雅各深夜與神相遇

經文:創世記28:10-22

10 雅各出了別是巴,向哈蘭走去;11 到了一個地方,因為太陽落了,就在那裡住宿,便拾起那地方的一塊石頭枕在頭下,在那裡躺臥睡了,12 夢見一個梯子立在地上,梯子的頭頂著天,有神的使者在梯子上,上去下來。13 耶和華站在梯子以上,說:我是耶和華你祖亞伯拉罕的神,也是以撒的神;我要將你現在所躺臥之地賜給你和你的後裔。14 你的後裔必像地上的塵沙那樣多,必向東西南北開展;地上萬族必因你和你的後裔得福。15 我也與你同在。你無論往哪裡去,我必保佑你,領你歸回這地,總不離棄你,直到我成全了向你所應許的。16 雅各睡醒了,說:耶和華真在這裡,我竟不知道!17 就懼怕,說:這地方何等可畏!這不是別的,乃是神的殿,也是天的門。18 雅各清早起來,把所枕的石頭立作柱子,澆油在上面。19 他就給那地方起名叫伯特利;但那地方起先名叫路斯。20 雅各許願說:神若與我同在,在我所行的路上保佑我,又給我食物吃、衣服穿,21 使我平平安安地回到我父親的家,我就必以耶和華為我的神。22 我所立為柱子的石頭也必作神的殿,凡你所賜給我的,我必將十分之一獻給你。

雅各離了家鄉,別了家人,往一個似熟悉又陌生的地方前去。途中,日落,躺臥,休息,夢裡,見著一個梯子,有神的使者上上下下,聽著神有話對他說:我是你的神,無論你往哪裡去,我必保守看顧你,領你歸回故鄉,地上萬國要因你和你的後裔得福,我要與你同在,直到所應許的事成就為止。睡醒了,驚覺神的同在而深感敬畏,將所枕的石頭立柱為記,將那地方取名為伯特利。雅各在神面前許願,深盼神對他說的話,與他往後每天所需一切的實際是契合的,使他有能力以奉獻的行動來回應神成就在他身上的恩福。

當雅各再也抓不著什麼,神就緊緊的抓住著雅各。前往哈蘭途中,日落之時,前路也無光,只能歇腳休息等日出的到來。除了休息,什麼也不能的時候,神的話語臨到雅各,再次堅固雅各面對未知的未來那份坎坷不安的心。讓雅各知道,他雖離別了故鄉和家人,但神從來不曾離開過他。他雖身處未來未知的途中,但神的同在同行就是他前行的路程和腳蹤。神有話要說,雅各聽見了,神有應許要成就,雅各領受了,神有作為要彰顯,雅各看見了,神有榮耀要流露,雅各體驗了。在伯特利與神的相遇,也讓雅各開始學習如何在環境洪流衝擊裡,更多的抓住神,更深的對焦於神。

直到如今,神仍有話要說,只是內裡的憂慮愁煩的聲量更大,使人無法聽的清楚明白。神有應許要成就,只是眼見的擔心害怕的聲勢更大,使人無法信的穩固堅定。神有作為要彰顯,只是感覺的枯燥乏味的聲覺更大,使人無法看的注意專心。神有榮耀要流露,只是成功的認定框架的聲形更大,使人無法辨的清晰明瞭。因此,必須將內裡的憂愁煩惱,眼見的擔心害怕,感覺的枯燥乏味,成功的認定框架徹底的擺放在神話語的光照底下,交托在神掌管的手中,才是學習並經歷神同在同行的開始。求神引導我們渴望對焦於神,也容讓神的話語,應許,作為和榮耀抓住我們。哈利路亞!

帶著祝福離鄉的雅各

經文:創世記28:1-9

1 以撒叫了雅各來,給他祝福,並囑咐他說:你不要娶迦南的女子為妻。2 你起身往巴旦亞蘭去,到你外祖彼土利家裡,在你母舅拉班的女兒中娶一女為妻。3 願全能的神賜福給你,使你生養眾多,成為多族,4 將應許亞伯拉罕的福賜給你和你的後裔,使你承受你所寄居的地為業,就是神賜給亞伯拉罕的地。5 以撒打發雅各走了,他就往巴旦亞蘭去,到亞蘭人彼土利的兒子拉班那裡。拉班是雅各、以掃的母舅。6 以掃見以撒已經給雅各祝福,而且打發他往巴旦亞蘭去,在那裡娶妻,並見祝福的時候囑咐他說:不要娶迦南的女子為妻,7 又見雅各聽從父母的話往巴旦亞蘭去了,8 以掃就曉得他父親以撒看不中迦南的女子,9 便往以實瑪利那裡去,在他二妻之外又娶了瑪哈拉為妻。他是亞伯拉罕兒子以實瑪利的女兒,尼拜約的妹子。

