還有片時的倚靠等候

經文:詩篇37:1-11

大衛的詩。

1 不要為作惡的心懷不平,也不要向那行不義的生出嫉妒。2 因為他們如草快被割下,又如青菜快要枯乾。3 你當倚靠耶和華而行善,住在地上,以他的信實為糧;4 又要以耶和華為樂,他就將你心裡所求的賜給你。5 當將你的事交託耶和華,並倚靠他,他就必成全。6 他要使你的公義如光發出,使你的公平明如正午。7 你當默然倚靠耶和華,耐性等候他;不要因那道路通達的和那惡謀成就的心懷不平。8 當止住怒氣,離棄忿怒;不要心懷不平,以致作惡。9 因為作惡的必被剪除;惟有等候耶和華的必承受地土。10 還有片時,惡人要歸於無有;你就是細察他的住處,也要歸於無有。11 但謙卑人必承受地土,以豐盛的平安為樂。

詩篇作者深知人性的限制,為他惡心懷不平容易,為己惡痛心疾首很難,為他人的不義生出嫉妒容易,為自己的不義認罪悔改很難。因此,倚靠神以神的信實為能為力,等候神以神的成全為仰為望,順服神行神眼中為善為美的事,便是一生必須也必經的信心課題。因為,還有片時,表達出作惡的反倒昌盛的衝突,不義的反倒繁榮的矛盾,並不會立即馬上消失,卻有它歸於虛空無有煙消雲散的時刻。既然如此的衝突與矛盾是受時間限制著。就當儆醒,不受它的牽引,讓自己也陷入有分於作惡與不義,就當安然,聆聽神的聲音,容讓自己來到施恩座前有分於神的憐憫與成全。

神的時間似乎漫長,卻也是在轉眼之間。神的掌管似乎雜亂無章,卻也條理分明清晰的在心中顯露。但曾幾何時,相顯自我的義,追逐眼前的愛,早已成為人們百完不厭的遊戲。只有當下的眼見才是真實,只有手握的擁有才是真理,不信也無視於永恆這回事。至於神的話語,神的作為,神的時間,神的掌管,需要的時候就可以拿出來烹調料理,成了讓自義嚐起來能夠更加美味的調味料。神不再是主人是僕人,我不再是僕人是主人。如此主僕次序的錯位,是何等令人不寒而慄的光景!而最大的特徵就在於,跟著惡作惡,隨著惡行惡,見惡昌盛便棄善,看不義當道就離善。但還有片時,這與永恆相比,確實也會快到令人感到驚訝的措手不及。

在神的恩典中,預備好自己在永恆裡與神面對面,會是我們今生還在地上活著的時候仍須努力的內容和目標。在意的是神的美善與旨意,在乎的是神的掌管與託付。藉著默然倚靠,表達你我人生有一位神,透過耐性等候,顯露我們生活有一位主。既然倚靠與等候的渴望與擁有是神所賜的恩,倚靠與等候的歷程與成全也會在神的手中,還有什麼,會比在神大能的手中更加穩當安妥的呢!求神憐憫我們,不以為當下的眼見就是永恆而無知於神,手握的擁有就是真理而無視於神。求神幫助我們等候神的時間,求神引導我們信靠神的作為,直到神的心意顯明,神的旨意成就為止。哈利路亞!

生命源頭樂河的水

經文:詩篇36:1-12

耶和華的僕人大衛的詩,交與伶長。

1 惡人的罪過在他心裡說:我眼中不怕神!2 他自誇自媚,以為他的罪孽終不顯露,不被恨惡。3 他口中的言語盡是罪孽詭詐;他與智慧善行已經斷絕。4 他在床上圖謀罪孽,定意行不善的道,不憎惡惡事。5 耶和華啊,你的慈愛上及諸天;你的信實達到穹蒼。6 你的公義好像高山;你的判斷如同深淵。耶和華啊,人民、牲畜,你都救護。7 神啊,你的慈愛何其寶貴!世人投靠在你翅膀的蔭下。8 他們必因你殿裡的肥甘得以飽足;你也必叫他們喝你樂河的水。9 因為在你那裡,有生命的源頭;在你的光中,我們必得見光。10 願你常施慈愛給認識你的人,常以公義待心裡正直的人。11 不容驕傲人的腳踐踏我,不容兇惡人的手趕逐我。12 在那裡,作孽的人已經仆倒;他們被推倒,不能再起來。

