經文：詩篇46：1-11

1 神是我們的避難所，是我們的力量，是我們在患難中隨時的幫助。2 所以地雖改變，山雖搖動到海心，3 其中的水雖匉訇翻騰，山雖因海漲而戰抖，我們也不害怕。4 有一道河，這河的分汊使神的城歡喜；這城就是至高者居住的聖所。5 神在其中，城必不動搖；到天一亮，神必幫助這城。6 外邦喧嚷，列國動搖；神發聲，地便鎔化。7 萬軍之耶和華與我們同在；雅各的神是我們的避難所！8 你們來看耶和華的作為，看他使地怎樣荒涼。9 他止息刀兵，直到地極；他折弓、斷槍，把戰車焚燒在火中。10 你們要休息，要知道我是神！我必在外邦中被尊崇，在遍地上也被尊崇。11 萬軍之耶和華與我們同在；雅各的神是我們的避難所！

天搖地動之時，神是隨時的幫助，洪水氾濫之時，神是避難的處所，恐懼害怕時，神是穩固的力量。有神在其中的城必不動搖，有神居住的聖所必有歡喜。神說也必成就，神作也必立定。人所看為的豐富，神能使它荒涼，人所發起的爭戰，神能夠使它止息，人所視為厲害的武器，神可以使它歸於無用。屬神的子民啊，要認識神是怎樣的一位神！什麼都不能做，也不能做什麼的時候，神的工仍如火如荼的進行著，凡信靠神的，神的同在豈不比眼見當下人事時地物的存在更加真實！

若真認識神是仍在作工直到如今的神，內裡的所信是紮實且有憑有據的時，擔心，害怕，恐懼，不安，就真的不會有太多活動活躍的空間。沒有人能夠保證天不搖，地不動，水不淹，事不變，境不遷。如同有句話說：我們不會知道明天與意外哪一個會先來到，卻相信這一切在神的掌管之中，有神要成就祂所看為良善並美好的工在裡頭。神是避難所，表示世上必有苦難，神與我們同在，表示世上必有孤寂，神是幫助，表達世上必有無助，神是力量，表達世上必有無力。神要信靠祂的休息，表示人更容易陷入的，想要掌控一切，卻如無頭蒼蠅般想停也不知怎麼停下來的勞碌。

別為自己正面臨遭遇的苦難，孤寂，無助，無力的勞碌感到辛苦，訝異，不知所措。卻要為在其中竟然還可以領受並經歷從神而來的平安，同在，幫助，力量並安歇在祂為我們量身定做的避難處所而感到無比的欣慰和喜樂。要認識神，因它是進一步正確的認識自己，認識他人與環境的關鍵所在，否則很難不帶著個人喜好偏愛的有色鏡片，來看待我們眼見的樣子並不自覺且固執的落入以偏蓋全的認定。要休息，要知道我是神，是命令也是邀請，確實沒有什麼比認識並經歷，信靠並順服神更要緊的了。今天，在你的時間排序裡，還會有什麼比要休息，要認識我是神更為優先的呢？求主幫助我們願意接受祂的幫助，承認祂是我們的力量和避難處所。

詩篇45：1-17

我心裏湧出美辭， 我為王朗誦我的詩章， 我的舌頭是敏捷文士的手筆。 你比世人更美， 你嘴裏滿有恩惠； 所以上帝賜福給你，直到永遠。 勇士啊，願你腰間佩刀， 大展榮耀和威嚴， 為真理、謙卑、公義威嚴地駕車前進，無不得勝； 願你的右手顯明可畏的事。 你的箭鋒快，射中王的仇敵的心， 萬民仆倒在你之下。 上帝啊，你的寶座是永永遠遠的， 你國度的權杖是正直的權杖。 你喜愛公義，恨惡罪惡， 所以上帝，就是你的上帝，用喜樂油膏你， 勝過膏你的同伴。 你的衣服散發沒藥、沉香、肉桂的香氣， 象牙宮中絲弦樂器的聲音使你歡喜。 你的妃嬪之中有列王的女兒， 王后佩戴俄斐金飾站立在你右邊。 女子啊，要傾聽，要思想，要側耳而聽！ 不要記念你本族和你父家， 王就羨慕你的美貌； 因為他是你的主，你當向他下拜。 推羅必來送禮， 百姓中富足的人也必向你求恩。 君王的女兒在宮裏極其榮華， 她的衣服是金線繡的； 她穿錦繡的衣服，引到王面前， 陪伴她的童女隨從她，也被帶到你面前。 她們要歡喜快樂， 被引導進入王宮。 你的子孫要接續你列祖， 你要立他們在各地作王。 我必使萬代記念你的名， 萬民要永永遠遠稱謝你。

