經文：耶利米哀歌4：1-10

1 黃金何其失光！純金何其變色！聖所的石頭倒在各市口上。2 錫安寶貴的眾子好比精金，現在何竟算為窯匠手所做的瓦瓶？3 野狗尚且把奶乳哺其子，我民的婦人倒成為殘忍，好像曠野的鴕鳥一般。4 吃奶孩子的舌頭因乾渴貼住上膛；孩童求餅，無人擘給他們。5 素來吃美好食物的，現今在街上變為孤寒；素來臥朱紅褥子的，現今躺臥糞堆。6 都因我眾民的罪孽比所多瑪的罪還大；所多瑪雖然無人加手於他，還是轉眼之間被傾覆。7 錫安的貴胄素來比雪純淨、比奶更白；他們的身體比紅寶玉更紅，像光潤的藍寶石一樣。8 現在他們的面貌比煤炭更黑，以致在街上無人認識；他們的皮膚緊貼骨頭，枯乾如同槁木。9 餓死的不如被刀殺的，因為這是缺了田間的土產，就身體衰弱，漸漸消滅。10 慈悲的婦人，當我眾民被毀滅的時候，親手煮自己的兒女作為食物。

如同黃金失去光澤，純金失去色彩，聖所建材被拋滿街都是。神的眾子在窯匠手中也成了棄置的碎片。這光景極為異常，卻在以色列民中成為稀鬆平常。似乎婦人沒有吞吃自己的孩子，孩童沒有被拋來拋去餓死在街頭，眾人沒有在糞堆中躺臥，那會是一件很奇怪的事。以歪為正，以屈為直，以惡為善，以善為惡，以假為真，以真為假的顛倒錯置，已滲透在耶利米時期百姓生活的每個角落裡，且以此為誇耀，比所多瑪的罪孽更加嚴重，是如人間煉獄般的生活場景吧，為了活命，近親也可以是裹腹的食物，卻再也沒有鄰舍可以認出這個人是誰。

罪惡的權勢與影響所及，若沒有在神話語的光中被顯露，人幾乎無法分辨並察覺其嚴重性。當屬神的子民開始學習外邦偶像崇拜的風俗行為時，便容許他們自己與神之間有了言語無法述盡的無形距離，這距離，也就是罪性與罪行最得以活躍發揮的空間，遮蔽眼耳也蒙蔽心靈且讓人以己為樂。如此不再被察覺，看見，承認的墮落光景，還能有任何的期待呢？唯有祈求神直接的介入吧！當人真實醒悟自己得罪了神也得罪了人的那份悖逆硬心實況，且回轉回頭認罪悔改重新過不再一樣的生活，才有所謂的盼望可言吧！這盼望，是在人墮落的內裡找不到的，須要外援伸手幫助不可，這外援對以色列百姓而言，便是為解決罪的問題，出於神公義的審判以及因著神的愛而有的管教！

巴比倫對以色列的拆毀與擄掠，若沒有事過境再回頭對照神透過先知所說的話，論誰也不會服氣的相信，不認識神的人，也可以在神手中，被神使用，為祂所定意要做成的事效力，使不同世代的人得以有機會醒悟回頭來認識神的名，經歷神的能，領受神的愛，成為新造的人。或許，在我們生活現場的周遭，仍有許多看不清也想不透，以假為真，以真為假，以惡為善，以善為惡的顛倒錯置並讓人樂此不疲的清況發生，而不時的搖撼著我們對神本有，當有的認識，聆聽，信靠與遵從的心志與步伐。怎麼辦呢？我們無法離群索居不受任何影響，但卻有一處，是無法被任何給闖入的，是我們與神獨處的安歇之所，是神為所有堅定倚賴祂之人所預備的，這與神獨處的聖所，你找到了嗎！

經文:耶利米哀歌3：55-66

55 耶和華啊，我從深牢中求告你的名。56 你曾聽見我的聲音；我求你解救，你不要掩耳不聽。57 我求告你的日子，你臨近我，說：「不要懼怕！」58 主啊，你伸明了我的冤；你救贖了我的命。59 耶和華啊，你見了我受的委屈；求你為我伸冤。60 他們仇恨我、謀害我，你都看見了。61 耶和華啊，你聽見他們辱罵我的話，知道他們向我所設的計，62 並那些起來攻擊我的人口中所說的話，以及終日向我所設的計謀。63 求你觀看，他們坐下、起來，都以我為歌曲。64 耶和華啊，你要按著他們手所做的向他們施行報應。65 你要使他們心裡剛硬，使你的咒詛臨到他們。66 你要發怒追趕他們，從耶和華的天下除滅他們。

