城牆完工前後管理之須

經文:尼希米記6:15∼7:4
15 以祿月二十五日,城牆修完了,共修了五十二天。16 我們一切仇敵、四圍的外邦人聽見了便懼怕,愁眉不展;因為見這工作完成是出乎我們的神。17 在那些日子,猶大的貴胄屢次寄信與多比雅,多比雅也來信與他們。18 在猶大有許多人與多比雅結盟;因他是亞拉的兒子,示迦尼的女婿,並且他的兒子約哈難娶了比利迦兒子米書蘭的女兒為妻。19 他們常在我面前說多比雅的善行,也將我的話傳與他。多比雅又常寄信來,要叫我懼怕。1 城牆修完,我安了門扇,守門的、歌唱的,和利未人都已派定。2 我就派我的弟兄哈拿尼和營樓的宰官哈拿尼雅管理耶路撒冷;因為哈拿尼雅是忠信的,又敬畏神過於眾人。3 我吩咐他們說:「等到太陽上升,才可開耶路撒冷的城門;人尚看守的時候,就要關門上閂;也當派耶路撒冷的居民各按班次,看守自己房屋對面之處。」4 城是廣大,其中的民卻稀少,房屋還沒有建造。

尼希米帶領耶城百姓五十二天完成城牆修造。如此結果令人生畏,因為是出於神,不是人自己的努力能夠辦到。回想這五十二天裡,從來沒有缺少過試煉,也不曾減少過考驗,舉凡近在咫尺,猶大貴冑與敵對者多比雅團體親密的互動,兒女間嫁娶的結盟,彼此的友好,相互的傳話,是敵是友還真令人摸不著頭緒。只是如此迷霧般的關係,對尼希米並沒有實質的影響。城牆完成,安門立扇之後,尼希米派定忠信敬畏神之人為管理者,按著班次看守城門,為城內的安全把關。

神是明確不含糊的神。凡信靠祂的,祂就做他們在患難中隨時的幫助,凡厭棄祂的,祂就成為他們在不信裡烈火的審判。原本要讓尼希米和眾民感到恐懼的,至終如此的害怕反歸到自己身上,原本要讓城牆施作期間施工人員身心俱疲的,最後如此的手軟腳軟反臨到自己身上。是因著信,容讓神帶領尼希米及所有投入工程及護衛家園之人走過試煉,經過考驗,在敵對者面前不至於羞愧。論誰也無法否認五十二天城牆修建的完工啟用,是神自己親自作成呈現在世人眼前的痕跡。

直到如今,又是什麼正支撐著神所擺放的負擔,仍持守著神所賦予的使命?是主客觀現有處境條件能力擁有的估量,抑或是神並祂的話語仍然在對我們說什麼!前者隨著趨勢仍處在變動之中,高漲有時,崩盤有時,得利有時,受損有時,誰也無法保證永遠不變的絕對是什麼。後者隨著對神的倚賴裡領受並擁有不因為時空不同而變動的確據和把握~祂是我生命的掌管者,我就是安歇在祂的裡面,祂是我生活的掌權者,我就是緊緊在祂後面跟隨,祂是我一切的供應者,我就是相信祂在我前面的引導!求神使我依舊可以察覺,因著信,正在我四週圍繞不會改變的應許。

光透了進來山也就清晰

經文:尼希米記6:1∼14
1 參巴拉、多比雅、亞拉伯人基善和我們其餘的仇敵,聽見我已經修完了城牆,其中沒有破裂之處,2 參巴拉和基善就打發人來見我,說:「請你來,我們在阿挪平原的一個村莊相會。」他們卻想害我。3 於是我差遣人去見他們,說:「我現在辦理大工,不能下去。焉能停工下去見你們呢?」4 他們這樣四次打發人來見我,我都如此回答他們。5 參巴拉第五次打發僕人來見我,手裡拿著未封的信,6 信上寫著說:「外邦人中有風聲,迦施慕也說,你和猶大人謀反,修造城牆,你要作他們的王;7 你又派先知在耶路撒冷指著你宣講,說:『在猶大有王。』現在這話必傳與王知;所以請你來,與我們彼此商議。」8 我就差遣人去見他,說:「你所說的這事,一概沒有,是你心裡捏造的。」9 他們都要使我們懼怕,意思說:「他們的手必軟弱,以致工作不能成就。」神啊,求你堅固我的手。10 我到了米希大別的孫子、第來雅的兒子示瑪雅家裡;那時,他閉門不出。他說:「我們不如在神的殿裡會面,將殿門關鎖;因為他們要來殺你,就是夜裡來殺你。」11 我說:「像我這樣的人豈要逃跑呢?像我這樣的人豈能進入殿裡保全生命呢?我不進去!」12 我看明神沒有差遣他,是他自己說這話攻擊我,是多比雅和參巴拉賄買了他。13 賄買他的緣故,是要叫我懼怕,依從他犯罪,他們好傳揚惡言毀謗我。14 我的神啊,多比雅、參巴拉、女先知挪亞底,和其餘的先知要叫我懼怕,求你記念他們所行的這些事。

