勞苦卻不受悲痛綑綁的自由,擁有祝福卻不卑不亢坦然的領受。原來,在神的面前,人的追趕終受限制,人的惡意也有盡頭。雅各為妻兒,為羊群的付出並沒有因為拉班的惡意和追趕而歸於徒然。神的同在,並沒有減輕雅各任何的痛苦,也沒有減少雅各遭遇的磨難,有的,就是使雅各愈加深信,神有神的方法,就是讓雅各愈加深知,神有神的時間,並因此按著每一天的所能努力的活著。

神也是與我們在的神。但別因此老是期待神要為你我減輕受苦的歷程,減少受難的時間。除非,我們愈來愈渴望立即降服於神的方法,與神在十字架上相遇。也愈來愈熟悉即時信靠於神的時間,與神在榮耀裡同行。不然,我們終將不自覺的把神的同在當成有事就哀求,沒事就不必的利己工具。是神的同在,使我們在曲折中有活出正直的自由,是神的同行,讓我們在試煉裡有堅定信靠的仰望。求神引導並堅固我們對祂的深知與深信,讓神的道路成為我們的方法,使神的時刻成為我們的時間,盡心竭力的讓主在我們裡面活著,每一天。哈利路亞!

神憐憫介入的看顧

經文:創世記31:17-35

17 .雅各起來,使他的兒子和妻子都騎上駱駝,18 .又帶著他在巴旦亞蘭所得的一切牲畜和財物,往迦南地、他父親以撒那裡去了。19 .當時拉班剪羊毛去了,拉結偷了他父親家中的神像。20 .雅各背著亞蘭人拉班偷走了,並不告訴他,21 .就帶著所有的逃跑。他起身過大河,面向基列山行去。22 .到第三日,有人告訴拉班,雅各逃跑了。23 .拉班帶領他的眾弟兄去追趕,追了七日,在基列山就追上了。24 .夜間,神到亞蘭人拉班那裡,在夢中對他說:「你要小心,不可與雅各說好說歹。」25 .拉班追上雅各。雅各在山上支搭帳棚;拉班和他的眾弟兄也在基列山上支搭帳棚。26 .拉班對雅各說:「你做的是甚麼事呢?你背著我偷走了,又把我的女兒們帶了去,如同用刀劍擄去的一般。27 .你為甚麼暗暗地逃跑,偷著走,並不告訴我,叫我可以歡樂、唱歌、擊鼓、彈琴地送你回去?28 .又不容我與外孫和女兒親嘴?你所行的真是愚昧!29 .我手中原有能力害你,只是你父親的神昨夜對我說:『你要小心,不可與雅各說好說歹。』30 .現在你雖然想你父家,不得不去,為甚麼又偷了我的神像呢?」31 .雅各回答拉班說:「恐怕你把你的女兒從我奪去,所以我逃跑。32 .至於你的神像,你在誰那裡搜出來,就不容誰存活;當著我們的眾弟兄,你認一認,在我這裡有甚麼東西是你的,就拿去。」原來雅各不知道拉結偷了那些神像。33 .拉班進了雅各、利亞,並兩個使女的帳棚,都沒有搜出來,就從利亞的帳棚出來,進了拉結的帳棚。34 .拉結已經把神像藏在駱駝的馱簍裡,便坐在上頭。拉班摸遍了那帳棚,並沒有摸著。35 .拉結對他父親說:「現在我身上不便,不能在你面前起來,求我主不要生氣。」這樣,拉班搜尋神像,竟沒有搜出來。

過往,雅各曾藉著連夜啟程逃走的方式離開故鄉,躲避哥哥以掃內心的憤怒。如今,雅各又藉著不告而別的方式,離開使用巧計隨意使喚他的舅舅拉班。但不同以往的是,這次是浩浩當當的一大群人及牲畜,雅各的意圖很快就被人察覺,就在拉班趕往攔截雅各的途中,神也親自介入,要拉班謹慎,不可做不利於雅各的舉動。拉班找到雅各之後,主動表明神對他的提醒,不會對雅各怎樣,但不告而別的方式,確實讓拉班失去了他與女兒和孫子好好道別的機會。另一方面,拉班也想找回家中遺失的神像,但除了拉結自己,沒有人知道拉班所說的神像在哪裡,且四處搜查也遍尋不著。如果真被找到,雅各又將如何面對自己的誓言,真的很難想像。

神的介入,總讓處境際遇有出乎意料之外的走向。雅各帶著妻兒與牲畜逃離拉班,對拉班而言也是一種不留情面公然的掠奪吧!若拉班以此為藉口加害於雅各,也不至受輿論的譴責。神的憐憫,也讓人與人之間原有一觸即發的衝突,有了轉圜的空間。雅各的不告而別不被鼓勵,雅各隨意輕率的誓言也顯出雅各的無知,拉結對神像的偷竊並隱藏的還不錯沒有被找到,並不等同所做的就是蒙神的喜悅。但神的應許,總會讓人一次又一次的面對自己不願正視的不堪,破碎與脆弱,且一次又一次在神的管教與纏裹裡,暮然回首,遇見神那給人重新開始且再次得力的恩慈,就愈多渴望可以聆聽神的話語,並更加敬畏神在環境情況中的所是和所能。