詩篇作者深深體會,惡人的惡,在於以為一切都在他的掌握之中,連神也在他的意志之間為他效力。他並不怕神,且認為神有他的緣故才能顯得更加偉大。什麼是罪孽由他定義,所思所言所行再再凸顯唯自我獨尊。詩篇作者卻也深知且深信,神的慈愛,信實,公義,判斷與救護,遍及在一切受造之上,臨在一切受造之間,以及施行在一切受造之內,因而向神禱告,稱頌讚美祂對人的拯救,看顧,保抱,圍繞,供應,光照,賜生命的新造,且懇切祈願神常施慈愛,以公義對待凡信靠祂的人,不任憑驕傲與兇惡的追趕與踐踏。既然生命的源頭在於神,人一切的信靠與仰望也就在於神,沒有別的了!

詩篇作者對神的認識,影響了他對惡性與惡行本質的分辨與洞察。對神的敬畏,也導引著他對神的所是和所能的尊崇,讚美和禱告。神不會因為人對祂的認識與敬畏的多寡而增加或減少其慈愛公義智慧救贖的意志和能耐。人卻會因著對神的認識與敬畏的實際而表達出唯自我獨尊的力度展現。若神的權能與掌管真遍及一切所造之上,之間及之內的話,人們所領受神信實話語的光照將何其大,人們所經歷神奇妙大工的恩澤將何其深。除了全然降服在神的心意裡面,仰望於神的帶領引導,渴望著能夠察覺神的臨在,且歡喜同意神在生命中施作的永恆之工之外。或許,也將漸漸不會再有其他的切慕渴望和歡喜了。

此時此刻,你我是否依然真的相信,神的權能與掌管遍及受造的每個角落?或者,還是有神管不著,也不會理的地方,得需要靠著自己想辦法突破重圍,否則,神也只能在旁無奈聳聳肩的表示這與祂無關。但真實的情況是,無論我們是否抬頭仰望,夜裡的星空早已預備為你我指引方向,無論我們是否眼中有神,滿是陽光空氣水的環境早已向我們述說有一位神。無論我們是否察覺發現,稱謝讚美代禱的馨香早已圍繞在我們的過去現在和未來,而這一切,都邀請著我們,來信靠神為你預備也已經為你成全的,那永不衰殘的生命冠冕!哈利路亞。

不容不要的祈求禱告

經文:詩篇35:19-28

19 求你不容那無理與我為仇的向我誇耀!不容那無故恨我的向我擠眼!20 因為他們不說和平話,倒想出詭詐的言語害地上的安靜人。21 他們大大張口攻擊我,說:阿哈,阿哈,我們的眼已經看見了!22 耶和華啊,你已經看見了,求你不要閉口!主啊,求你不要遠離我!23 我的神我的主啊,求你奮興醒起,判清我的事,伸明我的冤!24 耶和華我的神啊,求你按你的公義判斷我,不容他們向我誇耀!25不容他們心裡說:阿哈,遂我們的心願了!不容他們說:我們已經把他吞了!26 願那喜歡我遭難的一同抱愧蒙羞!願那向我妄自尊大的披慚愧,蒙羞辱!27 願那喜悅我冤屈得伸的,歡呼快樂;願他們常說:當尊耶和華為大!耶和華喜悅他的僕人平安。28 我的舌頭要終日論說你的公義,時常讚美你。

大衛向神禱告,不容無理為仇的高舉詭詐誇耀,無故恨他的揮舞攻擊誇勝,好像神也成了遂其彎曲被謬敵對所願的僕役。大衛相信神都看見都知道明白。因此,迫切懇求神的介入扭轉申明他正遭遇的壓迫冤屈,極力呼求神不要轉眼遠離不顧他正面臨的處境狀況。在黑暗裡讓黑暗掌權,在扭曲裡使扭曲為王,在詭詐裡叫詭詐誇耀,並非大衛自己所能承擔承受,惟有神公義的判斷,智慧的亮光,臨在的信實,更新的作為,是驅動大衛分辨並選擇回應神的呼召邀請,就是喜愛神所喜悅的,寶貝神所寶貴的,渴望神所興起的,述說神所啟示的,仰望神所掌管的。