城牆修造完工之後,唯仇敵滿心不悅,仍想盡辦法破壞,假借有事稟報,要將尼希米邀出城藉機殺害。但此舉的意圖早已被尼希米洞悉而連續四次被尼希米加以拒絕。到第五次,敵對者改變詆毀策略,藉由獲知黑函直指坊間早已四處傳播尼希米想要謀反自己作王的消息,想好意的邀請尼希米來與他們見面商議對策,實為要讓猶太人感到害怕,雖此等假心也被尼希米識破,卻也讓人擔心尼希米的安慰,建議尼希米躲進聖殿避避風頭,但尼希米深知仇敵要達到的目的是什麼,切切的向神禱告祈求,求神堅固他手中的工,介入仇敵想要對工程與民心士氣的偷竊殺害毀壞。

親近神的,神必親近他。尼希米在百忙之中,想必從來沒有犧牲掉他與神之間相會的時刻。以致於敵對者的計謀,意圖與假心好意的包裝動向,也都能有適當的察覺及回應,也知道如何回應仇敵想要在百姓當中製造的恐懼害怕懷疑沮喪的氛圍。就是仍然來到神的面前,仰望神的憐憫幫助,祈求神的保守堅固。既然是神的工作,也唯有神的方法可以面對。敵對者總想要做的,就是讓人逐漸忘記尋求神,倚靠神,順服神,轉而仰賴自己的勢力才能和聰明來與神同工,並可以見得的是,事情成就之後,也就少不了對人對己的抬舉形塑歌功頌德了。輕漫神的絕非無傷大雅。

如今,是否已忙碌到一個地步,對神並祂的話語愈來愈覺得行禮如儀般的形式,愈來愈感到無味無趣無聊,不再有起初那份乾淨單純的悸動和吸引。取而代之的是短暫卻刺激,表面卻好玩,暗黑卻爽快的瞬間,甚至想要掙脫也後繼無力的算了。回到神的面前,尋求神的幫助,祈求神的憐憫,很難,是因為在混濁中忘了起初的心,在迷惘裡忘了回家的路,不難,是因為被烏雲遮住的太陽沒有改變,被濃霧遮蔽的眾山還在,建議尼希米躲起來的示瑪雅,受不實傳言攪動的城內百姓,人們對波斯王怎麼看猶太人城牆修造臆測的未知,若不是引誘迷惑屬神子民把神忘記,就是催促屬神百姓屈膝向神呼求,光透了進來,濃霧裡的山就清晰。神在生命中的工也是如此!

榮耀神的遵行付出擺上

經文:尼希米記5:14∼19
14 自從我奉派作猶大地的省長,就是從亞達薛西王二十年直到三十二年,共十二年之久,我與我弟兄都沒有吃省長的俸祿。15 在我以前的省長加重百姓的擔子,每日索要糧食和酒,並銀子四十舍客勒,就是他們的僕人也轄制百姓;但我因敬畏神不這樣行。16 並且我恆心修造城牆,並沒有置買田地;我的僕人也都聚集在那裡做工。17 除了從四圍外邦中來的猶大人以外,有猶大平民和官長一百五十人在我席上吃飯。18 每日預備一隻公牛,六隻肥羊,又預備些飛禽;每十日一次,多預備各樣的酒。雖然如此,我並不要省長的俸祿,因為百姓服役甚重。19 我的神啊,求你記念我為這百姓所行的一切事,施恩與我。

尼希米受波斯王的指派擔任猶大的行政長官,與之前在王宮擔任酒政,無論是專業與工作內容完全不同,卻因著領受神放在他內裡,修造城牆的負擔和感動,而願意回應神對他的呼召,回到耶路撒冷從零開始,一共有十二年之久,沒有因為官職在身,藉此加以剝削訛詐惡待轄制百姓,如同為官的早習以為常的官場文化。尼希米為官期間,因著對神的敬畏,反而與官場文化逆向而行,與平民百姓不分彼此共同生活的打成一片,不為己的好處而加增百姓生活額外的重擔,只求他所行的事是榮耀神討神喜悅,在神眼中看為是好的,就心滿意足了。