神的憐憫與介入的作為,今天仍持續在你我的日常裡運行著。神的憐憫與介入,為要我們認識,神的意念是賜福的意念,不是降災禍的意念。神的憐憫與介入,為要我們相信,在人以為的不可能,在神卻凡事都能,神的憐憫與介入,為要我們經歷,神活著,我們也在祂裡面活著,神的憐憫與介入,為要我們仰望,天地都要廢去,神的話語永長存的真實。因此,求神光照我們,容讓神的話語是我們今天的專注,允許神的所是是此時的信靠,同意神的所能是此刻的順服。求神引導我們,將自己想要逃避的事交托並有智慧面對,為自己感到憤怒的事祈求並有溫柔以對,將自己必須勝過的事述說在神的面前並經歷得勝。感謝神,是因祂的憐憫與介入,讓我們得以心存盼望的在祂裡面活著。哈利路亞!

不誤事不誤時的神

經文:創世記31:1-16

1 .雅各聽見拉班的兒子們有話說:「雅各把我們父親所有的都奪了去,並藉著我們父親的,得了這一切的榮耀。」2 .雅各見拉班的氣色向他不如從前了。3 .耶和華對雅各說:「你要回你祖你父之地,到你親族那裡去,我必與你同在。」4 .雅各就打發人,叫拉結和利亞到田野羊群那裡來,5 .對他們說:「我看你們父親的氣色向我不如從前了;但我父親的神向來與我同在。6 .你們也知道,我盡了我的力量服事你們的父親。7 .你們的父親欺哄我,十次改了我的工價;然而神不容他害我。8 .他若說:『有點的歸你作工價。』羊群所生的都有點;他若說:『有紋的歸你作工價。』羊群所生的都有紋。9 .這樣,神把你們父親的牲畜奪來賜給我了。10 .羊配合的時候,我夢中舉目一看,見跳母羊的公羊都是有紋的、有點的、有花斑的。11 .神的使者在那夢中呼叫我說:『雅各。』我說:『我在這裡。』12 .他說:『你舉目觀看,跳母羊的公羊都是有紋的、有點的、有花斑的;凡拉班向你所做的,我都看見了。13 .我是伯特利的神;你在那裡用油澆過柱子,向我許過願。現今你起來離開這地,回你本地去吧!』」14 .拉結和利亞回答雅各說:「在我們父親的家裡還有我們可得的分嗎?還有我們的產業嗎?15 .我們不是被他當作外人嗎?因為他賣了我們,吞了我們的價值。16 .神從我們父親所奪出來的一切財物,那就是我們和我們孩子們的。現今凡神所吩咐你的,你只管去行吧!」

拉班的兒子們覺得雅各奪去了他們家的財產。拉班對雅各的態度也愈來愈對立沒好臉色。這時,神仍藉著祂的話語激勵雅各,將歸回故鄉的決定化為行動,吩咐利亞和拉結來到田野羊群那裡與他見面。告訴她們,在家中他雖沒有受到信實的對待,但神是信實的,工價隨意被拉班更動,神卻使他凡事都充足無缺。他雖受到諸多刻意的削弱,但神是豐盛的,本為少群有斑有點的羊群,神卻使牠們更加拓殖生產成為大群。如今,按著神先前對我的應許,該是啟程帶著妳們回到我的故鄉的時候了。而拉結與利亞聽了之後的回應是,神所吩咐的,只管去行吧!

若神的信實總在人已有的信用上錦上添花,那就算不得什麼。若神的公義總在人已知的正義裡畫蛇添足,那也就沒有什麼稀奇。雅各在拉班家面對隨意隨機浮動的工價,也許真讓雅各苦惱不已,但如此的被對待卻沒有改變她對拉結的愛,並以此為基礎而有的工作態度。雅各在如此的環境底下不曾缺少的,是拉班及他的兒子們刻意對他的壓制和不友善。或許這更讓雅各鬱悶不已。但如此的低氣壓並沒有撼動他對神話語的聆聽和專注,並以此為確據而有的信靠順服。人會失信,神仍是信實的,人會不義,神仍是公義的。

雅各在拉班家二十年,娶了利亞和拉結,生了十二個兒子一個女兒,但仍如客旅般的寄居。因為就在雅各還沒有到哈蘭以前,神就已應許,總有那麼一天,神要帶著他歸回故鄉。因此,讓雅各持續專注盼望的根基,不是他眼前的妻兒與眾多的羊群牲畜,而是神過去,現在,以及將來仍要對他說的話。是神的信實,讓雅各漸漸熟悉以神的話語面對人的失信,是神的公義,使雅各漸漸老練以神的作為洞察人的不義。時候到了,雅各另一個階段的旅程即將啟動,神也預備好利亞和拉結的心,要與雅各同行。神是不誤事也不誤時的神。神在我們生命中的預備與帶領也是如此,求神並祂的話語持續堅固幫助引導我們,將一生的確據和把握釘根於祂此時的臨在,以及此刻祂在我們裡面的工。哈利路亞!

