經文：彼得前書3：1-12
1 你們作妻子的，要順服自己的丈夫；這樣，若有不信從道理的丈夫，他們雖然不聽道，也可以因妻子的品行被感化過來；2 這正是因看見你們有貞潔的品行和敬畏的心。3 你們不要以外面的辮頭髮，戴金飾，穿美衣為妝飾，4 只要以裡面存著長久溫柔，安靜的心為妝飾；這在神面前是極寶貴的。5 因為古時仰賴神的聖潔婦人正是以此為妝飾，順服自己的丈夫，6 就如撒拉聽從亞伯拉罕，稱他為主。你們若行善，不因恐嚇而害怕，便是撒拉的女兒了。7 你們作丈夫的，也要按情理和妻子同住；因他比你軟弱，與你一同承受生命之恩的，所以要敬重他。這樣，便叫你們的禱告沒有阻礙。

8 總而言之，你們都要同心，彼此體恤，相愛如弟兄，存慈憐謙卑的心。9 不以惡報惡，以辱罵還辱罵，倒要祝福；因你們是為此蒙召，好叫你們承受福氣。10 因為經上說：「人若愛生命，願享美福，須要禁止舌頭不出惡言，嘴唇不說詭詐的話；11 也要離惡行善；尋求和睦，一心追趕。12 因為，主的眼看顧義人；主的耳聽他們的祈禱。惟有行惡的人，主向他們變臉。」

順服丈夫的妻子，可以是丈夫得以領受神恩典的器皿，不是從外面的豔麗裝飾，而是從內裡所流露出對神的敬畏，以及有溫柔與安靜為力量的品行而來。先祖撒拉對亞伯拉罕就是自古以來所流傳下來的例子。除此之外，丈夫也要按著神所賦予的角色敬重愛護妻子，一同在神的關係上沒有阻礙。總之，就是在家庭生活角色裡，要心存謙卑，彼此體恤，勒住舌頭不出惡言，不說詭詐，一心追趕投靠在神義之下，相信神的垂聽與看顧。若失去對神的相信，自義硬心行惡的，神的判斷豈不臨到呢！

離善行惡，遠離神拯救的，愈加靠近的是硬心的固著。離惡行善，親近神救恩的，愈加接近的是生命的蛻變。從最親近的夫妻關係到接近的家族成員互動開始，生命力的流露早已跳脫外貌與表面客套儀式的修飾。有的，會是更多彼此的承擔，付出，犧牲與成全的實際，或決裂或和好的主戰場，不在別的地方，就在家庭家族的成員之間展露無疑。而基督徒的蒙召，特別是在高壓的處境裡，有耶穌介入成為家庭家族關係維護的主，氛圍與視野就不再一樣，且有前人的見證，就更不會認為和好的修復是件不可能的事。

若以己為起點的順服遵行，總要遭遇跨不過的障礙。為什麼是我而不是對方先低頭讓步承受。若以主耶穌為焦點的信靠順服，則是再怎樣的阻礙都可以勝過。領受主拯救的改變，經歷主得勝的更新，認識主同在的實際，領受主同行的恩澤，活出主同工的成全的結果，順服就不再是不得不的要求與忍受，而是樂意接受且滿心期待的享受。信靠也不再是勉為其難，而是再自然不過的理當。因此，專注的不再是付出與收穫之間成本的平衡，而是領受與分享之間有愛的滿足。讓耶穌對父神旨意的順服，成為我們跟隨耶穌的信靠吧！因為那正是聖靈所要引導我們信入的永恆生命力源所在！

經文：彼得前書2：11∼25
11 親愛的弟兄啊，你們是客旅，是寄居的。我勸你們要禁戒肉體的私慾；這私慾是與靈魂爭戰的。12 你們在外邦人中，應當品行端正，叫那些毀謗你們是作惡的，因看見你們的好行為，便在鑒察的日子，歸榮耀給神。13 你們為主的緣故，要順服人的一切制度，或是在上的君王，14 或是君王所派罰惡賞善的臣宰。15 因為神的旨意原是要你們行善，可以堵住那糊塗無知人的口。16 你們雖是自由的，卻不可藉著自由遮蓋惡毒，總要作神的僕人。17 務要尊敬眾人，親愛教中的弟兄，敬畏神，尊敬君王。18 你們作僕人的，凡事要存敬畏的心順服主人；不但順服那善良溫和的，就是那乖僻的也要順服。

