經文：詩篇66：8∼20
8 萬民哪，你們當稱頌我們的神，使人得聽讚美他的聲音。9 他使我們的性命存活，也不叫我們的腳搖動。10 神啊，你曾試驗我們，熬煉我們，如熬煉銀子一樣。11 你使我們進入網羅，把重擔放在我們的身上。12 你使人坐車軋我們的頭；我們經過水火，你卻使我們到豐富之地。13 我要用燔祭進你的殿，向你還我的願，14 就是在急難時我嘴唇所發的、口中所許的。15 我要把肥牛作燔祭，將公羊的香祭獻給你，又把公牛和山羊獻上。16 凡敬畏神的人，你們都來聽！我要述說他為我所行的事。17 我曾用口求告他；我的舌頭也稱他為高。18 我若心裡注重罪孽，主必不聽。19 但神實在聽見了；他側耳聽了我禱告的聲音。20 神是應當稱頌的！他並沒有推卻我的禱告，也沒有叫他的慈愛離開我。

讚美聲音的響起，必會經過的歷程為何？詩篇作者的體會是，熬煉，試驗，網羅，重擔，軋頭，水火。若神許可這些遭遇在生命歷程中出現，表示它們只有一個功能和目的，就是要把他的眼目和心懷更深且更徹底的帶到神那裡，內裡猶然而生對神的敬畏，稱頌，讚美，在神面前的獻祭，敬拜，再也沒有什麼時候，比這時來到施恩座前仰望慈愛，尋求憐憫更加的單純了。試煉和考驗，要拆毀與破碎的，正是除神以外，仍帶著其他意圖和目的，神所不喜悅的參雜。經過煉淨的單純，是詩篇作者所尋見並領受不致動搖與神的關係和生命力。

神領人所遭遇的水火，重擔，掙扎，經過的衝突，難過，難受，並非是讓人虛度光陰，徒增歲月的毒蛇猛獸。相反的，藉此顯明人未曾認識碰觸察覺自己是何等敗壞墮落詭自義實際的程度，若不是神介入的拯救，若沒有神恩手的拖住，若不在神的恩典憐憫裡的，哪怕正心想事成，正身處高峰，正極盡享受，仍無法脫離轉眼之間虛空的虛空的結局。若不是神恩光的照耀，若沒有神話語的引導，又有誰能夠免疫於世界，魔鬼及老我的試探引誘，陷入三心二意忽左忽右心不專一的迷霧裡。人會厭惡熬煉逃離試驗，神卻要領人認識並相信祂的權能和掌管。

如今，詩篇作者的領受，也會是我們與神相遇的時刻。思想神如何經由你我所厭惡的水火，一次又一次的純化與神的和好。數算神如何藉著你我所禱告祈求的回應，一次又一次的堅固對神的信靠。回顧神如何透過你我所遭遇各樣奇妙的處境，一次又一次的領受對神的確據和把握。黑夜中的歌頌，重擔裡的信靠，熬煉時的安穩，有別於順眼的歡愉，順境的歡樂，順意的歡呼，是更加真實且珍貴與神關係的生命實際。因為不只是看見困難，也與掌握困難的神相遇，不只是遭遇苦難，也與掌管苦難的神同行。今天，求神仍使我們有如此與祂相遇同行的恩。

經文：詩篇66：1∼7
1 全地都當向神歡呼！2 歌頌他名的榮耀！用讚美的言語將他的榮耀發明！3 當對神說：「你的作為何等可畏！因你的大能，仇敵要投降你。4 全地要敬拜你，歌頌你，要歌頌你的名。」5 你們來看神所行的，他向世人所做之事是可畏的。6 他將海變成乾地，眾民步行過河；我們在那裡因他歡喜。7 他用權能治理萬民，直到永遠。他的眼睛鑒察列邦；悖逆的人不可自高。

詩篇作者呼籲世人，應認識神是配得全地歡呼，是配受全時讚美，是配有全在敬拜的神，因祂的能力使仇敵伏首稱臣，祂的作為叫世人心生敬畏。又邀請人們，來領受神拯救的奇妙大工，因祂能夠叫海地成為可行走的路，可以讓無助的大群成為讚美的大軍，且用權能治理萬民，鑒察列邦，硬心的終將無處可躲，悖謬的終至無地可藏，驕傲的將要無有可誇。

神的治理是可以知道的，神的救恩是可以相信的，神的能力是可以經歷的。若只因烏雲密佈就認為神不見了，若只因狂風暴雨就覺得神不能了，若只因天搖地動就肯定神不在了。還有什麼難題比有神卻活像沒有神，有望卻像無望般活著更難的！是什麼弱化了感謝的敏銳，減化了讚美的切慕，淡化了敬拜的渴望？若暗是缺光的景況，弱減淡是否也正表達出有所缺的實際！