我心中的王是我愛慕專注的對象。祂如勇士駕車向前攻無不克戰無不勝。敵人在祂面前生畏顫抖仆倒俯首稱臣。神啊，祢的寶座立定，國度的權柄直到永遠，唯有祢是我的神，祢用喜樂，馨香，使信靠祢的人如婚禮中的新婦迎接新郎，有著耐心等候直到新郎來到的儆醒，勝過必須離開娘家的那份難過不捨，既然王喜悅成為我的主，王的權能與榮美也成了我能夠領受的經歷，若有送禮的，是送王不是送我，若有求恩的，是王有不是我有，若有求救的，是王能不是我能，若有記念的，是記念王不是記念我，無論只要有王在，無論何世代，都是如此！

王是美辭湧流的原因，是詩章聖詠的理由。誰是我的王呢？那創造天地，賜我生命氣息，又把我從罪惡與死亡裡拯救出來，使我成為兒女的那一位，是我的王我的主！既然我王的寶座就在內裡的至聖所在，是我與王獨處的安穩之處，主的權柄就在每時刻的生活現場裡，是我與主同工的前行路程。因此，若有什麼掌聲，稱讚，肯定，送禮，是給王不是給我，若有什麼嘲諷，羞辱，戲謔，忽略，是對主不是對我。一樣的，若有什麼滿懷的喜樂，平安與力量，是王給的不是我配得的，若有什麼挫敗試煉與考驗，是主許可不是我夠格。且如此的實境，不是只有我，凡在主裡的也都相同。

被新郎迎娶的新娘，等的就是新郎的來到。屬主的兒女，渴望的是主在家裡的臨在。屬王的百姓，切慕的是王的寶座的臨到。當生命被改變，等的對象也不一樣。蒙恩得救重生之前，等的是別人的肯定讚賞，社會的成就擁有，自我的感受良好，怕的是死蔭的無奈絕望，失敗的羞愧無力，黑暗的無助茫然。蒙恩得救重生之後，望的是主臨在的察覺，王作為的同意，主同在的安息。愛的是主話語的聆聽，主引導的跟隨，主吩咐的遵行。如今，除了主，還有勝過主的任何等候？這等候仍會是虛空。還有勝過主的任何愛慕？這愛慕也會是捕風，還有勝過主的任何盼望？這盼望仍會如煙消散。要謹慎切須要的，是重新調整焦距，對準我們的主，我們的王～耶穌基督！

詩篇44：9-26

但如今你丟棄了我們，使我們受辱， 不和我們的軍隊同去。 你使我們在敵人前轉身撤退， 使那恨我們的人任意搶奪。 你使我們如羊當作食物， 把我們分散在列國中。 你賣了你的子民也不獲利， 所得的並未加添你的資財。 你使我們受鄰國的羞辱， 被四圍的人嗤笑譏諷。 你使我們在列國中成了笑柄， 在萬民中使人搖頭。 因辱罵者和毀謗者的聲音， 因仇敵和報仇者的緣故， 我的凌辱常常在我面前， 我臉上的羞愧將我遮蔽， 這些事都臨到我們身上， 我們卻沒有忘記你， 也沒有違背你的約； 我們的心並未退縮， 我們的腳也沒有偏離你的路。 你在野狗出沒之處壓傷我們， 以死蔭籠罩我們。 倘若我們忘記上帝的名， 或向外邦神明舉手， 上帝豈不鑒察這事嗎？ 因為他曉得人心裏的隱祕。 我們為你的緣故終日被殺， 人看我們如將宰的羊。 主啊，求你睡醒，為何儘睡呢？ 求你醒來，不要永遠丟棄我們！ 你為何轉臉， 不顧我們所遭的苦難和所受的欺壓呢？ 我們俯伏在塵土上， 我們的肚腹緊貼地面。 求你興起幫助我們！ 因你的慈愛救贖我們！