雅各前往舅舅拉班居住的地方之前,以撒吩咐他不要找迦南女子為妻,要在親族中娶妻,且為他祝福,願神使他生養眾多,領受亞伯拉罕的福,承受寄居之地為業,之後雅各便按著以撒的吩咐。父親如何祝福,吩咐雅各什麼,雅各又如何按著父母親叮嚀起行,這一切以掃都看見,也都聽見,才恍然大悟般,明白父親的心,娶迦南女子為妻並不適當。或許,以掃仍試著要討父親的歡心,就又娶了有親戚關係的以實瑪利的女兒為妻。

雖然雅各以欺騙的手法,竊得父親為長子的祝福,在出發之前,父親仍為雅各的遠行禱告,耳提面命的吩咐雅各不可隨意找親族以外的女子為妻。看來,以撒原諒了雅各對他的欺騙,也要雅各真實承擔神已應許亞伯拉罕成為多族大國的福。神的心意,此時的雅各豈能完全明白,往後所要遭遇的孤寂受屈與悲歡離合,豈能可以想像且可以承受的起?離開了最愛他的母親,遠離了從小生長再熟悉不過的環境,除了帶著父親的祝福和提醒之外,什麼也無法掌握。

領受祝福,有美好的光明未來,何等令人充滿期待。神的心意,絕不變來變去,也不至於落空。神也不斷的預備你我,領受祝福之後,對神如此的認識與信任仍將日益加深。所以,一遭遇看似與祝福完全相反的處境時,就不會過份動搖想要放棄,或太過灰心失去方向。除了對神話語的信任,對神作為的仰望之外,許多時候,確實沒有太多足以支撐我們承擔使命且能夠堅持到底的基底和力量。求神幫助我們,可以深知領受祝福之後,並不等於從此無苦無難,也能夠深信回應呼召之後,不是你我能夠承擔什麼,我們所能承擔的,是出於神,不是出於自己。感謝神,每一步都是有恩典的路。哈利路亞!

人的失序神的掌管

經文:創世記27:30-46

30 以撒為雅各祝福已畢,雅各從他父親那裡才出來,他哥哥以掃正打獵回來,31 也做了美味,拿來給他父親,說:請父親起來,吃你兒子的野味,好給我祝福。32 他父親以撒對他說:你是誰?他說:我是你的長子以掃。33 以撒就大大地戰兢,說:你未來之先,是誰得了野味拿來給我呢?我已經吃了,為他祝福;他將來也必蒙福。34 以掃聽了他父親的話,就放聲痛哭,說:我父啊,求你也為我祝福!35 以撒說:你兄弟已經用詭計來將你的福分奪去了。36 以掃說:他名雅各,豈不是正對嗎?因為他欺騙了我兩次:他從前奪了我長子的名分,你看,他現在又奪了我的福分。以掃又說:你沒有留下為我可祝的福嗎?37 以撒回答以掃說:我已立他為你的主,使他的弟兄都給他作僕人,並賜他五穀新酒可以養生。我兒,現在我還能為你做甚麼呢?38 以掃對他父親說:父啊,你只有一樣可祝的福嗎?我父啊,求你也為我祝福!以掃就放聲而哭。39 他父親以撒說:地上的肥土必為你所住;天上的甘露必為你所得。40 你必倚靠刀劍度日,又必事奉你的兄弟;到你強盛的時候,必從你頸項上掙開他的軛。41 以掃因他父親給雅各祝的福,就怨恨雅各,心裡說:為我父親居喪的日子近了,到那時候,我要殺我的兄弟雅各。42 有人把利百加大兒子以掃的話告訴利百加,他就打發人去,叫了他小兒子雅各來,對他說:你哥哥以掃想要殺你,報仇雪恨。43 現在,我兒,你要聽我的話:起來,逃往哈蘭、我哥哥拉班那裡去,44 同他住些日子,直等你哥哥的怒氣消了。45 你哥哥向你消了怒氣,忘了你向他所做的事,我便打發人去把你從那裡帶回來。為甚麼一日喪你們二人呢?46 利百加對以撒說:我因這赫人的女子連性命都厭煩了;倘若雅各也娶赫人的女子為妻,像這些一樣,我活著還有甚麼益處呢?