耶利米在靈裡極深的黑夜裡禱告,求神垂聽他的呼求如同過去,求神垂顧他的苦情如同過往,可以貼近他的耳對他說:不要害怕.來在他的當中拯救他,為他申冤.耶利米知道神已經看見人對他的謀害,已經聽見人對他攻擊,已經曉得人對他的謀算.耶利米求神不要旁觀,不要任憑他們隨其所願,而是按著他們的惡心對待他們,按照他們的惡行回報他們,依據他們的詭詐追趕他們,使他們的硬心無法再為他們做些甚麼,讓他們的悖逆無法再為他們成就甚麼!

神垂聽耶利米的禱告,但不是撤去無情的苦難,而是開通耶利米的耳,更敏銳於神的聲音,不是減少猛烈的困難,而是開啟耶利米的眼,更清見於神的榮耀,不是紓緩無盡的憂傷,而是堅固耶利米的信心,更堅定於神的託付.是神的信實,讓耶利米不停止呼求神的憐憫,是神的應許,使耶利米不停歇遵行神的吩咐,是神的慈愛,叫耶利米不停滯仰望神的拯救.不同於抱怨,耶利米容許神的作為持續,不同於懷疑,耶利米渴望神的旨意成就,不同於負面,耶利米跟隨神的步調節奏!

讓我們持續呼求神的憐憫,更多敏銳於神要對我們說的話,更甚於苦難有否減少祝福有否增多.讓我們繼續遵行神要我們去行榮神益人的吩咐,更深扎根於神不變的屬性根基,更勝於有否被紀念有否獲得等值的回報.而操練這些的現場在甚麼地方呢?就在我們極力想要避免的痛苦臨界點中,就在我們最感到不悅的處境極限裡.直到全然降服於神的步調而不是我們的想要什麼,直到全心委身於神的節奏而不是我們的覺得如何時,才能真實的領受甚麼是神同在的平靜之恩,也才能實際的經歷甚麼是神同行的生命之能.願我們每天就在與神同在的真實中,也在有神同行的實際裡!

經文：耶利米哀歌3：40-54

40 我們當深深考察自己的行為，再歸向耶和華。41 我們當誠心向天上的神舉手禱告。42 我們犯罪背逆，你並不赦免。43 你自被怒氣遮蔽，追趕我們；你施行殺戮，並不顧惜。44 你以黑雲遮蔽自己，以致禱告不得透入。45 你使我們在萬民中成為污穢和渣滓。46 我們的仇敵都向我們大大張口。47 恐懼和陷坑，殘害和毀滅，都臨近我們。48 因我眾民遭的毀滅，我就眼淚下流如河。49 我的眼多多流淚，總不止息，50 直等耶和華垂顧，從天觀看。51 因我本城的眾民，我的眼，使我的心傷痛。52 無故與我為仇的追逼我，像追雀鳥一樣。53 他們使我的命在牢獄中斷絕，並將一塊石頭拋在我身上。54 眾水流過我頭，我說：「我命斷絕了！」

犯罪悖逆的以色列民，須要的是對罪的察覺，悔悟與改變。若只有禱告卻沒有悔改，怎能期待神怒氣的轉消，若只有祈求卻沒有相信，怎可期望四圍黑雲的消散！神看的，不是外在獻上什麼牲體，做了哪些獻祭的動作，而是內裡隨著信靠順服而有的生命轉變的實際。因為罪，人成了污穢，做了仇敵的食物，被恐懼給淹沒。先知耶利米望見屬神子民的光景，除了痛心疾首眼淚汪汪，人身受監禁沒有自由，受逼迫毫無歡樂，受阻擋沒路可走，生命衰弱如風中殘燭之外，只剩對神的憐憫和慈愛的靠賴了。

背對太陽的，無論再怎麼努力，動作再怎麼迅速，前頭的陰影總在前頭不會有任何退後的可能。除非，回轉面向陽光，原本擋在前頭的陰暗就無法再有任何往前介入的機會。罪的可怕，在於它誘人背對神，叫人逼近無法超越的自救極限，使人精疲力竭，且無知於或忘記了，是可以回轉面對歸向神的拯救。或許，百姓並沒覺察或認為以自我為中心的自救努力，正驅使他們離神愈來愈遠，而最大的特徵就是聽不見神要對他們說的話，或者，凡跟神有關的話或事，他們已經沒有興趣也不想聽了，只剩如何自救自義自足自肥的亮點可以引起他們的注意。

