經文：馬太福音21：33∼46
33 你們再聽一個比喻：有個家主栽了一個葡萄園，周圍圈上籬笆，裡面挖了一個壓酒池，蓋了一座樓，租給園戶，就往外國去了。34 收果子的時候近了，就打發僕人到園戶那裡去收果子。35 園戶拿住僕人，打了一個，殺了一個，用石頭打死一個。36 主人又打發別的僕人去，比先前更多；園戶還是照樣待他們。37 後來打發他的兒子到他們那裡去，意思說：『他們必尊敬我的兒子。』38 不料，園戶看見他兒子，就彼此說：『這是承受產業的。來吧，我們殺他，占他的產業！』39 他們就拿住他，推出葡萄園外，殺了。40 園主來的時候要怎樣處治這些園戶呢？」41 他們說：「要下毒手除滅那些惡人，將葡萄園另租給那按著時候交果子的園戶。」42 耶穌說：「經上寫著：『匠人所棄的石頭已作了房角的頭塊石頭。』這是主所做的，在我們眼中看為希奇。這經你們沒有念過嗎？43 所以我告訴你們，神的國必從你們奪去，賜給那能結果子的百姓。44 誰掉在這石頭上，必要跌碎；這石頭掉在誰的身上，就要把誰砸得稀爛。」45 祭司長和法利賽人聽見他的比喻，就看出他是指著他們說的。46 他們想要捉拿他，只是怕眾人，因為眾人以他為先知。

家主把葡萄園租給園戶管理，時間久了，園戶把葡萄園經營的不錯，或許讓不知情的人也誤以為他們就是家主，他們也漸漸覺得自己配得成為葡萄園的主人。等收租時侯到了，園戶要怎麼對待家主派來的人呢？承認自己只是園戶乖乖給租，或拿出家主的樣子來處置僕人。看來，這時的園戶儼然以主人的姿態，任意對待園主派來的僕人，甚至殺了園主的兒子。耶穌藉此隱喻受差遣收割的僕人與自己將遭受的對待，以及想要奪取產業成為家主之人的結局，連祭司長和法利賽人都聽得出來，這比喻是指著誰說的。

當管理園子的園戶，將手邊所見受托的一切佔為己有時，災難便開始。這災難包括，憑己也靠己掌控支配葡萄園裡的一切，園子要怎麼經營，園裏要有什麼修整，植栽要怎麼維護，都以自己的意念為主。既然再也容不下自己以外的意念介入，當家主的僕人甚至是兒子來到時，園戶也只會把他們視為威脅的敵對來進行防衛和剷除。這災難也包括，當園子的主人回來，那惡待僕人殺害兒子的園戶們，將要面對的是家主託付的交賬，以及自己任意妄為的受審與承擔。這比喻淺顯易懂，但人的心是否藉此得以洞見而察覺並承認，想要佔為己有的蠢蠢欲動，如何把人帶往離神愈來愈遠的疏離與毀滅之中。

比如說，神所託管給我們的時間，才能，關係與健康，只想佔為己有用來自我享樂，自我壯大和自我實現，對神的作為感到礙手，對神的邀請嗤之以鼻，對神的同在感到多餘，對神的吩咐覺得礙腳。而把關於神並祂的掌管都視為阻礙人生的敵人，總得加以反對，抵擋，抗拒，甚至除去不可。就某種角度來看，或許我們內裡也隱藏著如祭司長和法利賽人般的角色在裡頭。求神憐憫，使我們聆聽並領受耶穌所說的這比喻時，不是惱羞成怒想要把耶穌推出去，而是屈膝降服於神的主權和光照，承認所擁有的時間歲月處境際遇裡，有神的託付，也有神的同工，實在不必也不需佔為己有才覺得這是人生！