果真如此，那會是什麼？或許那正是詩篇作者必須呼籲且強力邀請的理由～當向神讚美，察覺神的作為，相信神的治理，領受神的恩典，心存敬畏與仰望，在神的心意中行走在神的旨意裡～聆聽，相信並遵行，除他以外，再無別神的誡命。既然有一位神，以神為首，與神和好，在神面前活著，就會是每一天生命最最真實的實況，也會是每時刻生活最最實際的現況。求神開啟我們的眼得見，耳得聽，心得敞，腳得行，領受神為我們所成的一切美善而歡呼喜樂感謝讚美。

經文：詩篇65：1∼13
1 神啊，錫安的人都等候讚美你；所許的願也要向你償還。2 聽禱告的主啊，凡有血氣的都要來就你。3 罪孽勝了我；至於我們的過犯，你都要赦免。4 你所揀選、使他親近你、住在你院中的，這人便為有福！我們必因你居所、你聖殿的美福知足了。5 拯救我們的神啊，你必以威嚴秉公義應允我們；你本是一切地極和海上遠處的人所倚靠的。6 他既以大能束腰，就用力量安定諸山，7 使諸海的響聲和其中波浪的響聲，並萬民的喧嘩，都平靜了。8 住在地極的人因你的神蹟懼怕；你使日出日落之地都歡呼。9 你眷顧地，降下透雨，使地大得肥美。神的河滿了水；你這樣澆灌了地，好為人預備五穀。10 你澆透地的犁溝，潤平犁脊，降甘霖，使地軟和；其中發長的，蒙你賜福。11 你以恩典為年歲的冠冕；你的路徑都滴下脂油，12 滴在曠野的草場上。小山以歡樂束腰；13 草場以羊群為衣；谷中也長滿了五穀。這一切都歡呼歌唱。

垂聽禱告的神，是人們所等候仰望的生命之主。對大衛而言，深深體會面對罪惡，人豈能全身而退，但更加鼓舞人帶給人盼望的，是神滿有醫治恢復赦罪的拯救大能，在堅定倚賴祂之人生命裡，如眾山圍繞般護衛的奇妙。受造的大地如何按著四季運行傳揚神掌管全地的作為，春雨秋雨如何與日出日落一同述說神為人預備的豐盛。年歲的冠冕滿滿都是恩典，天路的歷程滿是憐憫慈愛的馨香。草場是線譜，山谷是節奏，五穀是旋律，群羊是音符，所發出的音瀨，震響深洋天際。

統管萬有的主，是人們所仰賴的拯救之源。若不是神先愛大衛，大衛豈能以愛回應神對他的憐憫，若不是神先親近大衛，大衛豈可以恩尋見神對祂的揀選，若不是神先堅固大衛，大衛豈可以信領受神為他預備的安居，若不是神先滋潤大地，大地豈能以花香顯露神將臨的盛豐與甜美。得救的樂歌，對神的認識，帶領大衛在禱告中讚美神，在處境裡敬畏神，在萬物中歌頌神。大衛的所在，都成了表達神榮美的素材，大衛的年日，也都有神全然保守看顧同在的實際。

如今，因著信，還有什麼是與神無關，無法歌頌也無法讚美的呢？此時，因著盼望，還有什麼是神作不到，無法禱告也沒有出路的呢？此刻，因著愛，還有什麼是神管不著，不會有起色也不再有改變的呢？稱頌，並非有好感覺才唱。禱告，並非心想事成才尋。喜樂，並非一切順利才有。以神的所是看見祂所造的，以神的所能領受祂的掌管，以神的所在經歷祂的安穩，以神的所愛回應祂的邀請，是神要我們擁有的禮物，也是直到回天家，神仍要陪伴我們走過一生的路。願神所願的，在此時在此刻，也是我們所愛慕也渴望的！

經文：詩篇64：1∼10
1 神啊，我哀歎的時候，求你聽我的聲音！求你保護我的性命，不受仇敵的驚恐！2 求你把我隱藏，使我脫離作惡之人的暗謀和作孽之人的擾亂。3 他們磨舌如刀，發出苦毒的言語，好像比準了的箭，4 要在暗地射完全人；他們忽然射他，並不懼怕。5 他們彼此勉勵設下惡計；他們商量暗設網羅，說：「誰能看見？」6 他們圖謀奸惡，說：「我們是極力圖謀的。」他們各人的意念心思是深的。7 但神要射他們；他們忽然被箭射傷。8 他們必然絆跌，被自己的舌頭所害；凡看見他們的必都搖頭。9 眾人都要害怕，要傳揚神的工作，並且明白他的作為。10 義人必因耶和華歡喜，並要投靠他；凡心裡正直的人都要誇口。