19 倘若人為叫良心對得住神，就忍受冤屈的苦楚，這是可喜愛的。20 你們若因犯罪受責打，能忍耐，有什麼可誇的呢？但你們若因行善受苦，能忍耐，這在神看是可喜愛的。21 你們蒙召原是為此；因基督也為你們受過苦，給你們留下榜樣，叫你們跟隨他的腳蹤行。22 他並沒有犯罪，口裡也沒有詭詐。23 他被罵不還口；受害不說威嚇的話，只將自己交託那按公義審判人的主。24 他被掛在木頭上，親身擔當了我們的罪，使我們既然在罪上死，就得以在義上活。因他受的鞭傷，你們便得了醫治。25 你們從前好像迷路的羊，如今卻歸到你們靈魂的牧人監督了。

對客旅寄居者而言，行囊是簡單的，心思是踏實的，因為有方向有歸屬有對象在前面等著會合。因此，彼得勉勵基督的門徒，不要為私慾作永恆的放縱，也不要因患難作永恆的滯留，順服執政掌權遵行法律而無辜受苦，強於輕看制度憑己意而行的放縱妄為，從生活到生命，敬神愛人的自由原則皆是如此。因為，時候到了，隨著永恆歸屬的呼喚跨步啟程前行的同時，短暫停留之處所遭遇的苦難，也將逐漸有距離而模糊。凡承認耶穌基督是主的，對耶穌曾經受過的苦，承擔的冤，走過的十架路並不陌生，因為那正是跟隨耶穌在受逼迫日子敬虔度日的門徒最赤裸裸的生活實際。既然耶穌是主，且是引領路程的嚮導，讓跟隨祂之人得以行走在祂的腳蹤裡，至於路走起來是好走或不好走，看起來是順暢或坎坷，就不會是用盡心思停留琢磨的地方。

跟隨耶穌的旅程，是以終為始的路程。耶穌既然已在十架上彰顯神的公義，十架之路便是跟隨之人領受並經歷神義的所在。既然耶穌已在十架上顯明神的慈愛，十字之途便是信靠之人察覺並同意神愛的仰望。凡有如此看見的，就不至於把苦難無限放大以為它已作王，也不至於讓黑暗無限擴張以為它就是主。耶穌在十架上已成就的義，已成全的愛，要成為屬神兒女新造之人的畫布與色彩，好像裁縫繡布作工的背面，表面看來雜亂無章，凹凸不平，似乎毫無意義也不可愛，但時候到了，翻面過來，所呈現出生命永恆的榮美光輝，除了驚訝，會是更多言語無法訴盡的驚呼與讚嘆。耶穌在十架上已成全的義和愛，如此的確據和把握，不是跟隨耶穌之人得用力使之發生的擁有，而是因著信，藉著信放心讓已成全的生命之恩，在最平凡的生活日常裡浮現出來。

要安歇在神的所是裡，安靜在神的所能中，並非容易的事，是須要經過持續的信靠順服的練習。因為老我的驕傲，詭詐與狡猾駕輕就熟的程度，早已超過自己所能預期，想像及掌握的程度。能夠相信神要我們相信的，是神同在同行恩典的軌跡，且是藉著一次又一次，我們不想面對，急於免除的困難，窘迫，衝撞，羞愧，灰暗與爭戰的處境來作工。從相信自己的眼見與經驗到相信神要我們相信祂的所是與所能，是耶穌要與我們一同走過的十架路。路上，荊棘會比花香多，坑洞會比平路長，但只因愈來愈習慣有主聽主靠主順主，不知怎麼的，安歇於主的臨在，安靜於主的工，成了日常例行最不平凡的奇妙。是客旅，但不急於趕路，因為周遭有神的風景，是寄居，但認真在當下活，因為有神的光采。時候到了，仍有神的冠冕迎接。哈利路亞！

經文：彼得前書1：22-2：10
22 你們既因順從真理，潔淨了自己的心，以致愛弟兄沒有虛假，就當從心裡彼此切實相愛。23 你們蒙了重生，不是由於能壞的種子，乃是由於不能壞的種子，是藉著神活潑常存的道。24 因為「凡有血氣的，盡都如草；他的美榮都像草上的花。草必枯乾，花必凋謝；25 惟有主的道是永存的。」所傳給你們的福音就是這道。1 所以，你們既除去一切的惡毒、詭詐，並假善、嫉妒，和一切毀謗的話，2 就要愛慕那純淨的靈奶，像才生的嬰孩愛慕奶一樣，叫你們因此漸長，以致得救。3 你們若嘗過主恩的滋味，就必如此。4 主乃活石，固然是被人所棄的，卻是被神所揀選、所寶貴的。

5 你們來到主面前，也就像活石，被建造成為靈宮，作聖潔的祭司，藉著耶穌基督奉獻神所悅納的靈祭。6 因為經上說：「看哪，我把所揀選、所寶貴的房角石安放在錫安；信靠他的人必不至於羞愧。」7 所以他在你們信的人就為寶貴，在那不信的人有話說：「匠人所棄的石頭已作了房角的頭塊石頭。」8 又說：「作了絆腳的石頭，跌人的磐石。」他們既不順從，就在道理上絆跌；他們這樣絆跌也是預定的。9 惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬神的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。10 你們從前算不得子民，現在卻作了神的子民；從前未曾蒙憐恤，現在卻蒙了憐恤。