神所喜悅的,是人們脫離罪惡死亡的綑綁,神所寶貴的,是眾民全然獻上敬拜的旋律,神所興起的,是顯露永恆榮光照耀的引導,神所啟示的,是安定在天永不改變的應許,神所掌管的,是萬物萬事萬時直到永遠的結局。因此,信心的根要紮的深,風暴是必須的,盼望的眼要看的遠,黑暗是必要的,愛的意志要夠堅定,承受是必然的。當神的信實在大衛內心深處發動轉化成大衛向神的稱謝和讚美時,看見的,就不再是風暴的冷酷,而是內裡更深與神的聯合,不再是黑暗的圍繞,而是暗中更為清晰的與神的同在,不再是苦難的承擔,而是腳步更為輕省的與神同行。

此時,你我需要的,也許不是求神將風暴挪去,而是容讓神的信實在內心深處,轉化我們的心懷意念成為回應神呼召邀請的相信。此刻,對我們有益,或許不是求神將黑暗移走,而是容許神的話語在我們與祂同在的隱密處,轉變我們注目的焦點,深化屬靈的視野和眼光,眼前,你我必經的,可能並非求神化險為夷的鋪路,而是容讓神的臨在在我們與祂同行的路程裡,堅固我們跟隨的決定,一步一趨的讓嚮導在前頭行。當大衛禱告神不容為仇的誇耀,不要神遠離他的同時,也表達出大衛對神的掌管與容許有了信靠的選擇以及順服的決定,而不禁由衷的發出哈利路亞。今天,你我禱告的不容不要會是什麼呢!

在神的心意裡活著

經文:詩篇35:1-18

大衛的詩。1 耶和華啊,與我相爭的,求你與他們相爭!與我相戰的,求你與他們相戰!2 拿著大小的盾牌,起來幫助我。3 抽出槍來,擋住那追趕我的;求你對我的靈魂說:我是拯救你的。4 願那尋索我命的,蒙羞受辱!願那謀害我的,退後羞愧!5 願他們像風前的糠,有耶和華的使者趕逐他們。6 願他們的道路又暗又滑,有耶和華的使者追趕他們。7 因他們無故地為我暗設網羅,無故地挖坑,要害我的性命。8 願災禍忽然臨到他身上!願他暗設的網纏住自己!願他落在其中遭災禍!9 我的心必靠耶和華快樂,靠他的救恩高興。10 我的骨頭都要說:耶和華啊,誰能像你救護困苦人脫離那比他強壯的,救護困苦窮乏人脫離那搶奪他的?11 兇惡的見證人起來,盤問我所不知道的事。12 他們向我以惡報善,使我的靈魂孤苦。13 至於我,當他們有病的時候,我便穿麻衣,禁食,刻苦己心;我所求的都歸到自己的懷中。14 我這樣行,好像他是我的朋友、我的弟兄;我屈身悲哀,如同人為母親哀痛。15 我在患難中,他們卻歡喜,大家聚集。我所不認識的那些下流人聚集攻擊我;他們不住地把我撕裂。16 他們如同席上好嬉笑的狂妄人,向我咬牙。17 主啊,你看著不理要到幾時呢?求你救我的靈魂脫離他們的殘害!救我的生命脫離少壯獅子!18 我在大會中要稱謝你,在眾民中要讚美你。

大衛被追趕,受羞辱,生命遭危害時,迫切懇求神的相助,尋求神的陪同,不叫敵對者暗設的網羅得逞,不使追趕者揮舞的爭奪得誇。同時,大衛也堅定的宣告說:誰能救我脫離困苦境?惟有神是我救恩的成就者!誰能領我遠離孤苦地?惟有神是我平安的湧流源!因此,臨到大衛身上的惡境惡心惡行,之所以不能左右大衛對神話語的倚賴和遵行。大衛遭受的逼迫兇惡與苦難,之能夠無法撼動大衛對神作為的信靠與仰望,關鍵秘訣就在於眼前已無路可走,卻依然禱告等候,當下離死只差一步,卻依舊仰望懇求,知道神有神的掌管,神有神的時間和方法。因此,凡信靠神之人的本分,就是稱謝讚美感謝神無法測度的奇妙智慧和偉大作為。

無論人是否相信,神話語的光照依舊明亮,無論人是否察覺,神作為的榮耀依然光彩。通常,人容易看見的是神的背面,因此通不過理性。若神真是榮耀的,怎能容許屬祂的子民受莫名的危害和羞辱。若神真是掌管者,怎能容讓屬祂的百姓成為仇敵的嘴邊肉任意的被撕裂。若神真是大能者,怎能眼睜睜看著敵對者得勢得力讓屬祂的兒女被丟棄在幽暗深處無光的絕望裡等死。但神話語的光照一進來,便驚訝神的道路明確的清晰,神作為的榮耀一顯露,便驚懼神的時間分秒的精準。或許,這正是神對人的憐憫,若直接讓人直視祂永恆的亮光和榮耀,有誰能夠毫髮無傷的承受這一切呢?但藉著相信,從神的背面領受亮光,窺見神的榮耀,是神的智慧。