神要做的事,祂的時間,方法和途徑,往往也跟世界慣用的方式是逆向的,在人看來確實會覺得奇怪甚至感到可笑吧!若尼希米倚靠的不是從政府向百姓收取的稅金,也不是因官威向百姓強取的價銀,尼希米倚靠的會是什麼呢?倚靠的是神對他的召命,再加上工作之餘在租用的田地上耕種畜牧的斜槓,以及類似一家一菜的方式,與同事和平民大家一起共餐分享所有。或許,路過的人,若不是刻意被介紹,還真會認不出跟他們在一起的尼希米是哪一位!只因這時期,耶路撒冷城裡的猶太人,只有一個看見,就是神並祂的吩咐,只有一個任務,就是城牆建造與儆醒防禦,只有一件事,就是榮耀神討神喜悅,除此以外,再也沒有足以吸引他們注意的了。

在人力有限資源有限,再加上敵對者的虎視眈眈之下,要能夠有同舟共濟同城一命的凝聚來完成城牆的重建, 若不是出於神的意,神的能以及神的時,還真會是一件令人恥笑的癡心妄想。尼希米及城內百姓的壓力可想而知,但字裡行間卻看不出他們的生活有什麼過分的焦慮煩惱,反而就如家人般,因著對神的敬畏,信賴和倚靠,讓工作休息吃飯團契互動都成了滿心期待的享受。看著工程的進展,滿心感謝,領受團契的美好,充滿讚美,享受彼此的扶持,滿有喜樂,領受遵行的吩咐,經歷平安。面對實際的困難問題和挑戰時,這些反而成為化妝的祝福,讓人更多且更深的緊緊抓住神並祂的應許。求神也讓此時此刻的你我,領受並享受神在我們生命中正在拆毀與建造的永恆之工,那榮耀神的遵行付出與擺上。

令人稱羨且嚮往的群體

經文:尼希米記5:1∼13

1 百姓和他們的妻大大呼號,埋怨他們的弟兄猶大人。2 有的說:「我們和兒女人口眾多,要去得糧食度命。」3 有的說:「我們典了田地、葡萄園、房屋,要得糧食充飢。」4 有的說:「我們已經指著田地、葡萄園,借了錢給王納稅。5 我們的身體與我們弟兄的身體一樣;我們的兒女與他們的兒女一般。現在我們將要使兒女作人的僕婢,我們的女兒已有為婢的;我們並無力拯救,因為我們的田地、葡萄園已經歸了別人。」6 我聽見他們呼號說這些話,便甚發怒。7 我心裡籌劃,就斥責貴胄和官長說:「你們各人向弟兄取利!」於是我招聚大會攻擊他們。8 我對他們說:「我們盡力贖回我們弟兄,就是賣與外邦的猶大人;你們還要賣弟兄,使我們贖回來嗎?」他們就靜默不語,無話可答。9 我又說:「你們所行的不善!你們行事不當敬畏我們的神嗎?不然,難免我們的仇敵外邦人毀謗我們。10 我和我的弟兄與僕人也將銀錢糧食借給百姓;我們大家都當免去利息。11 如今我勸你們將他們的田地、葡萄園、橄欖園、房屋,並向他們所取的銀錢、糧食、新酒和油,百分之一的利息都歸還他們。」12 眾人說:「我們必歸還,不再向他們索要,必照你的話行。」我就召了祭司來,叫眾人起誓,必照著所應許的而行。13 我也抖著胸前的衣襟,說:「凡不成就這應許的,願神照樣抖他離開家產和他勞碌得來的,直到抖空了。」會眾都說:「阿們!」又讚美耶和華。百姓就照著所應許的去行。

耶路撒冷城牆修造,也讓過往就已存在,不討神喜悅的問題逐漸浮出檯面,特別是倚靠農作過生活,靠天吃飯的廣大平民百姓,當氣候不穩定收成不佳時,就得倚靠資金的週轉,向政府繳稅來度過難關,而擁有財力的同胞資方,仍仿照世界收取利息,甚至讓付不出利息的典當自己與兒女為奴。尼希米得知此事,就大大斥責同為屬神子民資方的錯誤,若為讓自己得利,卻失去對神的敬畏,成為壓榨有難肢體劊子手的,怎能免去神憤怒的臨到呢!尼希米的導正,眾百姓的悔改,願遵神所喜悅而行的結果是,利他代替了利己,謙卑代替了自大,榮美代替了羞愧,讚美代替了埋怨,平安代替了憤怒!