以掃打獵回到家中,預備好野味來到父親面前,才發現弟弟雅各早他一步領受了父親的祝福,以撒也才驚覺所祝福的是雅各不是以掃。在彼此都錯愕的景況下,父親能說什麼呢?雖然以掃懇切哀求父親,還是有得到父親的祝福,但不再是長子的祝福。因此,以掃除了更加怨恨到想殺了雅各之外,也沒別的了。母親利百加知道了以掃的意圖,就暗暗的要雅各趕緊逃往哈蘭,她的哥哥拉班那裡暫避風頭,等以掃的氣消了再回來。而如此的安排,對外的宣稱是雅各為能在親屬中找到合適的妻子,避免像以掃一樣娶迦南女子為妻,所以暫時離家前往他鄉。

以掃如平常一般,為父親去打獵烹煮野味,以撒也如平常一般,沒有細察和警覺,就為眼前不是以掃的以掃祝福,如此與家族未來息息相關的祝福禮,怎能私相授受?或者,現場真還有其他如家僕或訪客等觀禮的人,也都視而不見的默許以撒就這樣被蒙在鼓裡?或者,欺騙來蒙蔽去的氛圍,早已在以撒與利百加之間,以掃和雅各之間,成為你來我往見怪不怪的相處模式。神的慈愛與公義,智慧和救贖的作為在如此諜對諜,滿是算計與怨恨的家庭互動模式中將如何彰顯呢?其實,時間不曾停留,神作工也不曾停歇,眼前當下的所見,並不等於永遠如此的結局。但有誰能夠在谷底中窺見復興,在漂流裡經歷安息,在黑暗中撇見星光,在無望裡領受應許!

一個失去警覺與細察的父親,一個處處精算與安排的母親,一個常想滿足自己慾望的哥哥,一個想要獲得更多祝福的弟弟。如此家庭的組合,所延伸出來關係的摩擦與不合,衝突與不睦,好比連續劇般真是述說不盡。卻也直白的描繪出人墮落本性無解的糾葛,讓你我無所隱藏的顯露出自己熟悉的影子。對我們而言,故事不只是故事,而是認清且明白自己,是何等容易發現別人的扭曲,卻難以察覺自我黑暗的真相。神在以撒的家族中掌權,也在你我的一生中掌管。求神憐憫幫助我們,渴望於神光照的引導,習慣於神話語的指教,敏銳於神作工的臨在,信靠於神心意的成就,不受制於眼見與想要,而是因著信有智慧也有自由。感謝神,因祂有數不盡的恩慈,哈利路亞!

高過人的意念的神

經文:創世記27:15-29

15 利百加又把家裡所存大兒子以掃上好的衣服,給他小兒子雅各穿上,16 又用山羊羔皮包在雅各的手上和頸項的光滑處,17 就把所做的美味和餅交在他兒子雅各的手裡。18 雅各到他父親那裡說:我父親!他說:我在這裡。我兒,你是誰?19 雅各對他父親說:我是你的長子以掃;我已照你所吩咐我的行了。請起來坐著,吃我的野味,好給我祝福。20 以撒對他兒子說:我兒,你如何找得這麼快呢?他說:因為耶和華你的神使我遇見好機會得著的。21 以撒對雅各說:我兒,你近前來,我摸摸你,知道你真是我的兒子以掃不是?22 雅各就挨近他父親以撒。以撒摸著他,說:聲音是雅各的聲音,手卻是以掃的手。23 以撒就辨不出他來;因為他手上有毛,像他哥哥以掃的手一樣,就給他祝福;24 又說:你真是我兒子以掃嗎?他說:我是。25 以撒說:你遞給我,我好吃我兒子的野味,給你祝福。雅各就遞給他,他便吃了,又拿酒給他,他也喝了。26 他父親以撒對他說:我兒,你上前來與我親嘴。27 他就上前與父親親嘴。他父親一聞他衣服上的香氣,就給他祝福,說:我兒的香氣如同耶和華賜福之田地的香氣一樣。28 願神賜你天上的甘露,地上的肥土,並許多五穀新酒。29 願多民事奉你,多國跪拜你。願你作你弟兄的主;你母親的兒子向你跪拜。凡咒詛你的,願他受咒詛;為你祝福的,願他蒙福。

為了讓以撒認不出偽裝成以掃的雅各,利百加竭盡所能找出以掃的衣服,山羊羔的皮,以及親手烹煮以撒所愛的野味,除了聲音是雅各的聲音之外,其餘的觸感氣味等樣貌的呈現,無異於以掃,或許利百加也在周圍敲著邊鼓吧!就是要讓以撒誤認眼前的雅各就是出去打獵剛回來的以掃。以撒接受了喜愛的野味,就為以為是以掃的雅各祝福。如同懷孕之初,神對利百加懷中雙子的啟示,將來大的要服事小的預言~願多民事奉你,多國跪拜你。願你作你弟兄的主。

神的作為在人的意志之內,也在人的理解之外。當以撒面對的,是雅各的聲音卻是以掃的手時,作父親的會依什麼來確認面對的這一位是誰?看來,以撒對觸覺,嗅覺及味覺的倚賴更甚於對聽覺的倚靠。人失察的誤判可否也能被神使用?人有意的欺瞞是否也在神手中?雖然無法理解,也很難接受,但答案卻是肯定。這絕非要鼓勵人故意誤判,多多欺騙。而是人墮落本性敗壞的程度沒有一個人能夠倖免,卻也無法因此削弱神的主權,定意和掌管。神的意念確實高過人的意念,特別是在難以理解且難以接受的處境裡,神是否還是神,將是人如何面對的關鍵!