降服於神的話語，信入常存活潑的生命之道，蒙受重生之福，是領受不枯乾也不凋謝的恩典記號。在困苦艱難的處境際遇裡，耶穌基督救贖福音大能，顯明在主裡不受惡毒、詭詐，假善、嫉妒，毀謗綑綁，擁有愛慕靈奶，得救喜樂，成長喜悅的自由。彼得勉勵患難中的基督門徒，不拒絕神正作的工，不厭煩神將成的事，就能體會並經歷信靠祂的人必不至於羞愧的這話，如救主並生命之主耶穌，所遭遇面對走過的十架路程。相對於屬神國度的祭司子民家族兒女所蒙憐恤的滿足，被人厭棄拒絕否定輕視羞辱的貶低和黑暗便無處可存。

人的脆弱之一，就是何等容易因環境的優劣跟著上下起伏，受人言的誇貶隨之左右震盪，因眼見的興衰認定價值多寡評量。以至於苦難來苦毒跟著來，逆境來怨言跟著來，失敗來灰心便起舞，逼迫來懷疑便起來。基督徒，無法免疫於苦難逆境逼迫與失敗的洗滌，更無法免受於苦毒怨言灰心懷疑的衝撞，但這些總要把人帶到對神更多的認識和經歷，更深的信靠與順服的生命力裡。對彼得時代跟隨耶穌的門徒們而言，信仰的堅持絕非保命的最佳方法，因為往往需要的是擺上性命為代價。除非，他們所擁有永恆的確據和把握，早已超過世上能夠抓在手上卻是極為短暫的一切。

如今，誰是擁有並站立在永恆的確據和把握裡，並以此來面對看待並回應人生呢？我們也會是其中的一員呢？若確據是短暫會過去的，若把握是脆弱會朽壞的，我們的面對看待並回應也就只能在短暫與脆弱中，會枯乾和凋謝裡。當確據是在神的慈愛並祂的話語時，聚焦就會是不憑眼見的信靠，當把握是在神的掌管並祂的信實時，專注的就會是因著信而有的看見。許多時候，在短暫與脆弱中被枯乾與凋謝拉著走的人生，是人極想要擺脫卻甩也甩不掉的現實，直到與神相遇，領受，經歷並站立在神信實的話語和憐憫，神的臨在與作為裡時，生命更新的實際就開始～不再是自己以為的短暫人生，而是與神同在同工同行的永恆之旅！

經文：彼得前書1：10-21
10 論到這救恩，那預先說你們要得恩典的眾先知早已詳細地尋求考察，11 就是考察在他們心裡基督的靈，預先證明基督受苦難，後來得榮耀，是指著什麼時候，並怎樣的時候。12 他們得了啟示，知道他們所傳講的一切事，不是為自己，乃是為你們。那靠著從天上差來的聖靈傳福音給你們的人，現在將這些事報給你們；天使也願意詳細察看這些事。13 所以要約束你們的心，謹慎自守，專心盼望耶穌基督顯現的時候所帶來給你們的恩。14 你們既作順命的兒女，就不要效法從前蒙昧無知的時候那放縱私慾的樣子。

15 那召你們的既是聖潔，你們在一切所行的事上也要聖潔。16 因為經上記著說：「你們要聖潔，因為我是聖潔的。」17 你們既稱那不偏待人，按各人行為審判人的主為父，就當存敬畏的心，度你們在世寄居的日子，18 知道你們得贖，脫去你們祖宗所傳流虛妄的行為，不是憑著能壞的金銀等物，19 乃是憑著基督的寶血，如同無瑕疵、無玷污的羔羊之血。20 基督在創世以前是預先被神知道的，卻在這末世才為你們顯現。21 你們也因著他，信那叫他從死裡復活、又給他榮耀的神，叫你們的信心和盼望都在於神。

彼得指出，基督徒因著信所受的逼迫，與耶穌為成就救恩所走過的十架路息息相關，有主觀的感受經歷，也有客觀提供考察的事實。耶穌所受的苦難並所得的榮耀，是基督徒自我約束，謹慎節制，專注仰望恩典的領受，不再跟著老我放縱私慾的習慣走，存敬畏的心在聖潔的靈裡度過每一天。因耶穌所流寶血，所獻生命，死而復活的全備救恩，早有預告且藉著信也因著信全然成就在凡信靠祂之人的生命裡。叫人在攸關生死的痛苦絕望死蔭中，不至於失去相信和仰望。相信什麼？苦難會過去！仰望什麼？得勝的號角已響起！