彼此幫補,不將過分的重擔放在無力承擔之弟兄姊妹的肩上,從預備進應許之地前,神就已透過摩西向以色列民吩咐,藉此表達百姓進應許之後,信心的源頭應當是來自於對神話語的回應,而不是眼前當下的有無好壞順利高低來決定。但日子久了,注意了世界的絢麗,就忘了神怎麼吩咐,學起了世界的規則,就將神的誡命拋諸腦後。被烏雲遮住的真光並不減其穿透力。神話語的提醒,勸誡,勉勵臨到,仍要光照撼動引導那渴慕尋求真道的心,信入認罪悔改按著神的吩咐去行的恩典裡。光來到,黑暗就除去,讚美湧流,埋怨就沒了位置,平安湧流,憤怒就沒了地方,生命湧流,死亡就沒了力量。

因此,要保守你心勝過保守一切,不要忘記神並祂要對你說的話。這世界真有太多試探引誘,讓人忘記神過去曾在我們生命中的拯救恩惠慈愛和憐憫,使人忽略神現在仍在我們生活裡的看顧保守同在和引導,一不注意,就成了自我的己意,私欲,情慾的奴隸。神慈聲的呼喚,神話語的光照一直都在,只需轉眼仰望,側耳聆聽。如同尼希米時代放貸取利的貴冑,一聽尼希米的斥責,沒有太多為自己辯解,抗爭與抵擋,就是按著神的話語而行,歸還已經放在口袋裡的利益,釋放已經為奴的欠債者重穫自由。這是一個怎樣的畫面呢?以神為中心並遵神為大,且樂意按著神的吩咐去行的群體,是何等蒙福令人稱羨且嚮往。求神塑造我們,使我們也成為其中貨真價實的一員!

建造與儆醒

經文:尼希米記4:15∼23
15 仇敵聽見我們知道他們的心意,見神也破壞他們的計謀,就不來了。我們都回到城牆那裡,各做各的工。16 從那日起,我的僕人一半做工,一半拿槍、拿盾牌、拿弓、穿鎧甲,官長都站在猶大眾人的後邊。17 修造城牆的,扛抬材料的,都一手做工一手拿兵器。18 修造的人都腰間佩刀修造,吹角的人在我旁邊。19 我對貴胄、官長,和其餘的人說:「這工程浩大,我們在城牆上相離甚遠;20 你們聽見角聲在哪裡,就聚集到我們那裡去。我們的神必為我們爭戰。」21 於是我們做工,一半拿兵器,從天亮直到星宿出現的時候。22 那時,我又對百姓說:「各人和他的僕人當在耶路撒冷住宿,好在夜間保守我們,白晝做工。」23 這樣,我和弟兄僕人,並跟從我的護兵都不脫衣服,出去打水也帶兵器。

仇視敵對想要阻擋尼希米重建城牆的群體也在神的手中,他們的計謀沒有如他們自己所希望的那樣付諸行動。因為,尼希米除了確保耶路撒冷工程的進行,也武裝所有工程進行以外的人彼此防衛的能力和默契。以致於仇敵若真有什麼風吹草動,也不會處於挨打的局面造成工程的停頓。一手作工一手拿兵器,按著班次輪流上工,也在城內住宿,並不鬆懈可以隨時動員應戰的能量。如此全城的儆醒,表達出無論是重建工程的進行,或仇敵攻擊阻礙,其影響層面不會只是可見的工程進度,也包括不可見卻更為關鍵的士氣和凝聚。

就一個城牆修造工程有必要搞到風聲鶴唳全城皆兵嗎?是的,因為仇敵也正虎視眈眈的尋找機會和破口,要讓神所賦予尼希米的負擔功虧一簣,使被擄歸回耶路撒冷的以色列民,對神並祂信實的話語不再存有任何仰望。臣服於現有帝國的統治,波斯王朝底下的掌權者何樂不為。投降於死亡與黑暗權勢的掌控,魔鬼撒旦底下的附庸爪牙何樂不作。只要有人只想拿兵器不作工,或只想作工懶得拿兵器,只想作自己,其他的皆事不關己時,那正是敵對者在群體中揮舞勝利旗幟的最佳時機。上工時是各盡其職的工人,下工時是隨時待命的軍人,如此的心志,讓尚在修造的城牆工程,早已散發出百倍千倍於竣工啟用時的榮美!

基督徒的生命實況也是如此。上工時盡己所能,讓神作主,下工時就不再儆醒,讓己當王,會是敵對者揮舞勝利旗幟最佳土壤。建造與儆醒,如同靈魂與身心,總是一體兩面。過程中若焦點一直落在己的身上,那就有無止境相互比較的喊累喊苦喊難的理由,且完工時,似乎也已經習慣以自我為中心,不容易停止。但焦點若一直是在神的信實慈愛和憐憫的臨在與作為時,那也會有數不盡彼此扶持的敬拜團契代禱的力量,哪怕離完工還有一段時間,但已逐漸習慣以神為中心的團契生活,流露出令人好奇且羨慕的馨香,可能也早已勝過完工啟用的那一刻!求神不停止在我們裡面塑造並賜下儆醒之恩,如同主耶穌再來的那時刻!