往烏雲裡鑽的，怎能不迷惘，向罪惡靠攏的，怎能不滅亡，四處張望的，怎能不拌跌，三心二意的，無法到終點。若屬神百姓陷入罪中自得其樂，認為不須要悔改，也不必麻煩神來到當中，現在的樣子就可以也很好了。果真如此，神的憤怒與管教的臨在也就不足為奇，因為神確實沒有冷眼旁觀祂所愛的人走向毀滅而無動於衷。一方面耶利米很苦，因為沒有人能夠承擔神公義的審判，另一方面耶利米很專，因為唯有神話語的應許能夠光照人心領人奔向神慈愛的懷抱，所以他忠於神的託付並傳講，那怕自己無法免除為主的緣故喪命的遭遇也不以為意。願我們也能忠於神的託付並祂的話語，無論處境遭遇將如何，都不失去對神的信靠與順服！

經文：耶利米哀歌3：19-39

19 耶和華啊，求你記念我如茵蔯和苦膽的困苦窘迫。20 我心想念這些，就在裡面憂悶。21 我想起這事，心裡就有指望。22 我們不致消滅，是出於耶和華諸般的慈愛，是因他的憐憫不致斷絕。23 每早晨，這都是新的；你的誠實極其廣大！24 我心裡說：「耶和華是我的分，因此我要仰望他。」25 凡等候耶和華，心裡尋求他的，耶和華必施恩給他。26 人仰望耶和華，靜默等候他的救恩，這原是好的。27 人在幼年負軛，這原是好的。28 他當獨坐無言，因為這是耶和華加在他身上的。29 他當口貼塵埃，或者有指望。30 他當由人打他的腮頰，要滿受凌辱。31 因為主必不永遠丟棄人。32 主雖使人憂愁，還要照他諸般的慈愛發憐憫。33 因他並不甘心使人受苦、使人憂愁。34 人將世上被囚的踹在腳下，35 或在至高者面前屈枉人，36 或在人的訟事上顛倒是非，這都是主看不上的。37 除非主命定，誰能說成就成呢？38 禍福不都出於至高者的口嗎？39 活人因自己的罪受罰，為何發怨言呢？

耶利米禱告神，不讓他所受的苦白費。每當耶利米想到他人生的艱難，就感到煩悶不已。每次想起神不變的信實，慈愛和憐憫，他內裡的盼望就再次被燃起喚醒。是的，能夠活著，是出於神大能的作為。如同夜再怎麼深，時候到了，太陽仍舊升起一般。除神以外，還有什麼是永不動搖且不廢去的產業呢？盼望神的救恩的，必蒙憐恤，幼年擔神給的軛的，力必增強。神將憂悶的艱難放在耶利米身上，也讓信實之愛的確據和把握扎根在耶利米心中。神不丟棄人，更不甘於人因受苦而憂悶。從人而來的欺壓，屈枉和顛倒是非，在神的眼中，沒有任何地位。若不是因著神的定意，許可與任憑，人無法擁有以及成就什麼！

神要做的事，神要成就的工作，時常是在人以為相反的方法和路徑中進行。自恃甚高兇殘無比的巴比倫，怎能有分於神對以色列民的拆毀與管教？而七十年之後的古列，怎會有分且參與在神對屬神子民歸回的應許中！耶利米親身經歷巴比倫是如何毀掉聖殿，擄掠人民，若眼見為憑，耶利米的心是不會有安慰更別說是盼望了。但神既然應許在不久的將來，要成就在百姓當中的事，雖耶利米此時無法有親身看見的機會，但神的話語卻活畫在耶利米的心中如眼前般的真實。是神的信實，沒有讓耶利米糾結於眼前的艱難中，也沒有叫耶利米停留於當下的憂悶裡。耶利米僅能夠且必須的，就是持守神對他的呼召與使命的賦予，忠於神並傳講神的話語，不為現在也不為將來，而是為神並祂應許成就的事做預備。