大衛面對作惡之人苦毒的擾亂，遭遇敵對暗箭瞄準的害怕，承受奸惡暗設網羅的圍困，除了哀嘆驚恐不知所措之外，還能怎麼辦呢？就是尋求神萬軍的看顧，仰望神磐石的堅固，相信神全能的維護。設阱的終將被阱所獵，瞄箭的至終被箭所傷，謀惡的終將被惡所困，憑勇力炫耀的必要跌倒，藉善辯爭勝的必要無言。神公義的彰顯仍在進行，敬畏神的要明白並傳揚神的作為。大衛在對敵的圍困中卻可以不被困住，在艱難的處境裡卻能夠不作難，因為是神緊緊抓住了他。

或許大衛在面對大的不得了的哀嘆驚恐害怕困難，也會有不自覺鬆手的時候，但神的恩手卻從來沒有因為大衛的鬆手而放手。每當大衛回轉尋求神的幫助，仰望神的憐憫，渴望神的介入，就會再一次的發現察覺，神從來沒有離他而去，縱然敵對者惡言的瞄準，惡意的圍困，惡行的圍攻仍在進行中，但有神與他一同面對，在神的所是和所能裡，突然之間整個局勢就不再一樣。如同大光的臨到，就不會有黑暗的位置。陽光的出現，月光也就不再是受人注目的焦點。

神顧念我們的所需，明白我們的現況，垂聽我們的禱告。但不是按著我們的意思配合我們的時間和方法來回應我們。而是按著祂對我們所說的話，祂所看為美好的時刻與路徑，回應有益於我們與祂關係的一切。大衛尋求神，神沒有立刻為大衛挪去一切難題，而是讓大衛在苦難中與神的心貼近。明白或以惡勝惡以仇報仇，或被害怕淹沒因受困絕望，都不是神要大衛作的事。讓神的心成為他的心，神的路成為他的路，是大衛禱告神時，神要大衛領受的恩典，也是我們禱告神時，神會要我們學習的功課！

經文：詩篇63：1∼11
大衛在猶大曠野的時候，作了這詩。1 神啊，你是我的神，我要切切地尋求你；在乾旱疲乏無水之地，我渴想你，我的心切慕你。2 我在聖所中曾如此瞻仰你，為要見你的能力和你的榮耀。3 因你的慈愛比生命更好，我的嘴唇要頌讚你。4 我還活的時候要這樣稱頌你；我要奉你的名舉手。5-6 我在床上記念你，在夜更的時候思想你。我的心就像飽足了骨髓肥油，我也要以歡樂的嘴唇讚美你。7 因為你曾幫助我，我就在你翅膀的蔭下歡呼。8 我心緊緊地跟隨你；你的右手扶持我。9 但那些尋索要滅我命的人必往地底下去。10 他們必被刀劍所殺，被野狗所吃。11 但是王必因神歡喜。凡指著他發誓的必要誇口，因為說謊之人的口必被塞住。

神是大衛在乾旱疲乏無水境地的渴想切慕。大衛曾在聖所與神能力榮耀的相遇，是何等真實無法忘懷，超過世上一切難題的總和。只要還活著，一切成功與失敗的遭遇也無法攔阻大衛對神的思念，稱頌，讚美，歡呼和感謝。大衛的心，在曠野，除了神並祂的榮美，再也裝不下其他的東西。縱然四處索討大衛性命的追殺威嚇，鋪天蓋地而來，內外交迫的危難確實圍困著大衛的眼耳腳，大衛仍深信，這些在神的手裡，是何等站立不住，轉眼之間便倒塌匱竭歸於虛空。

神不只是大衛在少年牧羊時，保護他免被野獸吞吃的神，也不只是歌利亞向以色列軍隊叫囂罵陣時，讓大衛勝過巨人的神。神不只是宣召膏立大衛為王位接班的神，也不只是保守大衛在曠野一次又一次與敵視追殺擦肩而過的神。神是大衛的渴想，內裡的乾渴唯有神能夠解決，神是大衛的切慕，內裡的空缺唯有神能夠填滿。這時，環境的困乏，身體的疲乏，力量的缺乏，它們要把大衛帶到哪裡？不是抱怨而是感謝，不是怨嘆而是讚美，不是沮喪而是仰望，不是灰心而是相信。

或許，我們的心境和眼目何等容易就被困乏，疲乏和缺乏給抓住。好像神不曾存在施恩賜福過，就算有也成了遙不可及模糊的過往。大衛在曠野裡對神的渴想，在急難中對神的切慕，在乾旱中對神的感謝，在疲乏時向神的讚美，難道真只是喃喃自語脫離現實的自我安慰，或者，只因大衛深知也深信，它們也在神的掌管底下，為他與神的關係效力。愈是缺乏就愈加倚靠，愈是困乏就愈加仰望，愈是疲乏就愈加降服。曠野的風雨操場也是神親自指導引人領受恩典的地方。求神幫助我們別讓老我自我為義的驕傲輕看了神要我們在曠野操場裡領受的生命之恩！