因信所承受的痛苦，它有個本事，會顛倒人的眼光，從受苦看相信，讓人對神的認識與信靠愈來愈模糊，更多收聚心中的是憂慮，灰心和沮喪，成了高舉困難與苦難的倉儲庫存，有空沒空就拿出來把玩一番。直到心志再次被歸正，從相信看苦難，高舉的是耶穌十架上的死並從死裡復活的福音拯救大能，每每靜默思想並意識到，因著信所遭遇的艱難，竟與耶穌基督並祂釘十字架的福音大能息息相關，就不得不降服於耶穌十架愛裡，那充滿憐憫，慈愛，且全然得勝的榮光。這光的來到，讓憂愁，灰心，沮喪不再有停留的空隙得趕快逃走才行。

彼得給當時弟兄姊妹的信，也可以是神如今要對我們說的話。試煉，不一定得從外在恐怖執政者的逼迫才有，更多時候，是從扭曲又破碎不堪的老我偏盲視野裡，所看出去以為的歪歪斜斜而來。原來，試煉中最大的試煉仍是在十架路上與耶穌的相遇。耶穌手上的釘痕與我無關吧。耶穌話語所燃起的火熱只是一時衝動吧。曾經走過的看顧與保護是當時運氣不錯吧。要想現在的困窘痛苦磨難將是化妝的祝福也太矯情了吧。或者，無論看的懂或不明白耶穌愛我，為我死，為我活，與我行，伴我走，是過去，現在和未來不曾也不會改變的事實，如此的光照，將如何影響我聚焦於永恆來跟隨主走十架路！

經文：彼得前書1：1∼9
1 耶穌基督的使徒彼得寫信給那分散在本都、加拉太、加帕多家、亞西亞、庇推尼寄居的，2 就是照父神的先見被揀選、藉著聖靈得成聖潔，以致順服耶穌基督，又蒙他血所灑的人。願恩惠、平安多多地加給你們。3 願頌讚歸與我們主耶穌基督的父神！他曾照自己的大憐憫，藉耶穌基督從死裡復活，重生了我們，叫我們有活潑的盼望，4 可以得著不能朽壞、不能玷污、不能衰殘、為你們存留在天上的基業。5 你們這因信蒙神能力保守的人，必能得著所預備，到末世要顯現的救恩。6 因此，你們是大有喜樂；但如今，在百般的試煉中暫時憂愁，7 叫你們的信心既被試驗，就比那被火試驗仍然能壞的金子更顯寶貴，可以在耶穌基督顯現的時候得著稱讚、榮耀、尊貴。8 你們雖然沒有見過他，卻是愛他；如今雖不得看見，卻因信他就有說不出來、滿有榮光的大喜樂；9 並且得著你們信心的果效，就是靈魂的救恩。

彼得寫信給正在艱困環境中遭受逼迫散居各處的弟兄姊妹。表明他們的蒙恩是出於神的揀選，得救是因著耶穌基督，得勝是藉著聖靈的分別為聖，讓復活的重生成了活潑的盼望，且從此時此刻開始，便已擁有永存在天且不朽的確據。也正因為如此，雖身處足以憂愁的試煉卻仍可以有不能被奪去的喜樂，顯明經過百般火煉依舊不動搖的信心是何等珍貴。表達出憑著信不因眼見感覺就前後搖晃上下搖擺的意志行動，正是艱困裡的力量，迷霧中的定向，灰暗時滿有的屬神榮光。

是從神而來永恆的確據，讓人在極不確定的未來裡有穩固的心靈。是因神而有不變的把握，讓人在相當坎坷的路程中有安息的實際。彼得時代跟隨耶穌的門徒所面對的試煉是攸關生與死，受不完的苦，以及相當不確定的未來。否認耶穌，放棄信仰，成了每天必須面對的煎熬，考驗與選擇。但有一批人，很奇怪的是，再怎麼誇張的逼迫，苦難與死亡的經歷，都無法動搖他們因著信所領受的揀選，重生與盼望。神的臨在並祂在人裡面作的工，就從黑暗絕望死亡苦難中顯露的。

火般的試煉，沒有人喜歡，卻是信心必然會遭遇的歷程。以為已經相信的，一個不合己意的情況一來，就不信了。覺得信心十足的，一個磨難突然的臨到，就崩解了。覺得信心微小而儆醒的，鋪天蓋地的衝擊一來，反而信靠神穩固的站立。認為信心不足而仰望的，突然來訪的苦難與死亡，反而順服神滿有喜樂與平安。真實的相信，必然會面對試煉，這考驗就是最自豪的健康突然不再時，仍然相信神是盼望，最感安全的錢財超乎預期的融化消失時，依舊相信神是平安，最喜愛的恩賜能力突然被神給拿走時，仍舊相信神是愛。願彼得時代跟隨耶穌如此這般的相信，如今也在我們裡面有根有基。