被人，環境，事件攻擊對立羞辱，都比不上被神丟棄更令人感到恐怖絕望吧！叫天天不應，叫地地不靈的絕對寂靜，如黑洞般付出給予擺上之後沒有絲毫任何的所獲所得的回覆，回應與回收，除了無止境沒有盡頭的，那愈來愈稀薄，衰弱，殘破，黯淡與羞愧的不勘之外，只剩被十架壓傷，如將殘的燈火般對神的靠賴，又如壓傷的蘆葦般對神的仰望。神所許可的殺害與死蔭，唯有神能夠恢復。詩篇作者在四面受敵的苦境裡仍緊緊抓住僅有的盼望，仰望僅剩的餘光～主啊，求祢不要永遠棄絕我們，任憑我們在黑暗中滅亡，求祢幫助我們，如同過去祢曾經對我們的拯救。

誰說，信靠神的，一切的苦難，敵對，絕境就不會接近，所有的無獲，無得，無力，無助就不會來訪呢。神沒有保證，相信祂的，從此不再受羞辱，被嘲諷，遇毀謗，遭攻擊，但引導信靠祂的人，在絕對的孤寂中經歷不曾離棄的陪伴，在全然的死蔭裡領受死而又活的生命力～以為是緊望神的話語亮光，實為神的榮光正四面圍繞，以為是緊抓神作為的不放，實為神的拯救緊緊握著我們不放，以為是緊貼神臨在的求助，實為神的能力推著我們與祂更加靠近。原來，在與神的關係上，關鍵不在人有多主動，而是神的預備有多豐富，是神的主動，讓人有被動的主動渴望與神親近，特別是在苦難絕境中，死蔭幽谷裡，除了神以外，再也沒有什麼路可走時！

神在人內裡的作為，讓人信心的眼睛被照亮，跟隨的步伐被啟動。若沒有神的話語和大能光照，詩篇作者眼前一片黑，若沒有關於神拯救的記得，詩篇作者死前掙扎也枉然。既然，已有神的榮光四面圍繞，人就沒有作繭自縛的理由，已有神的拯救全然臨在，人就沒有故步自封的推託。詩篇作者以求神的幫助來回應神已經為他預備的生命力。我們也當以禱告祈求和感謝來回應神今天已經為我們預備的豐盛與得勝的應許。細細且重複推敲考究為什麼有苦難，敵對與絕境之前，先趕緊回應神對我們的邀請，轉眼仰望神並祂的憐憫，信靠順服神並祂的引導，聆聽回應神並祂所賦予的使命呼召。在清晨，在今天，在此時此刻！神有作為，神有預備，神有榮光，我們就是讚美，哈利路亞！

經文：詩篇44：1-8
1 神啊，你在古時，我們列祖的日子所行的事，我們親耳聽見了；我們的列祖也給我們述說過。2 你曾用手趕出外邦人，卻栽培了我們列祖；你苦待列邦，卻叫我們列祖發達。3 因為他們不是靠自己的刀劍得地土，也不是靠自己的膀臂得勝，乃是靠你的右手、你的膀臂，和你臉上的亮光，因為你喜悅他們。4 神啊，你是我的王；求你出令，使雅各得勝。5 我們靠你要推倒我們的敵人，靠你的名要踐踏那起來攻擊我們的人。6 因為我必不靠我的弓；我的刀也不能使我得勝。7 惟你救了我們脫離敵人，使恨我們的人羞愧。8 我們終日因神誇耀，還要永遠稱謝你的名。