以撒受騙,為雅各祝福,最高興的莫過於利百加吧!因所愛的兒子雅各,不但自己買到長子的名份,也在她全力的協助之下,得到父親的祝福,承接長子才有的遠大未來。雖然身為母親的利百加定意承受協助雅各欺騙帶來的後果。但雅各往後必須面對的人生苦難與生命課題,卻是誰也無法代替的。雅各的苦與難,磨與煉,才正要開始,也是利百加與雅各自己都無法想像的到的。一樣的,當我們因著受騙而誤判,或因著小聰明而得利時,總有你我仍需要持續面對的功課。求神幫助我們,認識神的主權,定意和掌管,從我們信靠祂的那一刻開始,便有意義。哈利路亞!

衝突難解神的容許

經文:創世記27:1-14

1以撒年老,眼睛昏花,不能看見,就叫了他大兒子以掃來,說:我兒。以掃說:我在這裡。2 他說:我如今老了,不知道哪一天死。3 現在拿你的器械,就是箭囊和弓,往田野去為我打獵,4 照我所愛的做成美味,拿來給我吃,使我在未死之先給你祝福。5 以撒對他兒子以掃說話,利百加也聽見了。以掃往田野去打獵,要得野味帶來。6 利百加就對他兒子雅各說:我聽見你父親對你哥哥以掃說:7 你去把野獸帶來,做成美味給我吃,我好在未死之先,在耶和華面前給你祝福。8 現在,我兒,你要照著我所吩咐你的,聽從我的話。9 你到羊群裡去,給我拿兩隻肥山羊羔來,我便照你父親所愛的,給他做成美味。10 你拿到你父親那裡給他吃,使他在未死之先給你祝福。11 雅各對他母親利百加說:我哥哥以掃渾身是有毛的,我身上是光滑的;12 倘若我父親摸著我,必以我為欺哄人的,我就招咒詛,不得祝福。13 他母親對他說:我兒,你招的咒詛歸到我身上;你只管聽我的話,去把羊羔給我拿來。14 他便去拿來,交給他母親;他母親就照他父親所愛的做成美味。

以撒知道他的年日不多,就吩咐大兒子以掃去打獵,並為他預備最喜歡的野味給他吃,以撒將以父親的職分為他祝福。以撒的吩咐,利百加也都聽見了,就吩咐小兒子雅各,假扮哥哥以掃的模樣,讓父親誤以為他就是以掃,並從旁協助預備以撒所喜愛的野味。雅各知道如此的欺騙若被發現是會遭受咒詛的,而如此的後果母親利百加也不是不知道,但願意全然承擔在自己身上。有母親如此的保證,雅各便按著母親的吩咐,為得著父親對長子的祝福做準備。

神的掌管無處不在,但神的容許也令人感到衝突。顯然以撒與利百加對待以掃和雅各這對雙胞胎的態度就是很不一樣,彼此對孩子的偏愛也早已不是什麼新聞。對以撒而言,祝福理當從以掃開始,對利百加而言,祝福是屬於雅各配得。因此,一場瞞天過海的欺瞞便在以撒家裡活生生的上演。這時,除了沈默與隱藏,神似乎沒有任何有意的介入與阻止。或許,利百加一直記得的是,在懷雙胞胎的時候。從神所領受,將來大的要服事小的,如此的啟示,所以在關鍵時刻,可以奮不顧身,願意承擔一切所有的咒詛,讓雅各來承接長子的祝福。

神的容許,許多時候,擊碎的,會是自我以為的好與壞的絕對認定,謙卑的回到神的話語裡。拆毀的,會是自我認定的對與錯的絕對標準,順服的回到神的主權裡。我想,這段經文高舉的,不是利百加與雅各聯合的欺瞞手法。而是父母親對孩子的在乎,只因為時候到了,就行禮如儀想要為孩子完成祝福的程序,或者是依憑著神對孩子的應許而盡力打理這一切,並且寧願為這孩子承受一切必須承擔的後果。求神幫助我們,承認自己的有限,學習回到神的話語並祂的掌管與主權裡,來面對神在你我生活處境裡,令人難以理解,甚至深感衝突的容許。