人正做的事，想要成就的工，不一定與神有關，卻仍在神的手中。人所能的認為實在受限且渺小，認為死命抵擋敵軍的入侵是好，怎知卻是崩解被擄亡國的加速，認為白白投降對敵的挑釁攻擊是不好，怎知卻是神同在同行應許實現的開端。放下自己的意降服於神的心，是千古常在必須靠主恩典突破，跨越的生命課題。因為這功課，若沒有神話語光照而來不變的仰望，若不是出於聖靈的引導而有持續的力量，失敗率往往是百分之一百。相反的，旅程中仍會有步履闌珊，起起伏伏，跌跌撞撞的時候，但過程裡只有試煉，沒有失敗，因為盼望，生命和力量都已在於神，已不在於你我了！耶利米縱然無法親眼看見神應許的實現，卻依然堅定相信，神所說的必要成就，你呢！

經文：耶利米哀歌3：1-18

1 我是因耶和華忿怒的杖，遭遇困苦的人。2 他引導我，使我行在黑暗中，不行在光明裡。3 他真是終日再三反手攻擊我。4 他使我的皮肉枯乾；他壓傷我的骨頭。5 他築壘攻擊我，用苦楚和艱難圍困我。6 他使我住在幽暗之處，像死了許久的人一樣。7 他用籬笆圍住我，使我不能出去；他使我的銅鍊沉重。8 我哀號求救，他使我的禱告不得上達。9 他用鑿過的石頭擋住我的道；他使我的路彎曲。10 他向我如熊埋伏，如獅子在隱密處。11 他使我轉離正路，將我撕碎，使我淒涼。12 他張弓將我當作箭靶子。13 他把箭袋中的箭射入我的肺腑。14 我成了眾民的笑話；他們終日以我為歌曲。15 他用苦楚充滿我，使我飽用茵蔯。16 他又用沙石磣斷我的牙，用灰塵將我蒙蔽。17 你使我遠離平安，我忘記好處。18 我就說：「我的力量衰敗，我在耶和華那裡毫無指望！」

耶利米知道他所受的困苦，黑暗，攻擊，枯乾，壓傷，艱難，苦楚，幽暗，圍困，沉重都跟神脫離不了關係，是神，在祂的憤怒中，容許臨到他身上的遭受，且不是因他自己，也不是因其他難解之謎，而是因著百姓的悖逆，硬心與罪惡，使耶利米傳講從神而來的信息時，不得不面對的撕心裂肺般的苦難，連在神面前的禱告呼求都成了沉重得不得了的苦差事，或許，什麼事都不做，什麼話都不說，反而可以讓自己稍微舒服些吧！從神來的檔路，彎曲，埋伏，持弓瞄準，所為何事?神許可的嘲笑，苦楚，蒙蔽，不安，衰敗和無望，又為耶利米指向何方呢？百姓的罪，如同自己的罪，子民的驚慌，如同自己的不安。禱告，讓耶利米與百姓的罪惡相連，也讓耶利米在神憤怒中與神相遇。

在神的慈愛裡與神相遇，愈多愈好。在神的憤怒中與神遭遇，最好不要。只是，耶利米為罪惡滿盈的百姓禱告呼求時，怎能不受波及呢！也許，耶利米領受並傳講神的話語，為屬神的子民禱告的同時，也與神一同來到人們內裡極深的扭曲詭詐黑暗的堅固營壘，是百姓自己尚未意識察覺到的盤根錯節。這讓耶利米徹底的醒悟，若不是神慈聲的呼喚，人不會有重生的機會，若不是神憤怒的顯露，人也不會有儆醒的可能。對於一個領受呼召成為一個代禱者而言，既然，人不想要遭遇的困苦患難都跟神脫離不了關係，表示它們也都在神的手中，在神掌管的時刻裡。在神的憤怒中與神相遇，使耶利米在全然黑暗的痛苦眼淚裡，持續傳講也繼續禱告，讓神是神，且願神的旨意成全！

禱告，與神一同來到榮耀的生命實境中。禱告，也與神一同來在悖逆的死亡實況裡。是禱告，讓人窺見自己早已無藥可救的真相，卻也領受死裡又活福音大能的實際。原來，連禱告本身，都是神在我們生命裡發動的恩典記號，領人遭遇不想遭遇的，引人面對不想面對的，而愈來愈老練於邀請，容許，渴望並定意讓神來到當中，為我們面對，為我們解決，且降服於神的引導，尊神為大。耶利米禱告，除了帶給自己同受生命共同體的苦難，也讓神帶著他在苦難中遇見盼望。一樣，代禱，除了帶給自己同擔生命共同體的挑戰，也讓神帶著我們在等候中領受異象，方向和力量。