神過去如何養育，引導，賜下得勝與興盛給列祖的事蹟，現時後代的子孫都聽說了。所獲得的地土，所經歷的勝利，實在不是自己有何過人的本事或功勞而有的結果，完全是出於神在當中發動的憐憫與恩典，慈愛與能力的彰顯。因此，如今，詩篇作者依舊宣認，列祖所經歷的神，也是後人所信靠的神。眼前的敵人，唯有神能夠推倒，當下的攻擊，唯有神能夠踐踏，羞愧的網羅，唯有神能夠釋放，黑暗的權勢，唯有神能夠拯救。除了神的名及作為，實再沒有什麼可誇耀稱謝的了。

過去的日子，神拯救，現在的日子，神作工，將來的日子，神掌權。詩篇作者沒有與列祖有完全一樣的經歷，對神卻有著相同的認識～拯救在於袮，勝利在於袮，生命在於袮，豐盛在於袮。信心的根基，不只是知道過去列祖中有一位神，而是這一位神並祂的拯救，作為與掌管，仍在此時此刻依然持續在人們當中進行著，為的，不是要填滿每一個人的想要，而是在每一人的需要裡與祂真實的相遇。高舉的是神信實的話語，領受的是神憐憫的同在，因而堅定信靠神分秒不差的時刻，絲毫不減的得勝以及令人生畏的作為。

是的，神的拯救是讚美的理由，神的作為是仰望的動力，神的掌權是得勝的把握。神過去在先祖的日子如何，神在眼前當下和未來的日子也如何。人總活在有限的時間和空間裡，神卻不受時空限制一直都是也一直都在。這一位神，我們不一定認出祂，但祂一直認得我們，我們不一定全愛祂，但祂一直愛著我們。我們不一定全信祂，但祂一直信實以對，我們不一定全望祂，但祂一直呼喚我們仰望祂。因此，祂過去與我們相遇，現在和未來，祂仍要我們持續認出並記得，相信並仰望，高舉並誇耀，如同祂愛我們一樣的愛祂！

經文：詩篇43：1-5
1 神啊，求你伸我的冤，向不虔誠的國為我辨屈；求你救我脫離詭詐不義的人。2 因為你是賜我力量的神，為何丟棄我呢？我為何因仇敵的欺壓時常哀痛呢？3 求你發出你的亮光和真實，好引導我，帶我到你的聖山，到你的居所！4 我就走到神的祭壇，到我最喜樂的神那裡。神啊，我的神，我要彈琴稱讚你！5 我的心哪，你為何憂悶？為何在我裡面煩躁？應當仰望神，因我還要稱讚他。他是我臉上的光榮，是我的神。

詩篇作者向神求冤得伸，屈得辨，救離詭詐和不義之人，不丟棄他使他受欺壓常哀痛，也相信神所發的亮光和真實，能夠引導他朝向沒有詭詐與不義的聖潔與安息裡奔跑。因此，詩篇作者禱告禱告著，心意就被更新，靈裡就被提升，來到神的居所，朝見神的面。喜樂稱讚神至高至大且深遠廣闊的奇妙和偉大，連憂悶與煩躁都不得不在神的榮光裡俯首稱臣，降服於神！

憂悶與煩躁，在神的光中不見蹤影，詭詐與扭曲，在神的義裡沒有位置，冤屈與欺壓，在神的能裡不復存在，被棄與隔絕，在神的愛中不再有力。詩篇作者對神的認識與相信，引導他在不義的憂悶煩躁裡，詭詐的委屈受冤中，立定心志也習慣於禱告神尋求神的幫助，面見神的榮光，信服神的榮耀，轉而仰望神，稱讚神掌管的奇妙，稱頌神作為的可畏並稱謝神旨意的成全！

神從來沒有說，凡歸入主名下屬神的兒女以後，憂悶與煩躁，詭詐與不義，遭冤與受屈的處境遭遇從此消失，反而是，凡愈加想要單純信靠神的，愈加立定心志要順服神時，張力衝突掙扎爭戰的程度就愈加激烈，甚至幾乎到了生死關頭的地步。屬神的兒女，不找神的幫助，要找誰呢？屬神的子民，不靠神的掌管，要靠什麼呢？屬神的百姓，不服神國的治理，要服在哪裡呢？仰望神，稱頌神的美善，信靠神的作為，順服神的主權，是詩篇作者峰迴路轉的奇妙，也是神要我們經歷從祂而來的美好。