人不喜歡的衝突,也可以是神手中邀請人來尋求祂的邀請函。人所討厭的矛盾,也能夠是神手上呼召人來信靠祂的入場卷。人所厭惡的無助,也會是神手裡帶領人來仰望祂的指標牌。我們需要神話語的真光,來照亮我們內裡的幽暗,不叫我們的眼光偏盲斜視霧茫。因此,衝突矛盾無助成了拆毀與建造生命的模具。我們需要有神作為的洞見,來引導我們察覺神的臨在,不使我們的腳步歪斜無力失衡。因此,無助矛盾衝突成了破碎與恢復關係的工法。合神心意的人,不是沒有衝突矛盾無助的人,而是樂意繼續敞開心接受神的邀請並回應呼召,信靠跟隨祂的人!求神憐憫幫助導引我們在衝突矛盾無助時,能夠活出神的心意,也在神的心意裡活著。

離惡行善一心追趕

經文:詩篇34:11-22

11 眾弟子啊,你們當來聽我的話!我要將敬畏耶和華的道教訓你們。12 有何人喜好存活,愛慕長壽,得享美福,13 就要禁止舌頭不出惡言,嘴唇不說詭詐的話。14 要離惡行善,尋求和睦,一心追趕。15 耶和華的眼目看顧義人,他的耳朵聽他們的呼求。16 耶和華向行惡的人變臉,要從世上除滅他們的名號。17 義人呼求,耶和華聽見了,便救他們脫離一切患難。18 耶和華靠近傷心的人,拯救靈性痛悔的人。19 義人多有苦難,但耶和華救他脫離這一切,20 又保全他一身的骨頭,連一根也不折斷。21 惡必害死惡人;恨惡義人的,必被定罪。22 耶和華救贖他僕人的靈魂;凡投靠他的,必不致定罪。

詩篇作者以自身經歷呼籲。要聆聽並遵行敬畏神的道理。因為那是長久領受生命豐盛恩福與美善唯一的路徑。若心裡充滿的是感恩,口裡豈能有惡言的空間。若內裡滿是清晰的榮光,嘴唇豈會有彎曲的悖謬。若神的掌管滿在生活的每個細微中,意志與腳程豈可有除神以外其他的專注和愛慕。義人,是信靠,親近,敬畏神的人,也是神所靠近,拯救的人,使他在苦難中卻不受苦難挾制,經過死亡卻不被死亡淹沒。既然脫離惡的權勢和定律,神與他同在,他也與神同行,這便是義人在地上還活著的時候的生命實際。

神怎麼向行惡的人變臉呢?是因為人背向神,離神愈來愈遠,榮光愈來愈黯淡,對神的面容,神的聲音,神的作為再怎麼也想不起來,僅存的,反而是不知所以莫明的驚恐,焦躁,黑暗和絕望。神的看顧與拯救,同在和引導,光照與同行,總藉著祂的話語和工作一直都在。神的呼召邀請也從來沒有改變,那就是要來認識,信靠,經歷,跟隨,委身於祂話語的應許和不會有失誤全然的掌管。認識神的會認識自己,信靠神的會經歷拆毀,跟隨神的會委身捨己。從回應邀請到豐盛生命,這並非自己努力定意所能,而是神在人裡面作工顯露的鑿痕。

當我們渴望親近神,表示神已經親近我們,當我們渴望愛慕神,表示神已經先愛我們。當我們樂意開口禱告神,表示神已經預備仔細聆聽我們。當我們願意等候神,表示神已經悅納我們。是因為神的所是,激動了我們的心願與意志,是因著神的所能,預備著我們的信靠和順服。每天,表面上看來,似乎是我們在努力付代價來默想聆聽遵行神的吩咐。但實際上卻是,神的愛的激勵,神的話的光照,神的靈的引導,神的工的施行,成就了我們現在不同於過往,或在思想情感意志裡,或在時間行動生活中的分別為聖。現在的我們,仍是在神手裡施工中的作品,就讓我們以欣賞的眼光來看待自己及弟兄姊妹吧!