前瞻的預備和引導

經文:創世記30:25-43

25 .拉結生約瑟之後,雅各對拉班說:「請打發我走,叫我回到我本鄉本土去。26 .請你把我服事你所得的妻子和兒女給我,讓我走;我怎樣服事你,你都知道。」27 .拉班對他說:「我若在你眼前蒙恩,請你仍與我同住,因為我已算定,耶和華賜福與我是為你的緣故。」28 .又說:「請你定你的工價,我就給你。」29 .雅各對他說:「我怎樣服事你,你的牲畜在我手裡怎樣,是你知道的。30 .我未來之先,你所有的很少,現今卻發大眾多,耶和華隨我的腳步賜福與你。如今我甚麼時候才為自己興家立業呢?」31 .拉班說:「我當給你甚麼呢?」雅各說:「甚麼你也不必給我,只有一件事,你若應承,我便仍舊牧放你的羊群。32 .今天我要走遍你的羊群,把綿羊中凡有點的、有斑的和黑色的,並山羊中凡有斑的、有點的,都挑出來;將來這一等的就算我的工價。33 .以後你來查看我的工價,凡在我手裡的山羊不是有點有斑的,綿羊不是黑色的,那就算是我偷的;這樣便可證出我的公義來。」34 .拉班說:「好啊,我情願照著你的話行。」35 .當日,拉班把有紋的、有斑的公山羊,有點的、有斑的、有雜白紋的母山羊,並黑色的綿羊,都挑出來,交在他兒子們的手下,36 .又使自己和雅各相離三天的路程。雅各就牧養拉班其餘的羊。37 .雅各拿楊樹、杏樹、楓樹的嫩枝,將皮剝成白紋,使枝子露出白的來,38 .將剝了皮的枝子,對著羊群,插在飲羊的水溝裡和水槽裡,羊來喝的時候,牝牡配合。39 .羊對著枝子配合,就生下有紋的、有點的、有斑的來。40 .雅各把羊羔分出來,使拉班的羊與這有紋和黑色的羊相對,把自己的羊另放一處,不叫他和拉班的羊混雜。41 .到羊群肥壯配合的時候,雅各就把枝子插在水溝裡,使羊對著枝子配合。42 .只是到羊瘦弱配合的時候就不插枝子。這樣,瘦弱的就歸拉班,肥壯的就歸雅各。43 .於是雅各極其發大,得了許多的羊群、僕婢、駱駝,和驢。

對雅各而言,歸回故鄉的時候到了。雅各就向拉班提出,要帶著妻兒回故鄉的決定。對拉班而言,雅各來到哈蘭,如何成為這個家的祝福,有目共睹,雅各的離開,確實會是莫大的損失。如何留下雅各,讓雅各可以為著個家製造出更大財富,或許是拉班心中最大的算計與在乎,就與雅各談定是拉班穩賺不賠的服事工價,藉此讓雅各可以繼續為他效力。怎知,人巧計的盤算也在神的運籌帷幄之間,雅各以有斑有點的羊,來作為他牧放拉班羊群的工價。縱然拉班刻意拉開羊群之間的距離,削弱會生出有斑有點的羊的防範。神仍然讓雅各有方法,反而產出更多可以成為他的工價的羊群。

人的聰明為自己帶來許多可見的家道豐富。神的智慧卻引導人從狹隘的山谷間進入寬廣的草原。拉班知道自己在作什麼,雅各也是。但神在當中的臨在與作為,拉班與雅各又能夠有多少察覺呢?就在拉班沈浸於愈來愈多財富的夢幻裡,雅各浸泡於愈來愈多斑點羊群出生的努力中,神預備的,是拉班再沒有藉口可以強留姪兒雅各,也是雅各再沒有理由可以逃避哥哥以掃。神的引導和預備所具有的前瞻性,許多時候,真是看不見也不明白,且更多時候,是相反的,是衝突的。因此,所能憑藉的,就是浸泡於對神所是的認識,也努力於對神所能的信任。

當你我重生得救,成為新造的人,神的兒女時,從神而來具前瞻性的引導和預備便在我們生命裡發動。還是一樣過日子,但不同的是,臨到我們的遭遇和處境,就不會只是偶然恰巧的組合,也不會只有單向無趣的預期。是誰告訴我們事情只會愈來愈糟?是誰告訴你我情況只能愈來愈壞?是誰告訴我們處境只會愈來愈難?是誰告訴你我遭遇只會愈來愈灰暗?除了環境對我們說,別人對我們說,自己對自己說之外,這時,也請容許神來向我們說話吧!你要專心仰賴生命之主,不可以倚靠自己的聰明,在你一切所行的事都要認定祂,祂必指引你,早已為你預備的生命之途!哈利路亞!